砍不斷的樹

「舊言月中有桂，有蟾蜍。故異書言：月桂高五百丈，下有一人，常斫之，樹創隨合。人姓吳，名剛，西河人，學仙有過，謫令伐樹。」（《酉陽雜俎·天咫》）

關於月宮，除了嫦娥奔月、玉兔搗藥，還有一個廣為流傳的故事，便是「吳剛伐桂」。千百年來，這些古老的傳說伴隨著一輪中秋明月，被人們代代講述。

相傳，吳剛在修行過程中犯下過錯，因而被謫往月宮，奉命砍伐桂樹。然而，這棵桂樹十分神奇，斧痕才剛剛留下，樹身便隨即癒合。無論吳剛砍上多少次，它都能恢復如初。

吳剛究竟犯了什麼錯，又為何犯錯，古籍中並沒有詳細記載。但從讓他砍伐一棵永遠也砍不斷的桂樹來看，此事或許正與他的修行有關。與其說這是對他的懲罰，不如說是給他一次修正自己的機會，讓他在無休止的砍伐中磨鍊心志、去除執著。

這使人想起《西遊記》中鳳仙郡的故事。郡侯因不敬上天，致使當地連年乾旱、民不聊生。與此相應，天上設有悟空也無可奈何的米山、面山和黃金大鎖。後來，鳳仙郡上下知錯悔改，敬神禮佛，修心向善；善念一生，米山、面山與金鎖便隨之化解。讓吳剛伐桂，或許也蘊含著相似的道理。

那麼，吳剛的「錯」究竟在哪裡呢？

他每一次都用盡全力砍向桂樹，可樹上的傷口轉眼便恢復如初。每砍一次，便要經歷一次失望；每一次徒勞無功，都是一場痛苦。天長日久，甚至可能使人心灰意冷、陷入絕望。

這不禁讓人想起玄奘西行求法時那句堅定的誓言：「寧向西天一步死，莫退東土半步生。」面對艱難險阻而不動搖，面對一次次挫折仍能堅持，或許正是吳剛需要修煉的地方。

如果有一天，吳剛不再把砍倒桂樹當作唯一的目標，不再時時盯著桂樹何時倒下，而是意識到，砍樹的過程本身就是在磨去那些使自己動搖、退縮、無法堅持的妄念與私心，那麼，每一次竭盡全力揮下的斧頭，雖然沒有砍倒桂樹，卻能夠砍去內心的執著與雜念，斬斷阻礙自己昇華和前行的「荊棘」。

或許到了那一刻，桂樹反而會不砍自倒。

一個人做正事，如果能夠不為一時的得失所動，始終如一地堅持下去，成功往往也就成了水到渠成的事情。中華傳統文化中，有「水滴石穿」的堅韌，有「跬步千裡」的積累，有「鐵杵磨成針」的啟示；人們既嘆息「行百裡者半九十」的功虧一簣，也讚頌孟母「斷織勸學」的良苦用心。可見，比起最終獲得了怎樣的結果，古人更看重一個人在過程中提升了怎樣的品性、磨鍊了怎樣的意志、涵養了怎樣的道德。

到了今天，來自外部環境的種種誘惑，以及各種現代觀念的衝擊，使人們越來越習慣於關注那些肉眼可見、可以衡量的「成果」，卻容易忽略內心深處最為寶貴的善念與意志。當一個人過度執著於外在結果，一旦付出沒有立即得到回報，便容易陷入焦慮、失望乃至痛苦之中。

因此，在紛繁複雜的環境中，仍能堅持自己的正行，守住善良的本性，不因一時的得失而動搖，確實是一件逆流而上的大好事。

什麼是真，什麼是假；什麼是善，什麼是惡；我們應該堅守什麼，又應該放下什麼？在此誠懇地希望大家能夠讀一讀法輪大法的主要著作《轉法輪》。或許在閱讀和思考之中，許多困惑都能得到解答，心中也會豁然開朗。