【正見網2009年10月08日】
臨時參與 有幸提高
半年前，因緣際會，有幸參與了正見網神傳文化編輯小組「百家姓」這個項目中【歷史人物】的大部分選輯工作。雖然「人生地不熟的」寫起來狀況百出；雖然「六易其稿」的考驗辛苦備嘗；可這中間卻是個修心提高的機會與耐性魔煉的過程！也是個放下對人世間的種種，苦苦眷戀、深深不捨的「情」的強烈執著。想想看，自古以來就昌盛繁衍，包括單姓、複姓在內的這五百出頭的姓氏中，每一個姓，只能儘量選取一位具有正面意義的人物作為代表，而這滾滾紅塵裡，經過無計其數的六道輪迴「篩」過來的芸芸眾生，也多如牛毛，因此能上榜的機率真是微乎其微！
融入戲碼 演技卓絕
由是觀之，那一世中你扮演的那個姓氏，表現的可圈可點成了代表人物，可我當時的作為更是驚天地、泣鬼神哪，只是我當時姓了別姓而已，現在看來，啥也不是，誰都不是風雲人物，誰都是無名小卒。別瞅我那時當了個大奸臣，你對我不屑一顧；我告訴你，你當苦守寒窯十八年的王寶釧時，我可是威風凜凜的薛仁貴哪！……鬥？鬥為何來？哪有鐵打的江山與萬歲萬萬歲的生命？計較什麼？忠奸？貧富？正邪？善惡？由不得你！全有因緣關係，都是業力輪報！爭啥？來一身光，去一身光，演完了，一拍兩散，下回還得互換角色，重新粉墨登場！
在時光流轉的長河中，在六道輪迴的果報與天定的宿命論裡，一段一段的人生，只是一出一出的戲；一幕一幕驚心動魄的場景，只是一項一項「償情」、「還債」的設計；一句一句剜心透骨的刺激話語，只是一次一次彌補「精神損失」的機會。雖然如此，雖然明知，可「腦袋一洗」，每個人依然奮不顧身、義無反顧的全身心投入，每一朝代都是精心詮釋，每一須臾堅持戮力演出！於是，百家姓中的【歷史人物】成了：
五千年歷史的縮影；各朝代興替的剪輯；社會各行業的呈現；神傳文化的濃縮版本；悠久的文明古國同化異族的過程；古聖先賢道德操守的演繹和示範；人類人文素養的奠定；七情六慾的膨脹與鋪展；不同階層展現的框架和精華；陸離多彩的人生際遇以及不盡人意的無奈、慨嘆與空虛……等等。
所有的人，不由自主的在「無名的迷」中掉頭；在「不解的惑」裡鑄錯！也在神傳的教化中，豎立「正道」、標榜「典型」：『……時窮節乃見，一一垂丹青。……在秦張良椎，在漢蘇武節。……或為出師表，鬼神泣壯烈。或為渡江楫，慷慨吞胡羯。或為擊賊笏，逆豎頭破裂。是氣所磅礴，凜冽萬古存。當其貫日月，生死安足論。……』宋.文天祥的《正氣歌》道盡了每一齣戲的謎底──為傳統文化墊基、為大法修煉鋪路。這些「歷史人物」：有滑稽突梯、玩世不恭者；有中途變節、晚節不保的；有正氣凜然、大義滅親者；更有趨炎附勢、作惡多端的；萬古流芳的人多多，而遺臭萬年的也不少，出出精彩，賺人熱淚！在打字的瞬間，老是莫名的傷感，甚或嚎啕大哭，因為其中有我的辛酸；在選輯的當時，經常無端的唏噓，滿臉淚眼模糊，因為其中有我的參與！……
歷史人物 遺珠拾慧
元朝大詩畫家──倪瓚的「潔癖」，歷史上無人能出其右，個性極愛乾淨，衣服、巾被每日要洗滌數次，連房屋前後種植的樹木也常洗刷擦拭。據傳他的香廁是一座空中樓閣，用香木搭好格子，下面填土，中間鋪著潔白的鵝毛，每日「拉撒」的東西，落入鵝毛堆裡被包圍覆蓋，連穢氣臭味都聞不到，真是一絕！
北宋時的喻皓，只是個毫不起眼的小木工，人稱「督料匠」而已，可他擅長建塔，著有《木經》一書，內容記載有關於建屋比例之「三分法」，為中國古代重要之建築專著；那明代左光鬥與史可法，師生倆可歌可泣的壯烈事跡，演繹了何謂「正氣」、啥是「忠貞」！對愛喝茶的人而言，對盧同的印象一定是他那首膾炙人口的「七碗茶歌」（即《走筆謝孟諫議寄新茶》），盧同一生愛茶成癖，他的這首《茶歌》，自唐以來，歷經宋、元、明、清各代，傳唱千年而不衰，至今詩家茶人詠到茶時，仍屢屢吟誦。
