【正見網2011年09月17日】
*評議者案：我們今天的評議仍然是把近來審稿中發現的、必須及時告訴有關作者的問題告訴他們。
作者宇清9月4日寄來的宋詞：家山好*心聲
此身來世為哪般？天倫享（樂），謀金磚；
名山勝景懷中鑽，避塵喧；附權貴，去當官。
果真如是空辛勞，斷送這（者）根緣：
年年等待，時時盼望法洪傳。咱心怎不酸。
簡評：首先，向作者表示歉意：此詞寄來十來天了，當時雖然立刻做了標記，準備寫評議解釋一下未登載的原因，但一擱幾天後，重新寫評議時往往又按倒時序來安排，因此就壓得久了。今天清理出來，就反過來按順時序先做這一首吧。
這個詞牌只有這一首孤例，有譜也必然是死譜，和沒譜完全一樣，所以填起來就比較難。但作者填出的這首詞卻句順意從、流利通暢，沒有半點牽強的感覺，並且帶有元曲那種詼諧味，實為難得。此詞沒有登，只是兩三個地方還值得斟酌一下。首句，「哪」字是仄聲，但該處原作是平聲字；第二行首句「鑽」字，作者是用作仄聲字的，但按詞義是動詞。「鑽」字按正規的用法，讀平聲表示動詞，讀仄聲表名詞(工具)。所以這裡的詞性和作者要的平仄就不一致了。我們知道現代人經常有不管詞性隨便讀字音的問題，估計此字當屬此類，就隨手查了一下「現代漢語詞典」，居然就有讀仄聲做動詞的例。我們覺得這是「錯的人多了就不算錯了」這一原則的結果。按這個例，作者這句話就可以通得過了。不過我們寫的是宋詞，若能按傳統的標準來要求，總覺得心裡穩妥一些。我們這樣給作者講明了，讓作者自己決定吧。另外，第三行首句的尾字「勞」是平聲，而原作該處是仄聲字，因此也得改一改。作者給出的兩處括號內的選擇，我們覺得「天倫樂」和「斷送這根緣」比較好些，能讀懂的人更多。
作者君子硯9月7日寄來的五首詩：「奔月」等
奔月
曾共英雄去射日 飛升月宮來別離
英雄仙宮兩相顧 天排緣定未曾知
花木蘭
高唱凱歌還家園 代父從軍復舊顏
詔書一表驚相顧 原是女兒花木蘭
三聖母
一襲輕紗留人間 塵緣染的山謫仙
金斧揮動沉香舞 從返天日無舊言
忍辱濟世
謠言襲來無悲調 真相盪濁亦不惱
端然穩坐佛像前 金光一閃歸位了
劉邦
天時皇位休言論 垓下空悲霸王魂
若逢淮陰泯一笑 共頌主佛曠世恩
簡評：這幾首詩沒有登載，不是我們不想登，實在是沒有把握。讀了好幾遍，也沒看出作者自己要對讀者說的話是甚麼，有的詩連作者的基本意向都沒看出來。比如，第一首，是為嫦娥減輕壓力、帶著她往寬處想嗎？還是告訴一般人一切都是緣份，用不著同情嫦娥呢？但無論哪種情況，和我們要講真相救人都沒甚麼關係。我們正忙著呢，嫦娥，還有後弈，自然有和他們有緣的弟子幫著點，大家好好同化大法一起回家，別再象上次那樣一個飛上去、一個留下來，弄得許多人都來為他們難過。要把他們拿出來說，就得說和講真相救人有關的話題。第二首花木蘭，就說了個花木蘭受詔書、有人「驚相顧」，是下詔人還是木蘭她爹？而且這又和現代讀者有甚麼關係呢？第三首說「三聖母」，好像是說她重獲自由後就不再去追求塵凡情慾了。但這個代價也太大了，顯得沒有積極的推動力。第四首不知是說誰，可能是標題所說的一幕戲中的主角。如果是，那就應該寫成觀後感的樣子；如果要與其它四首同類型，就可以說觀某劇中某某。第二句有些讓人不解：「真相盪濁」本是好事，當然是「不惱」人的啊，還說幹啥呢？最後講「劉邦」，我們始終沒有明白作者是要說甚麼，是說他們都是主佛讓他們干哪些事的嗎？歷史上的許多安排都是舊勢力插手乾的，以後可能還得澄清的。劉邦、項羽誰當褒誰當貶，現在沒有下結論，我們還是別急於結論的好。
