【正見網2023年04月28日】
序言
近幾年，大法弟子的寫作技能都有大幅提升，而我們以前探討寫作的《寫作思維，開闊一些，再開闊一些》系列文章，現在回頭一看，境界有限，思維還是不夠開闊。修煉人通透一個項目的知識，應該是飛速，因為我們是從根本的思維模式上突破著自己，在另外空間看，可能就是那個「竅」打開了。所以，接續前文，咱們再次「突圍」開竅。
師父在《二零零七年紐約法會講法》中開示：「文藝演出嘛，水平越高，人對他的接受越好，對人的改變也就越大，所以必須得是一個完美的演出。方方面面都得是完美的，大幕一拉開就是一幅最漂亮的畫。要求上必須是舞蹈動作美、服裝美、場景美。」
我現有層次的理解是，「美」在藝術作品中起到了相當大的作用。我們尋找發現「美」的規律，之後才能運用「美」，為我們大法弟子所正用。
所以，在本次系列交流中，我們將探討曲線之美（韻律、跨界、反轉、意外感），探討金句的金石之美，探討文字的韻律之美，探討文韻的深沉之美（含蓄，情景交融、空靈感）。
美好的文字，能夠暖人暖心，能夠喚醒人的善良本性，能夠讓黨文化「見光死」，能救度更多的可貴生命。
疫情期間，日本援助武漢物資時的問候語溫暖了許多中國人的心：「青山一道同雲雨，明月何曾是兩鄉」，「山川異域，風月同天」，「遼河雪融，富山花開；同氣連枝，共盼春來」，甚至一些仇日的小粉紅也在思索人性的冷暖問題，可見文字的巨大力量。從寫作的技術角度來說，之所以能震撼人，是有其固定的技巧在其中的，我們將在本文中一一闡述。
與此形成鮮明對比的是邪黨的標語，「串門就是互相殘殺，聚會就是自尋短見」，「今年上門、明年上墳」，「出門打斷腿，還嘴打掉牙」，在大陸疫情期間隨處可見，如此惡俗血腥的語言卻被一些中國人當作樂趣，這當然是七十年黨文化侵蝕的結果，但其中也有一些語言的「技巧」被邪黨利用，我們也將在本文中探討。
在中國大陸疫情期間，人們即使表達關愛和同情時，許多人只會說「中國加油」；描述高興和美好，許多人只會用「哇塞」，「太好了」就是「太哇塞了」。我們身處大陸邪黨環境，許多大陸同修都感覺到自己在寫作時被困在一個殼裡，語言文字貧乏和粗陋，以至於我們的文章（大陸迫害消息、評論、回憶文章、小說、劇本、自媒體）還有許多提升空間。我們修煉人是有「訣竅」的，這個訣竅就是改變觀念、突破思維模式，在借鑑前人經驗中融會貫通，讓自己的寫作思維百脈全開。
本文將通過大量舉例讓文章通俗易懂，舉例可能有點多，主要是想讓初涉寫作的同修能馬上套用，也可以作為一個資料庫實用（正常探討論述，一般不該有這麼多的例子）。另外，本文試圖通過講一個「面」而不是一個「點」，來展示某個寫作規律，所以，本次交流範圍比以前要廣一些，涉及大陸消息、故事、回憶文章、時政評論、（海外）媒體、影視作品等等相關文案的寫作。
