【正見網2006年04月27日】
我是一位高中老師，任教13年，一直擔任導師從未間斷，是那份耕耘的園丁之心讓自己樂此不疲，悠遊在那緩慢得幾乎看不見成果的紮根工程上，不看外在表象的枝枝葉葉，但看內在的那顆「心」如何找到活水泉源，供給整顆樹的能量。認為教育的意涵在於從「心」做起，應回歸到正心、誠意、修身的路上。
對於日本江本勝博士的水結晶實驗問世之後，給我很大的鼓舞，下面分享個人遇到的真實故事三則：
其一：為配合學校綠化，有100棵小樹苗(食指般粗，80公分高，葉子稀疏)待認養與種植，本班認養了前四排，後四排由隔壁班認養，每隔二公尺種一棵，意思是「不保證全活」。因離教室很遠又無水源，除草更費勁，孩子也抽不出時間去照料，常常雜草叢生幾乎淹沒樹苗，經歷寒冬酷暑仍光禿一片，有些還遭折斷剩不到15公分高的命運，同事都說「那肯定活不成了」。但我心裡卻不這麼想，因為我每天打開辦公室的窗戶就可以望見它們，每天也總要環視一遍、點個名，長得好的驚呼一聲，長得慢的多看一眼。我確信它們正在努力的、本能的往下尋找水源，過程中可能遇到困難，碰到土質特別硬，自己根卻太細；石頭卡住，要繞道而行；塑膠制垃圾太多，無法穿越等等原因，所以顧不了上面要長葉子、顧好面子。
隔年春天來時，全都冒嫩芽，一棵不落(包括15公分那一棵)，我和同事都大吃一驚！而奇怪的是第五排以後全部死光光，一棵不剩，內心納悶好久好久不得其解。
後來看到大紀元特別報導才慢慢明白過來，原來那每天帶著信心與關愛的眼神竟能超越賴以生存的物質所需，而後幾排沒能成功養活又意味著什麼？(我知道隔壁班種下之後沒搭理過它們)，而不是我們認養的第五排又為什麼只有一半活著？您的答案是什麼呢？
三年多了，它們已長到二樓半的高度，青翠茂密宛如小森林一般。而我為它們做的只是遠距離加油、打氣；相信與欣賞；接納與等待，而且是無聲的，但是是發自內心的！
其二：A君每天上班第一件事打開電腦播放輕音樂，再開始她一天的工作，桌上擺著小小透明魚缸，養了三隻孔雀魚和水草，它們總會隨著音樂的起伏快慢穿梭在水草之間好不快樂，她常欣賞得入迷。於是她也送了一個同樣的魚缸給患了癌症第二期的同事。隔沒多久再見面時，同事抱怨著：「這魚缸挺麻煩，兩天就要換一次水，否則就混濁不清！」A君納悶：「不會呀！我都二周才需要換一次水耶！」這疑惑一直擱到A君看到我送她水結晶報導時才恍然大悟，那混濁的水不就是此刻同事的心境寫照嗎？擔心、憂慮、不甘心、懷疑、害怕、消沉等負向情緒。A君體會到人的思維、意念竟然會起作用？！這下回家得改一改常不自覺的發給兒子的負面訊息了。
其三：兩位同樣患有「血癌」的女學生，甲是高三(較嚴重，已抽不出骨髓，是我任教的學生)；乙是國中生。兩家同樣清寒幾近貧困，甲的家人不放棄，借多少錢都要把她醫好，老師同學也不放棄，輪流三班制到醫院照顧她，每天中午十二點全班集體發出「善的訊息」給她──「你一定會好起來，我們畢業典禮要看到你回學校來！」
經過一年多的折騰、化療、骨髓移植(幸運的得到哥哥的骨髓，但不同血型)，進出隔離病房，多次化療，瘦骨如柴，掉光頭髮，她都堅定的、勇敢的不掉半滴淚，還頻頻向大家道謝，唯獨不能完成學業讓她落淚了。這辛酸血淚不是三言兩語能道盡，二年後，她痊癒了！醫生護士都說「奇蹟」！之後，還考上四技二專就讀。
另一國中生乙，在家人告訴她「化療你辛苦，我們心疼，又不保證能醫好，去哪兒找配對成功的骨髓來移植，我們家的經濟也不許可，我們就隨其自然好嗎？」 聽了這些話之後一個月，她就走了。
以上三個故事印驗了江本勝的實驗結果：人發出的思維、意念是物質存在，是可以穿越時空的！在《轉法輪》一書中，李洪志老師就明白的指出「宇宙中任何物質，包括瀰漫在整個宇宙當中的所有物質都是靈體，都是有思想的，都是宇宙法在不同層次中的存在形態。」
為什麼大紀元時報在全國小學發起類似水結晶的「讚美」與「批評」的實驗？我想是小孩的思維可能較沒有雜質、較為純淨吧！不象大人的世界爾虞我詐、口是心非。實驗中增加了一組「不理會」組，結果是比批評組還糟，看到此，心裡久久不能平息，那不意味著所有的東西都有生命嗎。連煮熟的飯都有感知！我開始回想教書十三年中，是否有哪一顆幼苗被我的無知給扼殺了？被我的不足與框框給束縛了？我開始反思「教師」二字的使命與嚴肅性 。
最近明慧教育學會品德教育的推廣「希望樹 說好話 善念善行」活動，與每一位教育前輩互動交流，期待這不是一個「走形式」的活動，而是一個永續、深入、傳承善訊息的生命實踐！
實踐中，可能遇到孩子寫不出好話，先別怪孩子，或許他們接收到「善的訊息」的存簿中是掛零的；而批評指責的存簿可能是超額的，所以，得透過學習，先從善念開始，學著替別人想、處處考慮別人。慢慢地，好的行為、善的話語就會無形中體現出來，不用費力去絞盡腦汁，硬擠出佳言美句、座右銘等，那沒經過體驗的「形式上」的東西，並不會感動人。
有啟動才能有循環，善念善行得從自己先開始！
(English Translation: http://www.pureinsight.org/node/3993)