讀了作者這幾首詩，我們仔細的想了一會兒。我們的印象還是那樣：作者似乎太急著寫完自己的東西，來不及細想。好像腦中的意識流流得太快了，只能寫下那個大概的軌跡，來不及細細描繪細節和與之相關的對讀者思想有啟發的東西。作者決不是那種坐了半天寫不出幾句話來的人，不要著急去多寫，弄得蜻蜓點水一樣點了許多地方，卻沒有一處點明白了的。有時值得費一點時間想一想，深化一下自己的思想，才能給讀者留下印象。自己匆匆忙忙寫了，讀者匆匆忙忙讀了，誰也不給誰留下印象，都白費時間了。
另外，寫歷史人物或其他人物，與寫詠物詩是一個方法：不是對這些人、物本身感興趣，而是對他(它)們能為我們說甚麼話、能為表達我們的哪些思想情緒和觀點起作用感興趣。作者要寫這一類詩，應該先讀一些這方面的佳作，模仿著寫。學甚麼都得先模仿，熟悉了才說得上創造自己的東西。
作者雲縹緲9月16日寄來的元曲：（雙調）一錠銀，大德樂
影慟乾坤月鏡涼，豈堪遙望。
照千古、神州悽愴，
滿目愁殤！
舊宇穹天沐法光，
星月凌空，清輝撒故鄉。
銀河萬裡長，仙音飄遠方。
蒼穹玉宇祥，人間收法網。
惡黨妖亡，真言救度忙。
簡評：第一行次句中的「堪」是平聲字，那個位置應填仄聲。帶過曲的最後兩句，也是「大德樂」的最後兩句漏掉了。「大德樂」全曲十一句，作者這裡寄來的只有九句，最後兩句漏掉了。請補足末兩句、修改「堪」字後再寄來投稿，並將標題改為：[雙調]一錠銀帶過大德樂。
作者在9月14日寄來的元曲：（中呂）齊天樂・戲終
（嘆）英雄自古無無數，名利情中誤。
雄圖！逐，世幻如虛，（見）黃粱夢裡空無。
孤獨，冷落凡夫，勞碌江湖。
一世艱辛，生記飄浮。
登法船，迷中悟，大道歸途。
簡評：首句尾的「無無數」多了一個「無」字吧，寄稿前應仔細讀一遍，這一類疏忽是容易發現的。第二行末句：（見）黃粱夢裡空無，句讀處理錯了：本來是3-4讀的七言句，作者誤作六言句加襯字了。如果作者這個句子按3-4讀處理：見黃粱、夢裡空無，仍然有意義，而且與典故中的情節合拍，但內涵很笑人，諒作者不是這樣喜歡開玩笑的人。還是按作者自己的理解修改一下吧。以後注意：《元人小令》中對3-4讀的七言句是不加頓號的，而《北曲譜簡編》中都要加頓號。出錯的原因就是你換著用這兩種譜而沒有注意它們標註規則的不同。第三行末句中「江」是平聲字，但該處要求仄聲，得修改。最後，「齊天樂」這支曲也是不能單用的，必須和「紅衫兒」合成帶過曲。所以，即使把這首曲修改好了，也還得補上一首「紅衫兒」來合成「齊天樂帶過紅衫兒」。這樣的事作者已經遇到過三次了。如果本意不想寫帶過曲，請選譜時注意避免這一類譜。
作者甘霖9月16日寄來的宋詞：憶秦娥．再聆神韻歌曲
天音起，
神庭歌降神仙喜。
神仙喜，
眾生得救，
大魔頭死。
湖光山色看未止，
天宮霞霧飄如綺。
飄如綺，
悠悠簫鼓，
大唐音似。
簡評：此詞韻腳中「起、喜、綺」和「死、止、似」雖然在《詞林正韻》中同屬第三部，但我們已經不只一次談過，我們以後的韻書要把該部分成三個獨立的韻部，因為這三部份韻字實際上現在已經不能互押了。所以此詞的韻腳屬於不同的兩部。關於這一點，我們在9月6日登載的「詩歌評議」中通過作者的兩首典型例子已經演示得比較情楚了。這個情況，作者是應該比其他作者和讀者都更明白的，因為作者還動手做了一些相關的修改。這首詞韻腳不多，改起來容易，請作者改後再寄來投稿。另外，這個詞牌通常押入聲韻，表達哀怨、悲抑或悲壯的內涵，情緒表達範圍不是太廣，用者宜識。
(待續)
