文學創作與評論點滴所悟之三

淨蓮


【正見網2006年01月29日】

流了很多的淚,跑馬觀花的讀了少部分同修的作品及發表在大法網站的其他作品,如《粉碎邪惡軸心》、《無牆的監獄》等。有些文章寫的非常好,並且隨著九評的推出而達到成熟。隨著修煉人境界昇華,文學藝術的表現內容與表現形式也隨之在昇華。而隨著恩師正法形勢的推進與到最後,表現內容與方式也在不斷更新當中。大法弟子的文藝創作與評論在表現重點與表現形式、技巧上應逐漸系統完善起來,以給人留下一條純正的、可循的展現大法、嘔歌神、人修煉回升之路。

當前的主要需要和重點在揭露邪惡,清除邪靈、邪黨,講真象救度眾生上。而新聞報導、述評論說、紀實報告、應用記敘就起著主要的直觀快捷的作用。繪畫、音樂也非常直觀、想像空間大。下面就我能接觸的少部份作品淡我的個人認識,敬請同修原諒我這個看熱鬧的外行,看到的不足不一定是不足。

音樂方面:關貴敏等演唱的歌曲、修樂等創作的歌曲、一些合唱歌曲朗朗上口,聽到就想跟著學唱,特別是新唐人2005年春節聯歡晚會,每一個節目都非常好,百看不厭。可是有一些同修創作的歌曲,就比較艱澀難學,一些4、7音的使用使歌曲顯得冗長拗口。象濟世、普渡等樂章幾乎沒有4、7音,聽起來同樣非常美妙、跨越時空很大,那種慈悲祥和給人巨大震撼。所以曲高不一定合寡。

繪畫攝影方面:《永恆的瞬間》、《大法洪傳》、《天人合一》、《無家可歸》以及一些我不知名的繪畫等作品非常震撼人心。可是展現人能理解又內涵深刻的有關師尊法正洪穹、展現修煉的殊勝美妙的真實物質存在(象《天人合一》)等作品實在太少。

文學創作方面:新聞、評論、報告、應用等文體時效性很強,可是直接、直觀、快捷;史詩、著作、史記時空限制很少、但後效應很強。所以我們應該留下既大氣滂薄又精雕細琢完美統一的作品。我看了幾篇同修寫的中長篇小說,內容主要為大法弟子證實法、講真象、揭露邪惡,形式主要為邪黨竊政後,特別是當代小說表現方式上。給今天的人看是有好處的,是既健康又能讓人明白一些真象的。可是留給未來,我們還要加倍努力。我們應該有超越《荷馬史詩》、《神曲》、《浮士德》等的輝煌華章,我們應該有超越《紅樓夢》、《三國演義》、《西遊記》、《戰爭與和平》、《悲慘世界》等的偉大著作,我們應該有超越《春秋》、《史記》、《資治通鑑》等的壯麗史詩。

邪惡將很快被除盡。下一次人類修煉不會遇到這樣的邪惡,不會再有邪黨這種邪靈附體存在,因為恩師正法已把宇宙垃圾清理乾淨,邪惡的舊勢力也蕩然無存。那麼留給未來人類的文藝作品在表現重點與表現方式上就必須符合師父對未來人類的安排、要求。

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