言為心聲

言為心聲，不單指說話的內容，同時也包括說話時的語氣、態度等。理直氣壯、諄諄教誨、娓娓道來、如坐春風、陰陽怪氣、皮笑肉不笑、當面一套背後一套等等都是描述說話的語氣態度的。言為心聲，這裡的「言」 可以這樣理解：「言」的出發點、目地、內容、態度、語氣、心情等都在「言」中，只有這樣的「言」才能表達真正的心聲。其實，一句話說出來，自己的心性境界、全部的信息都在其中了。

無論日常生活、同修切磋，還是講真相，都存在人愛聽不愛聽，講的效果如何。有時言者滔滔，聞者漠漠，總是隔了層東西，起不到應有的作用；有時可能隻言片語，就如黃鐘大呂一般，直入心扉，令人驚醒覺悟。有的勸三退每天能退幾十上百人，有的可能退幾個人也困難。原因很多，其中根本原因之一就在於個人的修煉狀態和修煉境界不同。有人老是羨慕別人能說、會說、口才好，其實這裡的能和會只是表象，根本原因是心性境界的表現。

心態越純淨，說的效果越好；心態越複雜，說的效果越不好。純淨就意味著單一和統一，出發點、目地、內容、態度、語氣、心情合而為一了，自然就有力量；複雜就意味著紊亂，出發點、目地、內容、態度、語氣、心情可能都是相悖離散的，自身都難以駕馭自身，談何影響別人呢？

如果我們說話時別人總是不愛聽，那原因十有八九在自己這兒；如果我們說話時老習慣於一種態度一種語氣，那背後一定藏著不好的心。比如反詰、反問這種語氣，如果在日常生活中總習慣用，那就得警惕了。反詰反問的時候，哪有平和可言呢？物不平則鳴，總是心裡有氣，才會習慣於反詰、反問。

長時間以來，在家裡和妻子（同修）說話，總是習慣用反詰反問的方式，哪怕很小很簡單的事，都會用這種方式。比如她問某種東西放哪了，我一般都會說：「不是在哪兒哪兒嗎？」、「不是你放起來的嗎？」、「你不會自己找找？」諸如此類。習慣了好像也沒啥，其實仔細想想，都屬於不好好說話，心態不平和。事實也正是如此，我一直覺的她不精進、帶修不修的，又急又看不起她，說話就總帶著居高臨下的味道。可這樣說話呢，真是一點作用都不起。無論我說什麼，無論自己覺的咋有理，她都不愛聽，還經常說難聽話。我一直很苦惱，有一種無可奈何的感覺，想了不少辦法也無濟於事。現在我是這樣認識的：先從自己做好吧，先從改變自己的說話方式做起。她的這種狀態，無論如何都有我自己沒做好的因素在內，那就首先修好自己。