元神不滅：明太祖親自核實的借屍還魂事件

借屍還魂是傳說中人死後，其元神進入別人的屍體中復活，是生命輪迴的極特殊方式。今天筆者向大家介紹一則經明太祖親自核實的借屍還魂事件，該事件簡略經過被記入正史《明史·五行志》，其詳情則被明代王圻編纂的《續文獻通考》及清代文人筆記《二申野錄》所記錄。

明洪武二十四年（公元1391年），在河南府龍門內發生了一件借屍還魂的奇事。龍門山位於洛陽南部，是洛陽的南大門，龍門石窟就在此山中。龍門山以北的洛陽地區，俗稱龍門內。當地有個叫司牡丹的女子，三年前被丈夫踢死，死後三年當地又有個叫袁馬頭的人死了。原文未記載這個袁馬頭的性別，筆者認為女性的可能性較大。袁馬頭死後還未下葬，其軀體又活了過來。

復活後的袁馬頭自述道：我本是三年前死於家暴，被丈夫踢死的女子司牡丹。我當年死後，元神沒有被地府收押，而是到了薄姬廟中當了女僕，服侍了女神薄姬三年。之後遇到當地人袁馬頭死亡，就被安排借屍還魂，又活了過來。其人講述司牡丹生前事跡以及死後元神在薄姬廟當女僕的事跡都非常詳盡。

薄姬是漢文帝的母親，虔心信奉道家，與世無爭，愛行善事，頗有仁善之名，而且對兒子教導有方。呂后死後，大臣議立新帝，皆認為呂氏不善，眾人皆稱薄姬仁善，於是擁立其子劉恆為帝，是為漢文帝。漢文帝登基後開創了文景之治。薄姬成為皇太后之後，依舊大力行善積德，努力善待百姓，民間非常感念薄姬的功德、善行，認為薄姬最終成了三界中的神仙，於是自發的建廟供奉，至今民間還有薄姬廟。

這件奇事很快轟動開來，正好明太祖最喜歡的兒子——太子朱標，從外地返回京城，經過河南，聽說此事後，就將此事奏報給明太祖朱元璋。朱元璋聽後立刻安排太監到當地，把復活後的袁馬頭以及司、袁兩家相關人員都接到京城南京，自己親自詢問，確認這是一樁真實的借屍還魂事件，於是獎賞錢財給他們，讓司、袁兩家共同承擔復活後的袁馬頭的生活費用。

這件借屍還魂事件，經過河南當地官員、太子朱標的匯報，最後由明太祖親自核實，確認其真實性。要知道在古代對皇帝說謊，可是欺君大罪，而且明太祖開創了錦衣衛制度，對朝廷的管控力度是很大的，在這件事上不可能有人為了利益欺騙明太祖。這件事的真實性可謂百分之百。這件事充分的說明：人是有元神的，人死後元神有其去向，無神論是徹底錯誤的假說。

資料來源：《明史·五行志》、明代《續文獻通考》、清代《二申野錄》

《明史·五行志》相關原文：洪武二十四年，河南龍門民婦司牡丹死後三年，借袁馬頭之屍復生。

《續文獻通考》及《二申野錄》相關原文：河南府龍門內，有婦人司牡丹者，為夫蹴死。其魂往到薄姬廟中，服事三年。後有本處袁馬頭死，牡丹遂借還魂，言前事甚詳。時懿文太子回朝奏之，遂遣內官取來廷問，是實，乃賞以鈔帛，仍詔令兩家同給養之。