【正見網2004年07月18日】
北魏太武帝、北周武帝、唐武宗、後周世宗是中國歷史上四位滅佛的皇帝。這三武一宗之厄中的北魏太武帝是要消滅佛教，包括肉體消滅僧尼，因此流了血，殺了一些僧尼；北周武帝是既要禁絕佛教，也要禁絕道教；唐武宗是佞道廢佛，毀壞了許多寺廟；後周世宗則是大舉限佛、毀佛，將「諸道銅鑄佛像，悉輦赴京毀之」，以鑄銅錢。
不過，這四位皇帝都天不假壽，中年早逝。公元四五二年三月，北魏太武帝被宦官宗愛所殺，時年45歲。公元五七八年六月，周武帝身染惡疾，遍體糜爛而死，時年36歲。公元八四六年三月，唐武宗因服用道士長生仙丹過量藥物中毒而死，時年33歲。公元九五九年六月，周世宗柴榮病死，時年39歲，後周也隨之滅亡。
這四個皇帝滅佛，當然是不相信有神佛的存在了，不相信有什麼因果報應。可是，無論你是相信還是不相信，神佛都是存在的。神佛在主宰著一切，在決定著一切。那麼，毀佛、滅佛，殺害相信佛的信徒，都是罪業深重的，都是要有報應的。即使貴為帝王，也難逃或身死或國滅的下場。他們的不得善終就是在人世間的報應，而在另外空間的報應卻並沒有因為人的肉身的毀滅而停止。
《續高僧傳•衛元嵩傳》中講了這樣一個故事，說隋開皇八年（五八八），京兆尹杜祈死了，三天後又醒了過來，說見到了閻王，又說見到了因滅佛而遭報應在陰間受苦的周武帝。杜祈問周武帝，為什麼會呆在地獄裡。武帝說是因為自己曾經滅佛的緣故。武帝請杜祈傳語世間人，並請大臣衛元嵩作福，早來相救自己脫離苦海。
這個故事告訴世人，曾經貴為帝王的周武帝因為滅佛，死後身陷地獄遭受痛苦，雖然業已悔悟，但卻晚矣，只能等待別人來救自己脫離痛苦。其他三個滅佛的皇帝死後的遭遇也大致如此吧。
歷史跨越了千年後，在中國這片土地上又發生了更為慘烈的一幕。因為小人善妒的心理，相信神佛存在的法輪功學員被江xx以殘酷的手段進行鎮壓，迄今已達五年時間，而且近千人被虐殺，數萬人被關押在監獄和勞教所裡。但是令它沒有想到的是，以「真、善、忍」為原則的法輪功不但沒有被打垮，而且在全世界傳播得越來越廣，越來越多的人們明白了真象。它更不相信，真正有信仰的人在任何情況下都不會屈服的。那麼，等待著迫害這些有信仰的人的施暴者的下場也是一目了然的，它們比「三武一宗」的下場更為可悲，因為它們的手上沾滿了太多的血跡。日漸激烈和頻繁的天災與瘟疫不就是上天一再的警示嗎？善惡有報，不是不報，時間未到。時間一到，這些施暴者的報應將不止於人世間的，因為蒼天有眼，上天將公正的進行審判。
