【正見網2011年07月26日】
「助師正法」是師尊講過的一句話,我們有的同修就覺的正法這件事情是需要弟子們共同參與才能成功。所以,自己在乾坤再造的過程中也是一份力量,那麼漸漸的就覺的自己在這個宇宙中也是個了不起的生命,漸漸的就毫無愧色的、理直氣壯的講自己「助師正法」如何如何。其實,「助師正法」這句話是師尊面對弟子們非常謙和的一種說法,體現了師尊珍惜弟子愛護眾生的洪大慈悲。從法中我們知道,宇宙中的任何生命都做不了「正法」這件事情,因為大穹本身都要從組,任何生命都是正法的對像,同化到哪一境界,就是哪一層的生命,大法弟子在正法期間,有在同化法的過程中證實法,救度眾生的責任。
師尊講的「助師正法」是站在「正法」的基點上講的,因為弟子們在正法期間能做救度眾生這件事情,而這件事情也是師尊正法項目中的重要一項,所以,弟子們在正法期間能夠跟上正法進程,做好「三件事」,也算是「助師正法」了。其實,站在修煉的角度上看,都是修煉,「三件事」中的任何一件都是修煉的方式,修煉的項目,都是師尊定下來的必須要走的修煉的路。
因為只有這樣的方式才能修出未來宇宙中無私無我的王者的境界,只有這樣的路才能造就洪大的天體中、高深的層次中王者的風範,王者的威德。也就是說,「助師正法」是成就王者之路。但是,作為尚在修煉中的弟子,我們不可以以此未成之果而傲視蒼穹,而飄飄欲仙。因為路還沒走完,我們還只是一個修煉中的人,能不能通過最終的考核,還是未知數。我們只能腳踏實地的走好每一步,認認真真的做好每一件事情。不可略生有些了不起的心。
作為弟子,我們不可以因為師尊講過曾經在歷史上鋪墊過哪些文化,創建過什麼文明就覺的了不起。因為那是大家共同運作的成果。但卻印證著師尊一個人在漫長的歷史歲月中苦心經營的辛酸。歷史的輝煌是師尊帶出來的。巨大的生存過程中產生的業力卻是我們自身的行為造成的。可是,做好事的威德師尊為我們封存,以備將來能做更大的事情。做壞事的業力卻要師尊為我們承擔。不承擔也許就失去了再能轉生成人的機緣,等於威德是師尊給的,業力是師尊消的,我們只能愧對師尊的洪恩。在這歷史的最輝煌時刻,做好我們應該做好的事情,不可滋生自命不凡的心。
作為弟子,我們不可以因為在正法期間參與了什麼項目,解救了哪些被邪黨欺騙的世人,就覺的了不起,因為那是我們的責任,是我們在歷史上主動承擔的,如果不承擔,就沒有我們今天能夠走入大法的機緣。是助師拯救無量蒼生這樣的重大責任,帶給我們成為宇宙大法之徒這樣的榮耀。那麼作為大法之徒,使命在身,重任在肩。在師尊正法期間,只有按照師尊的安排做好一切的份,只有師尊的選擇,沒有我們自己的選擇,我們沒有想做什麼,不想做什麼的自由,也沒有想怎麼做,不想怎麼做的權力,因為我們是在踐行使命,兌現責任,履行契約,而不是和師尊合夥做什麼事情,大家共同商量。那還有修煉的內涵了嗎?還有師徒的分別了嗎?作為弟子,謙卑何在?作為師尊,威嚴何在?更何況師尊的來歷我們已經知道,能不能清醒的、理性的擺正自己與師尊的位置,作為弟子永遠都是不可忽視的問題。
作為弟子,我們不應認為每天還要發正念清除邪惡是在幫助師尊做什麼,因此而有功勞。99年7・20以後,師尊用了九個月的時間就清除了全宇宙壓入三界的所有不應該存在的邪惡生命,那麼,為甚麼不用十個月的時間徹底清除乾淨呢?我的理解,因為那是特意留下來給弟子們提高用的。因為在修煉中,人心的捨棄,正念的增強,威德的樹立是需要環境條件的。
當然,我們不承認舊勢力的安排,我們全力抵制一切形式的迫害 。因為那是正法的需要,是新的宇宙屬性的需要,是未來宇宙永恆不破的需要,也是弟子們在師父正法期間,能夠證實法、能夠廣度眾生的需要。雖然舊勢力的參與對師父正法是嚴重的干擾,對世人與眾生是毀滅性的迫害,對大法弟子是邪惡至極的所謂「考驗」。但是從另外一個角度看,只要能按照師父安排的路去走,就能排除干擾,就能掃除魔難,就能破除邪惡對眾生的迫害。那麼舊勢力的一切所為,都將成為弟子們提高境界,樹立威德的契機。也只有這樣才能利用這個機會做好「助師正法」這件事,也只有這樣才能兌現我們的責任與使命。師尊在全盤否定舊勢力的一切所為的同時,也為弟子們的提高洽到好處的利用了這個機會。但是作為弟子的我們絕對不能承認它,因為他們的行為是邪惡的,本質是自私的,是舊的宇宙已經敗壞了的法的產物,與新的宇宙屬性是背道而馳的,在全新的宇宙中,不能有這些生命的一點點因素。如果我們承認了它們的任何一點,就會帶有它們的不純正的因素,那麼我們自己最終也就達不到新宇宙生命的標準了,而且在正法期間,就會偏離師父給我們安排的路,就會被舊勢力的因素所左右,就會在魔難中做不好我們該做的事情。所以,能不能清醒的認識舊宇宙中的一切敗壞的生命及其因素與師尊正法的關係,與弟子修煉的關係,對於我們能不能做好「助師正法」這件事,是至關重要的。
