找回自己

這一段時間修煉狀態不佳，三件事都做不好，學法和發正念還老犯困。今天凌晨煉了約半個小時的第五套功法，中間竟然睡著了三次。心裡很沮喪。

想著自己原本可以做的好一些，而且可以做的多一些，卻陷在這個狀態中出不來，心裡很著急。又看到煉功點上的其他同修似乎也做的不怎麼好，心裡更著急。

生活和工作上也不如意。因為現在工作單位工資很低，地方又不怎麼理想，所以家人有意見，自己也不滿意。雖然表面上也明白自己不應該執著這些，但內心深處還是牽動著。試著再找理想一點的工作，經過了兩個面試，還沒聽到回音。

通過這兩次面試的前前後後，其中也悟到了一些法理。

自己以前也有找工作的經歷，所以這次主要將一些專業書籍、面試技巧和自己以前的筆記拿出來回顧了一下。專業上這裡不必說了，面試技巧主要是如何針對對方的想法、結合自己的情況來體現自己是這個位置最適合的候選人。從中也想到了很多：

1) 因為面試中碰到的不同人背景不同，側重點不同，所以要揣摩對方的想法來有側重的介紹自己的背景和目前所做課題；還要解決對方的疑惑之處。事後我想，要是在給人講真相上也花這樣的精力，效果肯定會好很多。

2) 面試中從講話內容到方式，從做報告到吃飯時聊天，都要得體、自信而且沒有傲氣；而且肢體語言(眼神、手勢、問好、握手、走路、就座、告別等)都要恰當，而且與自己言語相符(比如不能嘴裡說感興趣，而面部表情索然或目光散漫等)。過後想一想，自己雖然注意了一些，但不少地方還是沒做好。由此想到，如果平日待人接物中(也包括同修間)注意一下這些小節、照顧一下對方感受，效果就會不一樣。

從另一方面來說，如果平時不注意，只是到時候突擊一下去應付，可能還是不行。就像修煉，只有實實在在的確實提高上來才行。

3) 一次的面試中，對方的頭銜比較高，問的問題也不太平常。他說，他知道人有好幾種，有的技術好、有的產出多、有的團隊合作精神好；比如有的人技術很好但產出不多……事後想想自己各項技術也挺多，但最近大法項目上做出的實在太少，不由的因為這個點悟而感到汗顏。

4) 在面試的過程中，各方面都很小心，唯恐哪地方做不好；即便如此，當事後沒被錄用時，也不會以「已經盡力了」為自己開脫，而是會去找自己的不足從而力求在下一次機會到來時做好，各方面都達到對方預期的最佳狀態。

想想在修煉與證實法中，何時用過這番功夫呢？覺的自己是大法弟子就認為自己是大法弟子了，是否也想著自己時時刻刻在眾神與眾生的注目之下呢？沒做好時，往往以各種理由為自己開脫；可曾想著時不我待、不再以「已經盡力了」為藉口而是以真正達到大法弟子的標準來要求自己，從而各方面都達到眾生所預期的最佳狀態呢？

其中的一個面試過去三個星期了，估計希望不大了。雖然知道自己應該看淡它，但想著自己還得在目前這個不怎麼理想的地方做下去，心裡多少還是有些悵然。當然工作上的事情還得認認真真的做。

今天大概有五到十分鐘時間沒什麼事情做，於是就將自己以前翻譯的(中翻英)又經同修潤色的文章拿過來看，想著也許能從同修的改正中提高一下自己的翻譯水平。

沒想到看了幾分鐘之後，心裡有一種感動。除了幾個明顯錯誤之外，同修還將我用詞不妥的許多地方糾正了過來，這樣能更明白的表達原文作者的意思；此外還有不少地方從語法上講沒錯，但同修將逐字翻譯的句子改成了更符合英語習慣的說法，以便讓讀者更容易理解。

同修的用心讓我感動。由此想到，其實一件事情不管是大是小，都有可以提高的方面。

由此又想到修煉。其實一個生命，他的層次高低並不重要，重要的在於能夠在他所處的環境中、與周圍生命的接觸中，能夠儘可能的做好。就同化法來說，只要能照著法去做，按著「真善忍」來歸正自己的思想與言行，這個生命就在本質上昇華與提高，而並非一定要照著自己預期的方式或結果而行。

其實從根本上講，回顧自己的一生，與不修煉的人相比，自己能修大法、能當大法弟子已經是很幸運了。一個不修煉的人，即使對方財富再多、地位再顯赫，自己心裡還是比較平靜。為什麼一到自己切身利益上，能否換個好工作就心動的這麼厲害呢？

靜下心來想想，發現自己對日常生活中的許多概念有了更深一層的理解；畢竟，從歷史上講這也都是為今天眾生得法而造就的文化。

比如，自己想著昔日的很多同學朋友現在都有高收入，日子看似比自己過的好，不知不覺中也開始心動，想著自己要是也達不到類似狀況的話，會很沒面子。當然此時也會以自己條件好會便於洪法來當作藉口掩飾自己的執著―儘管心底裡也明白，其實自己此想法的真正出發點是執著而不是真正為了法。神目如電，這種脫辭只能是自己欺騙自己，時間長了也不容易突破。其實一個常人的財富與地位與自己以前積的德有關，而一個大法弟子的狀況更是與自己的歷史、與自己的心態、與自己的使命有關，豈能是常人式的執著能左右的？退一萬步講，假如真的由於執著而改變了，為了自己高一點的收入，而偏離了已經安排好的提高至圓滿之路、拋棄了等待自己救度的無數眾生，自己真的就願意這樣嗎？其實那就不只是沒面子的問題了，而是一個生命最大的恥辱。

再比如，一說到期望，就想到自己的工作順利一些，工資高一些，或者是家人希望自己事業有成等等。其實這還不是真正意義上的期望。如果跳出身邊的枝節，從人類社會的整體來看，從漫長的歷史來看，在這個時期，什麼樣的期望才最重要？從口頭上，也能說起眾生的期盼，可是在內心裡是否真的認識到了那深遠的內涵了呢？如果說我們是處於哪個世界裡，等著某個大法弟子靠學法、靠發正念、靠講真相三件事都做好我們自己才能被救度的話，自己的心態也就不會象現在這樣輕鬆了。雖然我們目前還不能完全看到這一點，可是從師父的講法中、從同修的交流中也應該能體會到，這的確是實實在在的。

今天下班回家的路上，看著路兩旁的莊稼、石頭、建築，又想到單位與生活中各式各樣人與人之間的關係與緣分，體會到「佛光普照，禮義圓明」的內涵很深。其實，我們做什麼工作本身並不重要、換不換工作本身也不重要，關健在於哪兒都要做的最好，這樣周圍的世人與眾生都能因為自己的存在而受益。

最後以師父《洪吟》中的一首詩與同修共勉：