【正見網2007年05月11日】
修煉是什麼?為甚麼要修煉?這些看似簡單的基本問題,我卻在修煉過程中化了很長的時間,在師尊的諄諄教導下,才逐漸地由模糊變清晰,不斷地加深理解,得到了不同的答案。
說來既慚愧又好笑,我開始接觸大法後相當長一段時間裡(大約有近一年時間吧),其實不知道自己為甚麼要修煉,人修成佛有什麼好,覺得「佛家講空,道家講無」,越修煉越沒有,把自己變成一動不想動的木頭,層次再高又有啥意思,還不如常人的生活有勁。繼續學法看書是由於感到《轉法輪》講得太好了,而且許多是我本來就感興趣的內容,如史前文明、氣功看病與醫院看病、周天循環等等,我自小就喜歡這些,這也許就是緣分的安排吧。
一直到後來看到《法輪大法義解》中,師尊在回答學員問「人生的真正意義是否為了活得更好?」時說:「有的人還有這樣的想法,說我修成佛幹啥呀?說明對佛的認識很差,說修他有啥用呢?你別笑,他確實不知道。為甚麼修佛呢?一是可以永保人身;二是可以永不吃苦,永遠美好。」「要說回去幹啥呢?你真正產生的地方是在高層空間當中,那才是最美好的地方,你應該待的地方。」我覺得這一段講法是針對有我這樣想法的學員說的,我確實不知道,至此我有了一個新的認識,佛世界是美好的,但是怎樣的美好,為甚麼美好還是不知道。
後來隨著時間的流逝和學法的增加,對修煉有了更深一些的理解。在未修煉時我看到過一幅漫畫,題目好像是《天堂與地獄》,畫的是上下二幅對比圖:下圖中是地獄,一群人圍著一鍋燒熟的餃子,餓得要命,卻一籌莫展,一臉苦相,原來吃餃子的勺子太長了,沒法把餃子送到嘴裡;上圖是天堂,一樣的條件,卻大家樂呵呵的吃了個飽,其樂融融,原來大家都是餵給對面的人吃。當時看了之後,只是感到天堂與地獄是不同的,卻不知道為甚麼會這樣,也沒什麼新的體悟,感慨了一番後也就罷了。後來修煉中又想起這幅畫,感到天堂與地獄的不同主要不是在物質條件方面,而是思想境界不同,天堂的神們是講真、善的,願主動為他人服務,而地獄裡的生命是自私、不相信別人的,你不先餵給我吃我就不餵給你,情願餓肚子也不願冒吃虧的風險,那就只有大家一起苦了。
仔細想了想後,還發現我以前對功能神通是很看重的,以為神仙世界幸福主要靠的是神通廣大,其實這個想法是錯誤的。神仙的本領很大,確實對他們的生活提供了更多的自由空間,創造了更好的生存環境,但僅有此是不夠的,因為你的天目是開的,我的天目是開的,你會飛我也會飛,功能大家都有,在天國世界就不感到稀奇了,而且在不同層次的神仙境界其功能是受到不同的制約的,也不是隨心所欲可以亂來的。這樣,即使將一個常人賦予功能神通後直接升上天國(假如可以的話),他也沒有幾天新鮮後就會感到沒啥意思,並將常人思想在天國中表露出來,這時功能越大對天國越有害,可能使大家都不開心,這樣上去的人多了,天國也就成了常人世界,甚至地獄了。
由此想來,功能神通確實不是主要的,功能可以賦予,甚至佛體也可以在圓滿時由接引佛給,就像人可以給你一輛自行車在路邊慢慢用力蹬,也可以給你一輛轎車在高速公路上跑,甚至可以給你一架飛機在空中飛,但是你的思想境界不提升、心性不達到一定的標準就不行,否則就要世界大亂了。這個標準是對應層次世界存在的保證,是世界中每一個生命都必須從內心深處達到的,假裝、掩蓋都是沒有用的,是遲早要暴露、表演出來的,而達到這個標準,就是通過修煉來實現的。由於要從人的根本上達到標準,在迷中修是最合適不過的了,迷中的表現是最真實的,避免了假修真拿。
不同天國世界的標準雖各有差異,各有側重,但都是大覺者對大千世界不同角度、不同方面、不同層次的認識,都是對宇宙大法從不同角度、方面、層次的體悟和證實,是宇宙大法在不同層次的表現,是相互統一融合的。師尊在《轉法輪》中告訴我們,「我們這個宇宙也是一樣,有銀河系、其它的星系,也有生命和水,這個宇宙中的萬事萬物,這是物質存在的一方面;可是同時它也存在著真、善、忍特性。任何物質的微粒中都包含著這種特性,極小的微粒中都包含著這種特性。」「這個宇宙中最根本的特性真、善、忍,他就是佛法的最高體現,他就是最根本的佛法。」故這個宇宙從微觀到宏觀,由不同大小粒子組成的不同層次空間中,所有粒子都包含了相同的「真、善、忍」根本特性,因而在不同的世界、不同的物體、生命及其運行規律中都包含了相同的「真、善、忍」根本特性。
只有符合這一根本特性的生命物質才能長期存在,只有符合這一根本特性的學說理論才能成為正法門,才能成為「道」、「法」和「規律」;只有按照這一根本特性去做才符合事物的本質特性和運行規律,否則就會使事物運行失靈、使生命物質解體、使學說成為歪理邪說。這是由於所有的物質微粒中都有「真、善、忍」根本特性,當我們的行為偏離了這一根本特性時,就會與所有的物質微粒不相容,受到他們的牴觸、抗衡,因而辦事就會極其困難,或根本不會成功;只要我們遵照這一根本特性行事,就會受到各界粒子的歡迎,就會得道多助、水到渠成。其實,不但正的事物中有「真、善、忍」,就是負面的、邪惡的事物中,也有部分「真、善、忍」的成分,只不過其主體部分或重要部分偏離或背離了「真、善、忍」而已。假如沒有包含一點點「真、善、忍」,即使它想邪也沒有機會邪了,因為這是根本不會存在的。
對宇宙特性了解越多、越深刻,即大法記得越多、領會越透徹,生命的層次越高、神通越大、生活越美好。而修煉是一種方法,一條途徑,是一種能使我們領悟大法、同化大法、達到新宇宙標準的光明大道。目前我們正在進行的證實法的過程,在救度眾生的同時,又何嘗不是將修煉中所得的法理應用於實際的實習提高過程呢?修煉中的人要在各種磨難考驗和正法活動中逐步將自己熔煉成熟,成為真正同化大法的、與師尊給我們選擇的圓滿位置標準相配的大覺者,而師尊根據宇宙需要和我們各人特點給我們安排的位置,一定是最適合我們、最美好的。
原來,修煉是讓人成為美好天國世界中,那具備先他後我的思想境界和廣大神通的佛、道、神的途徑,是使人成為永遠幸福快樂的高級生命的必由之路。
以上是我在修煉中的一些體會感想,不當之處,望各位同修指正。
(English Translation: http://www.pureinsight.org/node/4600)