小議《紅樓夢》

林曉輝 (台灣)


【正見網2005年04月05日】

《紅樓夢》是一部了不起的巨著,近代更出現了「紅學」的研究熱潮。有人說,作品中塑造了眾多的性格鮮明的人物形像,也有人認為此書展現了一個家族由盛到衰的過程,這些都只是表面地理解了《紅樓夢》。真正深入下去書中有深奧的修煉內涵。

《紅樓夢》的第一回中,有一些字句幾乎讓人激動得想哭,諸如:「滿紙荒唐言,一把辛酸淚!都言作者痴,誰解其中味。」「說到辛酸處,荒唐愈可悲。由來同一夢,休笑世人痴!」是呀,人生猶如一場夢,因果報應決定了生命的一步步辛酸的過程,而人們都在迷中執著追求著自己嚮往的生活,有多少人能夠理解生命真正的意味!

《紅樓夢》的開頭便是一股仙氣逼來:

「列位看官:你道此書從何而來?說起根由,雖近荒唐,細按則深有趣味。待在下將此來歷註明,方使閱者瞭然不惑。原來女媧氏鍊石補天之時,於大荒山無稽崖煉成高經十二丈、方經二十四丈頑石三萬六千五百零一塊。媧皇氏只用了三萬六千五百塊,只單單剩了一塊未用,便棄在此山青哽峰下。誰知此石自經煅煉之後,靈性已通,因見眾石俱得補天,獨自己無材不堪入選,遂自怨自嘆,日夜悲號慚愧。」那塊石頭便編寫了自己流落之鄉,所經歷的閨閣瑣事,名為《石頭記》,也就是《紅樓夢》的全文。

在《紅樓夢》第一回中,繁華的市井中出現一僧、一道,其實是兩位來人間點悟世人的神仙, 話說那一僧、一道為了了結「還淚」一案(神瑛恃者用甘露灌溉絳珠草,而降珠草修成女體之後要還淚給神瑛恃者,因此引出了《紅樓夢》中人物的因緣聚會,神瑛恃者下世投胎為賈寶玉,絳珠草投胎為林黛玉。)想要到人間度化幾個能夠修煉的凡人,做成一件功德。

滾滾紅塵中,人們各自為生活奔波忙碌著,對他們所哼的歌兒只當是「瘋話而已」。一天,他們碰到了一個叫做「甄士隱」的有緣人(有人將「甄士隱」解讀為「真事隱」,真機不可明講呀!),甄士隱只聽到「好了」、「好了」──道士走到跟前時,士隱聽得十分清楚,道是:

世人都曉神仙好,惟有功名忘不了!古今將相在何方?荒冢一堆草沒了。
世人都曉神仙好,只有金銀忘不了!終朝只恨聚無多,及到多時眼閉了。
世人都曉神仙好,只有姣妻忘不了!君生日日說恩情,君死又隨人去了。
世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了!痴心父母古來多,孝順兒孫誰見了?

這就是著名的《好了歌》,書中的甄士隱聽了此歌后,忽然恍然大悟,對道士說「走罷!」將道士肩上的褡褳搶了過來背著,頭也不回,同瘋道人飄然而去。

古往今來,人們都嚮往過著神仙般的生活,豐衣足食、無憂無慮、榮華富貴,可是呢,人世間的得失是由因緣關係、因果報應所決定的,因此不如意事十之八九。人們執著的追求著人間所謂的幸福,可是生命卻是短暫又無常,什麼才是永恆的呢?有多少人能夠放下執著呢?又有多少人能夠得到神的度化呢?《紅樓夢》其實是在勸導人們要看破紅塵,從迷中警醒。世上的東西都是不定的,得到了名、利也只是一時的,人終究一死,錢財再多也帶不走,親情雖好終須別離!唯有修煉能夠得到永恆、得到真正的幸福。

添加新評論

今日頭版

文明新見