藝術的境界

藝術的境界在於它的神韻，也就是藝術背後的內涵。清代詩人袁枚的這首《品畫》，將繪畫真正的內涵講的非常的清晰準確。全詩僅僅二十個字「品畫先神韻，論詩重性情。蛟龍生氣盡，不若鼠橫行。」

「品畫先神韻，論詩重性情。」 「品畫先神韻」此句講欣賞畫作先要看它的神韻。「品畫」就是我們今天說的欣賞，大概古人將欣賞畫作與品茶聯繫起來了。「品」這個字是非常有意思的，是三個口而成，可看作是三個人的看法，那就成了大部分人的看法，也可以理解為普世價值吧。而「神韻」二字內涵更是高深，那就是神的韻味或者韻律。這裡的神也就是指的畫作中超越人的東西，而在古代就更明確一些，那就是神的存在，也可以理解為畫也是有生命的。「論詩重性情」這句是講談論詩詞要著重看它是否是出自真心。「性情」可以理解為真心之意。我們看一下那些流傳甚廣的詩詞，往往都是出自真心的，是感情的真實流露。

「蛟龍生氣盡，不若鼠橫行」這句是講：如果你畫的蛟龍沒有精氣神，還不如畫一隻橫行的老鼠。「生氣」是精氣神的意思，也就是內涵的那份勇猛和威嚴。中國人常講「畫虎不成反類犬」，大意是一樣的，與「虎落平川被犬欺」，都是一個道理。

一個失去精氣神的蛟龍，是非常軟弱無力的，這是詩人對畫作非常精闢的總結。一個人也是如此，失去了神的內涵不相信神的存在，相信無神論的人他的形像會是什麼樣呢？那些相信無神論的人，認為自己是高級動物，那麼自己會成為甚麼呢？真的是非常可悲的。

藝術之所以稱為藝術，是因為那是神傳文化，背後是有神韻的；人也是神造的，背後也有神的因素，失去了對神的敬仰，那就同樣失去了神的一面。人一旦失去對神的敬仰，就會被神拋棄，沒有了神的護佑，人是根本無法生存的。