對修煉的理解

修煉是什麼？為什麼要修煉？這些看似簡單的基本問題，我卻在修煉過程中化了很長的時間，在師尊的諄諄教導下，才逐漸地由模糊變清晰，不斷地加深理解，得到了不同的答案。

說來既慚愧又好笑，我開始接觸大法後相當長一段時間裡(大約有近一年時間吧)，其實不知道自己為什麼要修煉，人修成佛有什麼好，覺得「佛家講空，道家講無」，越修煉越沒有，把自己變成一動不想動的木頭，層次再高又有啥意思，還不如常人的生活有勁。繼續學法看書是由於感到《轉法輪》講得太好了，而且許多是我本來就感興趣的內容，如史前文明、氣功看病與醫院看病、周天循環等等，我自小就喜歡這些，這也許就是緣分的安排吧。

一直到後來看到《法輪大法義解》中，師尊在回答學員問「人生的真正意義是否為了活得更好？」時說：「有的人還有這樣的想法，說我修成佛幹啥呀？說明對佛的認識很差，說修他有啥用呢？你別笑，他確實不知道。為什麼修佛呢？一是可以永保人身；二是可以永不吃苦，永遠美好。」「要說回去幹啥呢？你真正產生的地方是在高層空間當中，那才是最美好的地方，你應該待的地方。」我覺得這一段講法是針對有我這樣想法的學員說的，我確實不知道，至此我有了一個新的認識，佛世界是美好的，但是怎樣的美好，為什麼美好還是不知道。

後來隨著時間的流逝和學法的增加，對修煉有了更深一些的理解。在未修煉時我看到過一幅漫畫，題目好像是《天堂與地獄》，畫的是上下二幅對比圖：下圖中是地獄，一群人圍著一鍋燒熟的餃子，餓得要命，卻一籌莫展，一臉苦相，原來吃餃子的勺子太長了，沒法把餃子送到嘴裡；上圖是天堂，一樣的條件，卻大家樂呵呵的吃了個飽，其樂融融，原來大家都是餵給對面的人吃。當時看了之後，只是感到天堂與地獄是不同的，卻不知道為什麼會這樣，也沒什麼新的體悟，感慨了一番後也就罷了。後來修煉中又想起這幅畫，感到天堂與地獄的不同主要不是在物質條件方面，而是思想境界不同，天堂的神們是講真、善的，願主動為他人服務，而地獄裡的生命是自私、不相信別人的，你不先餵給我吃我就不餵給你，情願餓肚子也不願冒吃虧的風險，那就只有大家一起苦了。

仔細想了想後，還發現我以前對功能神通是很看重的，以為神仙世界幸福主要靠的是神通廣大，其實這個想法是錯誤的。神仙的本領很大，確實對他們的生活提供了更多的自由空間，創造了更好的生存環境，但僅有此是不夠的，因為你的天目是開的，我的天目是開的，你會飛我也會飛，功能大家都有，在天國世界就不感到稀奇了，而且在不同層次的神仙境界其功能是受到不同的制約的，也不是隨心所欲可以亂來的。這樣，即使將一個常人賦予功能神通後直接升上天國(假如可以的話)，他也沒有幾天新鮮後就會感到沒啥意思，並將常人思想在天國中表露出來，這時功能越大對天國越有害，可能使大家都不開心，這樣上去的人多了，天國也就成了常人世界，甚至地獄了。

由此想來，功能神通確實不是主要的，功能可以賦予，甚至佛體也可以在圓滿時由接引佛給，就像人可以給你一輛自行車在路邊慢慢用力蹬，也可以給你一輛轎車在高速公路上跑，甚至可以給你一架飛機在空中飛，但是你的思想境界不提升、心性不達到一定的標準就不行，否則就要世界大亂了。這個標準是對應層次世界存在的保證，是世界中每一個生命都必須從內心深處達到的，假裝、掩蓋都是沒有用的，是遲早要暴露、表演出來的，而達到這個標準，就是通過修煉來實現的。由於要從人的根本上達到標準，在迷中修是最合適不過的了，迷中的表現是最真實的，避免了假修真拿。

不同天國世界的標準雖各有差異，各有側重，但都是大覺者對大千世界不同角度、不同方面、不同層次的認識，都是對宇宙大法從不同角度、方面、層次的體悟和證實，是宇宙大法在不同層次的表現，是相互統一融合的。師尊在《轉法輪》中告訴我們，「我們這個宇宙也是一樣，有銀河系、其它的星系，也有生命和水，這個宇宙中的萬事萬物，這是物質存在的一方面；可是同時它也存在著真、善、忍特性。任何物質的微粒中都包含著這種特性，極小的微粒中都包含著這種特性。」「這個宇宙中最根本的特性真、善、忍，他就是佛法的最高體現，他就是最根本的佛法。」故這個宇宙從微觀到宏觀，由不同大小粒子組成的不同層次空間中，所有粒子都包含了相同的「真、善、忍」根本特性，因而在不同的世界、不同的物體、生命及其運行規律中都包含了相同的「真、善、忍」根本特性。

只有符合這一根本特性的生命物質才能長期存在，只有符合這一根本特性的學說理論才能成為正法門，才能成為「道」、「法」和「規律」；只有按照這一根本特性去做才符合事物的本質特性和運行規律，否則就會使事物運行失靈、使生命物質解體、使學說成為歪理邪說。這是由於所有的物質微粒中都有「真、善、忍」根本特性，當我們的行為偏離了這一根本特性時，就會與所有的物質微粒不相容，受到他們的牴觸、抗衡，因而辦事就會極其困難，或根本不會成功；只要我們遵照這一根本特性行事，就會受到各界粒子的歡迎，就會得道多助、水到渠成。其實，不但正的事物中有「真、善、忍」，就是負面的、邪惡的事物中，也有部分「真、善、忍」的成分，只不過其主體部分或重要部分偏離或背離了「真、善、忍」而已。假如沒有包含一點點「真、善、忍」，即使它想邪也沒有機會邪了，因為這是根本不會存在的。
　　
對宇宙特性了解越多、越深刻，即大法記得越多、領會越透徹，生命的層次越高、神通越大、生活越美好。而修煉是一種方法，一條途徑，是一種能使我們領悟大法、同化大法、達到新宇宙標準的光明大道。目前我們正在進行的證實法的過程，在救度眾生的同時，又何嘗不是將修煉中所得的法理應用於實際的實習提高過程呢？修煉中的人要在各種磨難考驗和正法活動中逐步將自己熔煉成熟，成為真正同化大法的、與師尊給我們選擇的圓滿位置標準相配的大覺者，而師尊根據宇宙需要和我們各人特點給我們安排的位置，一定是最適合我們、最美好的。

原來，修煉是讓人成為美好天國世界中，那具備先他後我的思想境界和廣大神通的佛、道、神的途徑，是使人成為永遠幸福快樂的高級生命的必由之路。

以上是我在修煉中的一些體會感想，不當之處，望各位同修指正。

(English Translation: http://www.pureinsight.org/node/4600)