選擇

人生的選擇太多，因為人在迷中，社會環境的薰染、後天觀念的阻礙、不正確的社會導向、物慾的誘惑、家庭的薰陶都直接或間接的影響著一個人對自己人生的選擇。有的選擇了道德高尚的人生；有的選擇了邪惡的人生；有的選擇了修煉的人生，找到自我，跳出紅塵，回歸根的來處。而今天，眾生生在大法洪傳之時，認不認可大法，卻是人生的根本選擇，去留的選擇。

在修煉中的人，再次面臨著選擇，有的選擇精進真修，不被世間所迷，看破紅塵一心向佛；有的人，放不下人，帶修不修的，不知精進。有的人乾脆什麼也不信，迷於燈紅酒綠。更有甚者，選擇與大法為敵，走上一條不歸路。大法中修煉的選擇，更是是千古來最神聖的選擇，他要檢驗一個人還有多少真我的存留，佛性的顯現。這是生命永久的選擇，最終的選擇。

二零零一年秋的一天，凌晨六點發正念沒結束，隱隱約約感到邪惡的車來了，我告訴我家其他同修說：“來人了，集中正念清理，別受干擾。”果然一會有人敲門，我們沒動，繼續發正念，半小時後，我開了門，鄉政府的人來了，武裝部長和另外兩人，說：“某書記讓你到鄉裡去一趟。”我說：“我不去，你知道干什麼，我也知道干什麼，你說我學法輪功傷害你們什麼了，妨礙你們什麼了，你們非不讓我學，我能和別人一樣正常生活不好嗎？你們不高興嗎？非要轉化我，往哪轉化，轉化到我無法生活，轉化到跟政府對著幹？通過學法輪功，我與世無爭，不給政府添麻煩，救濟我不要，別人不繳集資，我交，這樣不好嗎？都學法輪功，你這官好當了。為什麼不感謝法輪功，卻難為這些好人？”心裡一直求師父，“幫幫弟子，我不能到哪去，那不是我修煉的地方，我還要救人。”腦海中清晰的兩個字：“講啊。”他們見我不去，就往鄉裡打電話，叫來人，又來了兩個轎車和數輛摩托，大街上的村民也越聚越多。心裡一直發正念解體他們背後的邪惡因素，心生慈悲：這些人太可憐了，被魔控制著，自毀自身卻渾然不知。我面對鄉親說：“老少爺們，你們看到了，你們也知道我是怎麼活過來的，當年你們都伸出援手，拉我一把，希望我這個家能維持下去，這些人卻沒有一個人來問問我缸裡有沒有面，家裡有沒有柴。我學法輪功好了，能生活下去了，你們高興。他們來了，不讓我學，我要學就得去蹲監，這不是不讓我活嗎？”這時街坊鄰居有的開始罵上了：“身體好了，願學什麼，學什麼，聽兔子叫不用中豆子了。”那些官員都蹲在牆根下，頭耷在膝蓋上，象被審的犯人，沒人說話，沒人動手。講完我要說的話，在眾目睽睽下，我堂堂正正地走了，他們也走了。後來，我才知道這一次是很殘酷的，全鄉所有精進、出來做事的弟子都被抓了。我心中無法表達師尊對我的關照，每一次魔難都是師尊牽著我的手，一步一步的走過去。同修啊，相信吧，師尊就在身邊，只要我們信師信法，只要我們做的正，誰都不敢動我們。都是師父說了算。

二零零二年夏天，縣鄉兩級組織部門找到我，讓我做出選擇，要法輪功還是要黨員，他們並以子女入學，就業相威脅。我沒猶豫的說：“非要選擇嗎？”他們說：“是的，共產黨員不能學法輪功。”我說：“那沒辦法，我要活下去，法輪功能讓我活下去，共產黨卻不能，我還是要法輪功。” 他們說不急，你考慮一下，我想考慮什麼？師父早就講過這方面的法理：你認為人對，人好，你就是人，永遠離不開人。一個修煉人的最終目的，不就是離開人嗎？怎麼還會在人的理中徘徊。相隔三天後，他們又來了，拿著自願退黨表，讓我做最後的選擇。我說：“沒什麼可選擇的，活下去是人的本能，共產黨治不了我的病，只有法輪功。”這次邪惡很兇，帶的場也很惡。我的身體都受到迫害，腿那個痛呀，象刀扎一樣，那骨頭象要砸碎了一樣，痛得鑽心。想想自己命都是師父給的，每個細胞都是大法鑄造的，我就是法輪功的人，我選擇什麼？就是退黨，我在邪黨會議上，向那些黨員，講了大法的美好和超常。因為一個村的都知根知底的，這些當官的，怕會上通不過，提前做工作，在沒有人發言的情況下，草草結束。當我填完自願退黨的表格以後，我的身體一下子輕鬆了，腿也不痛了。心身都得到淨化。

人生的選擇也許多次，也許就一次，不管幾次選擇，人的選擇，很可能決定一個人未來或決定一個人的一生，他很可能是一次人生的轉折。當前三退大潮，正是神給人的一次自己給自己的選擇，他是人生的根本轉折，每個生命必須做出自己的選擇。他決定了人的去留，這個選擇是公平的，機會是平等的，只要不迷失真我，都會做出做出正確的選擇。願眾生為了自己的永遠，選擇三退。

 

世間名利多誘惑
真我猶在去執著
信師信法心不動
哪個阻我修佛陀