作為弟子,我們不可以因為有了清除邪惡或者別的什麼能力就覺的了不起,能力是師尊給我們為證實法、救度眾生用的,但還需要正念來支撐,我們的心性一旦偏離了法,偏離了正悟,偏離了正信,就會失去正念,失去能力,甚至失去這萬古機緣將成為可能。任何一顆人心都是牽制我們不能夠兌現使命的繩索。任何一個妄念,都是促使我們步入歧途的信號,沒有師尊的呵護,沒有大法的溶煉,就沒有我們的任何能力與智慧,一切都源於法。作為一個修煉中的人,作為一個大法弟子,我們現在和將來所擁有的一切,都是大法的產物,都是師尊的恩賜,什麼時候忘了這一點,就是我們偏離正法的第一步,什麼時候牢記這一點,就是我們能夠做的好、走的正的基礎保障。放下執著能力的人心,終止濫用能力的行為,實在是走正我們的路的必要,做好我們的事情的必要。
作為弟子,我們應該明白,師尊講的大法弟子如何偉大,如何了不起,過去如何,將來會如何如何,那是針對總體情況,整體狀態講的,不是指所有大法修煉者的個體狀態,那麼在個體的表現中,很多還不盡人意,看不到怎麼神聖、怎麼輝煌、怎麼偉大。我們每一個個體沒做好,只能影響整體形像,降低整體功能,阻擋整體進程,卻不能代收整體成果。因為這一切都是修煉過程。「修煉」在這個宇宙中也是最嚴肅的事情。那麼今天的「正法修煉」,涉及到未來宇宙的純正和永恆不破的問題,就不止嚴肅的內涵。每一個弟子的每一步提高都必須是在法中,在實踐中,在正悟中實實在在的表現.真真切切的變化,容不得半點的輕浮,半點的瑕疵。因為全新的宇宙大穹對能夠進入未來的任何層次的生命的要求標準都是嚴格的、嚴謹的、嚴酷的。因為那是未來宇宙屬性的需要,是師尊正法目地的需要。只有我們的心性在法中,在「助師正法」的過程中,達到了師尊要求的標準,也完美的兌現了自己的使命,那才是無愧「大法弟子」的稱號,那才是弟子的偉大。面對宇宙眾生而言,那才是真的有些了不起。
作為弟子,我們面對師尊,面對大法,永遠都不可滋生自以為是的心,因為這宇宙中的一切都有層次和境界的體現,就是我們將來修成歸位了仍然不能和大法相提並論,更不配和師尊談經論道,因為這大穹中的一切都是這宇宙大法在無量層次中的法造就的,所以,所有的生命都不配衡量他。
作為弟子,我們永遠都不可產生自己已經、正在、或將會幫助師尊做什麼的心,因為我們永遠都不會有那樣的能力和機會。將來修成了也沒有。作為師尊,永遠都不需要弟子們的任何幫助,因為生命的境界差的太遙遠。
十幾年來,我們在師尊的呵護下,做的一切事情看似為別人而做,看似為師尊而做,為大法而做,其實都是為自己而做。只是作為弟子的我們在這過程中對法理參悟,人心割捨,正念增強。都有自己的理解,自己的狀態,自己走過的路。直至今天,有人依然用常人心對待師尊,對待大法,對待邪黨的迫害,對待自己修煉的路。雖然這樣,師尊也是依然苦口婆心,依然不棄不捨,依然耐心等待。
助師正法是師尊講過的話,弟子當然也可以講。但是我總感覺在我們講這句話之前,有必要先審視一下自己做的怎麼樣,配不配講這句話,如果我們確實沒做好,就不能天天也跟著別人講,因為別人講出來的是真實不虛的實話,從我們嘴裡講出來的卻是假話,大話,空話。因為我們沒有事實作依據,沒有行為作襯托。
什麼叫「助師正法」?如何做好「助師正法」這件事情?是我們每一個弟子都必須深思,必須面對的問題。因為它涉及到我們能不能更有效的、更深入的,更廣泛的救度眾生,能不能走好走正師父給我們安排的路的問題。
古人云:「與井蛙不可言于海者,居於虛也。與夏蟲不可語於冰者,焉於時也!」共處一層空間,生命尚且難知全貌,曠宇幽深,誰能全查?空間無量,誰能盡知?大法之徒在師尊正法期間的一切能力,一切認知都是宇宙大法在這一層空間,這一層生命中的表象。生命怎麼能知道造就生命的「法」的真相?為「法」所造就的「弟子」怎麼能衡量造就「法」的主佛的所為?
放下自以為是的人心,擺脫自命不凡的狀態,踏踏實實的做好三件事,心繫眾生得度,心繫大法的圓容。能做好這一切,就是我們正法修煉的路.就是我們踐行責任,兌現使命的過程,就是「助師正法」。
個人所悟,偏差難免,指正多需。
(English Translation: http://www.pureinsight.org/node/6192)