格薩爾王的啟示

格薩爾王是藏族的民族英雄，他的故事通過說唱藝人世代相傳直到今天，成為一段不朽的傳奇史詩。而這些說唱藝人的承傳方式卻很獨特，不是「師傳」而是「神授」，這種獨特的傳承方式表明格薩爾王的傳奇史詩流傳至今並且越傳越廣是神的意志的體現，那麼神讓格薩爾王的事跡傳頌至今的目的又是什麼呢？

最近我偶然看到阿來的《格薩爾王》簡介，大概明白了一點，這段簡介是這樣寫的：　　

「彼時，神在天上，人和魔在地上；魔統治人，並且隱藏在人的心裡，使人變成魔。神子崔巴噶瓦不忍人間眾生的悲苦，發願鏟除妖魔，在地上建立慈愛和正義之國，於是降生在一個叫『嶺』的地方，父母給他起名叫覺如。十二年後，覺如蕩平各路妖魔，帶領眾人來到應許之地，建立嶺國，是為萬世傳唱的格薩爾王。

格薩爾王天縱神武，所向披靡，魔國一個個破滅，嶺國盛極一時。可是，魔生在心中，人生生不息，魔亦源源不絕，如何才能降服人心中之魔？
　　
一千多年後，一個說書人，牧羊人的後代晉美，踏遍格薩爾王的土地，傳唱格薩爾王史詩，並且追尋傳說中的格薩爾王遺留的寶藏。終於，格薩爾王與晉美在夢中相會，王告訴晉美，珍寶已經布施給窮人，真正的寶藏在人的心中，叫做慈悲。晉美明白，無休止的征戰已經使王厭倦，故事應該儘早結束。
　　
格薩爾王，偉大的戰神，也是慈愛的化身。藏民族的精神，於斯可見。」

我看這段文字仿佛是在講述當下的中國，今天的中華大地正被一個大魔控制著，這個魔不僅控制著一切社會資源、控制著所有人，而且還控制著人心，「魔統治人，並且隱藏在人的心裡，」這個惡魔就是無惡不作的中共邪靈。要消滅這個惡魔，靠武力是不行的，因為「魔生在心中，人生生不息，魔亦源源不絕」，「如何才能降服人心中之魔？」格薩爾王說，要靠慈悲。事實上，與這個惡魔的決戰早已展開，《九評》就是刺向這個惡魔的九把利劍，而這九把利劍針對的正是人的心中之魔，而三退就是人覺醒後，擺脫邪靈的正義選擇。而推動這場除魔聖戰的原動力正是挽救眾生的慈悲。

清除惡魔不靠武力靠慈悲，不靠欺騙靠真相。暴力和謊言是中共邪靈的兩大法寶，而慈悲與真相正是暴力和謊言的真正克星。中共不僅害怕慈悲和真相，實際上因其本質邪惡，所以它害怕一切正的東西：道德、良知、正義、善良、慈悲、天理。幾十年來，它極盡全力破壞的正是這些，因為這些才是它的天敵。而要想戰勝這個惡魔，其關鍵就在張揚正氣，展現出真實、善良、慈悲、正義。正的東西越多，惡就越是無以立足，直至被鏟除消滅。這才是清除中共邪靈的根本之道。

回歸真實、回歸善良、回歸自然、回歸正常，就是在消滅中共邪靈，如果人人都能明辨是非，遵循道德良知，中共邪靈就將自滅。中共這個外來的邪靈入侵併占領中國已經60年，60年來中共對中華民族犯下的罪行可以說罄竹難書。無論從生態環境到文化道德到人的思想精神可以說進行了全面徹底的摧殘破壞和扭曲。而60年來對華夏子民肆無忌憚的屠殺、迫害、毒害、欺騙、利用、壓榨、掠奪可以說登峰造極。直到今天其歪理邪說對中國人的毒害、黨的喉舌對民眾的欺騙、為一己私利對廣大百姓的掠奪和壓榨以及背地裡殘暴無恥的迫害和犯罪仍然是普遍存在的現實。共產黨從來沒有改變過，自始至終它都是一個邪靈。

擺脫這個邪靈，重獲新生，不論對個人還是國家、民族都是刻不容緩的當務之急，只要中共邪靈在，中華民族就會繼續沉淪下去，苦難不會終結，罪惡還會繼續，會被這個邪靈拖向可怕的深淵。這個邪靈萬惡不赦，已是在劫難逃，但是它想綁架世人特別是中國人做它的陪葬。能否除去心魔，重獲新生這對每個人來說都是一個生與死的選擇。選擇善良、選擇正義就是選擇光明，抱著中共、見利忘義就是在劫難逃。

「如何才能降服人心中之魔？」神已伸出援手，人要做出選擇。清除中共邪理對人的毒害、中共謊言對人的欺騙，回歸善良本性，這就是正確的選擇。如果內心的善不僅能主導自己還能布施於周邊，則功德無量，善莫大焉。