【正見網2009年11月16日】
中國歷史上,著名的大醫學家李時珍,在用他畢生的心血編纂的《本草綱目》一書中,給後人留下這樣一段話:「鏡乃金水之精,內明外暗,古鏡如古劍,若神明,故能避邪魅忤惡,凡人家宜懸大鏡,可避邪魅。」
大意是:鏡子是金和水所締結出的精華之物,內明外暗,古鏡就像威嚴的古劍一樣,好比神明,所以可以避退鬼魅,抵制邪惡,是凡尋常人家,都適宜懸掛大明鏡,避退妖邪。
在古書《軒轅內傳》中記載:「帝會王母於王屋山,鑄鏡十二,隨月用之,此鏡之始也。」我們由此可知,鏡子源於仙界正神之手,為解蒼生之苦,慈悲造下神鏡,以觀天下黎民之疾苦,觀天下帝王治國之道,並且每個月都要查看,可見眾神對下界眾生的日常德行非常關心。
傳說,秦朝咸陽宮就有一面神鏡,不僅可以照出人的神態外形,還可以照出人生病的地方,如果有人動邪念,也可以清清楚楚的映照出來。在《紅樓夢》中也講述了一面鏡子,跛腳道人說:「寶鏡出於太虛幻境空靈殿上,警幻仙子所制,專治邪思妄動之症,有濟世保生之功。」
原來,鏡子來在世上的最終目地,不僅僅是為了端正世人,每一天的衣著言行,而且也是為了糾正思想中,反映出來的不和傳統道德理法的妄念。所以古時,人人的家中都會高高懸掛一面鏡子,以示對神傳文化的敬仰和繼承,也表達自己對鬼魅邪惡的不近,排斥和抵制。
隨月的流逝,輾轉今天,當鏡子蛻變成人們日常生活中,非常普通的物品時,那些古老的警言和儀式,也漸漸隨著人類道德的失落,而慢慢遺棄,忘記了每天照鏡子的真實意義。
當天災人禍接踵而至,當人們無法真正擺脫未知的災難又會在哪裡,又會發生在什麼時期,又會降落在誰的身上時,我們對這個世界的認識,陡然變的陌生和恐懼。南亞大海嘯,幾十萬人在幾秒中內,便頓時消失。四川大地震,幾萬人也在劇烈恐懼的震動中,永遠的失去。台灣的颱風,泥石流,頃刻間便淹沒覆蓋了美麗的村莊,人們在眼睜睜的痛苦中,看著溫馨的家園毀之殆盡。如今,全球流行的豬流感疫情,橫行猖獗,即使最尖端的科技,最精良的軍隊,對之也束手無策,無法從根本上祛除。
無奈,麻痹和痛苦中,人們紛紛詢問蒼天:避除災難,遠離不幸的鏡子在哪裡?當祥瑞的婆羅花開,喻示轉輪聖王的歸來。慈悲的主佛,早已洞曉著人類發生的一切,為了人類的救度和美好,歷盡千辛萬險,以「真善忍」為最高宇宙法理,傳出真法大道,濟救世人,並告訴人們當人不是目地,而是返本歸真,返回到生命的先天本性上去。
短短的十幾年,上億的人在法輪大法的修煉中,擺脫了疾病的折磨和苦惱,健康了身心。「真善忍」這面寶鏡,時刻映照著大法弟子的一思一念,以無邊的法力糾正著,各種難以化解的冤怨和不幸。並使生命們在修煉的路上,坦坦蕩蕩的面對矛盾,苦難,珍惜自己,也珍惜眾生。在修煉者不懈的努力,同化「真善忍」的過程中,寶鏡折射出的威嚴的真理之光,讓鬼魅退避三舍,讓邪惡顯露原形。
還未走進修煉的世人,無論您位於什麼樣的生命處境,都請您要珍惜這面寶鏡。他就是為了你而來,為了你的生命,得救和永恆而來。