知不足再精進

我於一九九八年三月得法，那時還很年輕，剛進入社會，在常人心的帶動下，沒有很好的理解法，以常人的工作生活為重，認為修煉嘛，就是業餘時間煉一下，並沒有精進實修。時間很快來到了一九九九年七二零之後，在鋪天蓋地的恐怖形式之下，我也被綁架到了看守所。

在看守所關了十五天，我背了十五篇師父的經文，《何為忍》《建議》《大曝光》《修煉不是政治》等等都是在那時背下的。靠無限次複習這些為數不多的經文，我增強了對大法的堅定正念，走過了其後被轉關押在勞教所、洗腦班等地長達三年多的黑暗日子。在這期間，我和被一起關押的同修們互相鼓勵共同精進。有一次我從洗腦班的房門翻出去，溜到幹部辦公室裡，拿了一本小《轉法輪》帶回來給同修們共同學法。那段時間有法可讀真是太幸福了。

當我從黑暗魔窟正念闖回時，時間到了二零零四年夏初。在我看來修煉要求更嚴格了。當時我的年齡巳經是大齡青年，在父母的催促下很快與本地同修結婚，次年生下女兒。丈夫在我誕下女兒第九十天被迫害離世。女兒在襁褓中嗷嗷待哺，我沒有工作沒有生活來源。就像被攆出靈隱寺的濟公和尚，我們母女倆的生存成了最大的問題。

我很自然地求助於丈夫的家人，他們非常有能力為我謀求一個工作來養活女兒。但他們卻拒絕施以任何經濟援助，任何物質幫助，還非常無情地用很不好聽的話語雪上加霜刺激我：你死了男人該你倒霉……甚至還落井下石從我這裡騙拿一些錢走……當時真的太難了。我儘量客觀公正不帶情緒因素描述當時的情況，因為我要去掉對常人的怨恨之心。修去對丈夫家人的怨恨心我花了很多年，有時明明去掉了，過一段時間又恨上了。就像剝洋蔥皮，去掉一層還有一層。

由於我對吃苦很排斥，心裡面是拒絕吃苦的，對抗吃苦，對丈夫家人怨恨得不行，怨恨他們無情，不肯幫我，還給我設置了很多困難與阻力。不與他們來往，微信電話也拉黑。這是沒有學好法的表現，就是對吃苦的態度有問題，師父在《轉法輪》中說：「心性是什麼？心性包括德（德是一種物質）；包括忍；包括悟；包括舍，捨去常人中的各種慾望、各種執著心；還得能吃苦等等，包括許多方面的東西。」我作為修煉人，心底的恨是完全不符合「吃苦當成樂」（《洪吟》）的法理的。

其實吃苦又能怎樣呢？吃苦就吃苦，心平氣和地吃苦，樂哈哈吃苦，這不是修煉人應該做到的嗎？我沒有去掉怕吃苦的心，在怨恨心裡沉迷得太久。我是怎麼挖到怨恨心的根呢？前段時間女兒給我講了一個故事：唐僧西天取經，佛祖一算他只經歷了八十難。還差一難，就讓過河時馱著這些取經人的烏龜在河中央沉到水裡了。經書和人都被水打濕了。這就算唐僧他們取經又經歷了一難。

女兒問我：唐僧應該去怨那隻烏龜嗎？那不是他自己的難嗎？這個故事一下點醒了我。是呀，我怎麼能去怨恨常人呢？常人都是等著我們用大法的善來救度的呢！再說常人做事也是很容易被操控的，他們的思想有時不一定明白自己在做啥。

當我以為找到了怨恨心的執著時，發現怨恨心的下面還有東西。這個東西是一個非常頑固的常人觀念，一顆想要過好日子的心。常人的一生都被這個觀念控制並為之苦苦奮鬥，造業一生。而我們修煉就是要跳出常人啊。再深挖下去發現想過好日子的心，基點是為私的。當為私為我的心不滿足時，又生出來了怨恨、妒嫉、憤憤不平等等很多的人心。

一路走來，跟頭把式的。女兒也在學法中長大了，成為一個修煉有素的修煉人，同時品學兼優，才藝雙全。如今她二十歲了 ，經濟也基本獨立了。我手上不再拮据，甚至還比較寬裕。當我以為自己終於過了貧窮這一關，心裡面覺得可以鬆一口氣時，我發現沒有，我並沒有過好這一關。

在神看來，你過得貧窮還是富有，這不重要。神只看你在考驗中有沒有昇華上來，有沒有跳出人來。師父說：「能不能放下常人之心，這是走向真正超常人的死關。真修弟子人人都得過，這是修煉者與常人的界線。 」（《精進要旨》〈真修〉）在看似比山還高的魔難面前，沒有深挖出自己的根本執著從而去掉它，就沒有跳出人來。你沒有跳出人來，你就還一樣是個常人。只不過是貧窮的常人與富有常人的區別。

這是一個多麼痛心的教訓。醒悟得遲了也比執迷不悟要好。但這些年鬆懈了做三件事精進的意志，失去了很多機會，並且把心思用在了掙錢上，卻發現越努力，越無力，錢就像長了腳，越追越跑。最後把心放下躺平才好轉了。

以上是這些年的修煉歷程。前幾天看書看到這一句，心裡面感觸特別大：「大家知道修煉人的這個功，特別加上心性標準這個東西，是人一生吃了無數的苦，在艱苦的環境下魔煉、修煉出來的」。（《轉法輪》）我想說的是，修煉人雖然苦，但也很偉大。師父讓我們明白什麼樣的生命配得上用大法來救度？我們是修煉人，是正法時期的大法弟子，帶著使命大願而來，在常人社會中迷得太深太久，切莫忘記了史前洪願。現在弟子已經領悟到了救人的責任，做三件事的偉大意義，不再會象過去那樣。弟子一定走好以後的路，不枉師父的苦心救度。