一直以來，我總認為在古代，「讀書」、「仕宦」方能出人頭地，當然大都如此，大字不識一個的，只能幹那勞苦行業或一些口傳心授的技藝。但也有例外的，那義丐武訓，只因自己不識字的痛苦而推己及人，發願辦「義學」。那份人溺己溺的慈悲胸襟，以及為達目的不惜卑躬屈膝的博大志向，讀來在敬佩之餘，不禁淚灑案前。不僅如此，他還能做到因為他的義舉，清廷要犒賞、封賜，他都拒絕接受。那骨氣、那節操，卻在一個人們看都不願意看的乞丐身上體現，這是歷史上獨一無二的！雖然老天的安排不盡人意的地方很多，可有些卻是神來之筆哪！
大戲開鑼 嚴肅面對
我喜愛觀賞影片，發現多數影片的結尾，當字幕顯現時，片尾配樂立即響起，你仔細聆聽，總是有特殊的感受，不僅運鏡內涵深具意義，而且那終端的音樂，更是讓人低回與深思、傷痛和感慨！每每興起一股空來一場、枉費一生、欲哭無淚的憾恨！比故事內容精彩，比襯托背景優美，比演員演技深刻，比劇情發展深奧！那意味著：落幕後的曠達；完美付出時的滿意；鞠躬引退前的瀟洒身姿！
人世間的這幕大戲，咱們大法學員演了起碼兩億年了，一生一世，生生世世的，逐漸的忘了「我是誰」，在光怪陸離的濁世裡迷失，在七情六慾的苦海中沉淪。那人生的喜怒哀樂遍嘗；那塵俗的生老病死相隨。高潮迭起、跌盪起伏；身不由己、命運弄人。如今，再不用「你方唱罷我登場」，也不必「紅塵萬世走過場」，已到了洗盡鉛華、撣掉污垢的時刻；面臨著裝滿真理、清空濁囊的時候。
如今，站在最後一場演出的舞台，有偉大師尊的破迷與解惑，有無邊大法的指引與教導，快找回真正的自己，別為人間的得失用心，別為得不到的執著攢緊眉頭！我們該清醒的認識到自身所負的重責，認真兌現誓約、助師正法、救度眾生！走好走正最後的一段路，盡力演好最後一齣戲，為更新後的世間，留下真正的神傳文化、人類道德與社會規範。
如此，我們方能光榮退出、自在返家；不再留戀，不再回眸；沒有眷念、沒有瞻顧。所有的「曾經」，留給後人去憑弔、仿效；去嗟嘆、玩味；去品頭論足、評斷好壞！過後，我們才可以問心無愧的在佛光沐浴中隱去，揮一揮衣袖，不帶走一絲塵埃……
結語──人間事 等閒視之
我喜歡《三國演義》卷首的這一首詞：「滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄！是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅！白髮漁翁江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中！」時不時的浮上心頭，一再背誦、咀嚼。
想想，古往今來，多少帝王將相、英雄豪傑，幾多功勳偉業、成敗是非，不都在「逝者如斯夫，不捨晝夜」的時光作用下，無聲無息，化為烏有！不變的只是天地、山川和日月星辰。
宇宙的規律就是如此：有起有落、有生有死。人生裡有失意與悲傷，但也有收穫與欣喜。應該隨其自然，不計得失，多與大自然親近，心胸當即開闊，視野隨之寬廣，什麼都不必在意！因為你怎麼使勁兒，怎麼努力拚博，到頭來總是一場空！而千古以來，屹立不搖的依舊是：沉浸在曙光朦朧或薄暮夕暉中的遠山、海面、礁石與不停翻滾、跳躍、追逐、拍打著倒映在水面上的初陽與落日的萬朵浪花兒呢！站在五千年歷史長河的浪尖上，凝眸過往的百家姓「歷史人物」，不也隨著波濤的涌動與激盪而慘遭沒頂、而成為泡沫，然後消失無蹤了嗎？其實，人間事，都該等閒視之！
