放下自我 溶於法中

最近讀了師父的新經文《注意自心生魔》之後，發現自己過去對自心生魔的認識是不足的。過去還以為只有開了天目的人才會遇到自心生魔的問題，自己沒有開天目，就不存在這種事。可是這次師父指出的，從字面上理解，分明是寫文章的人要注意自心生魔的問題，不要口氣太大，不要人心膨脹。而我自己就是寫文章的，向內一找，發現師父指出的問題，自己平時都有，這下認識到問題嚴重了。

幾乎在這篇新經文發表的同時，我恰好遇到了這方面的考驗。前幾日協調人讓我寫篇文章，我寫完後給她，她不滿意，要我從新修改。當時我心裡就不樂意了，覺得協調人沒眼光，自己沒本事寫文章，我寫出這麼好的文章來，她居然還要讓我改，當時就推託說自己沒空，讓她另外找人修改。可是協調人又說找不到別人，非要我自己改。因為我過去對自己的寫作能力比較自負，寫成的東西基本上不讓別人動的，這次就有點秀才遇到兵，有理講不清的感覺。

後來轉念一想，她為何對我的文章不滿意，而且非要我自己動手改自己的文章呢？這可是我最不情願的事啊。會不會這次是對我心性的考驗哪？於是馬上想起前幾日在明慧網上讀到的交流文章《生命的三次飛躍》，自己這幾天也在想如何放下自我的問題，於是馬上就明白這一關的實質了。我認識到，自己那篇文章好不好根本就不重要，協調人有沒有水平也不重要，重要的是我的那顆執著心，自己寫的文章不能改動這個東西一定要去掉。而這一關就是衝著我的這顆執著心來的。於是我就乖乖的修改了文章，果然這次協調人沒再讓我改，而是她自己添加了一些內容，我覺得這樣就更好了。我想這可能就是師父說的配合吧。

經過這件事，我對師父所說的無條件配合第一協調人的法理有了更深的認識。協調人的能力可能真的沒有其他學員強，至少不會在方方面面都比所有項目中的其他學員強，可是這根本就不重要。重要的是學員如何最大限度的放下自我，去配合協調人。就如《西遊記》中唐僧在師徒四人中是最沒有能力的，可是既然如來佛祖選擇唐僧做了西天取經這個項目的負責人，你孫悟空本事再大，也只有配合的份。換個角度看，如果唐僧這個第一協調人不是那麼沒本事，孫悟空就修不成那麼高的果位，因為在取經的過程中他就吃不到那麼多的苦，也磨不去他那麼多的執著心。孫悟空能夠修成鬥戰勝佛，唐僧功不可沒。

我覺得《西遊記》真正的主角是孫悟空，第一要成就的也是孫悟空。可孫悟空這個生命雖然非常強，但魔性也不小。他口氣很大，自封「齊天大聖」；自我膨脹，誰也不許動我手下的孩兒們，從閻王的生死簿中將猴子全部除名。隨心所欲，誰也不能管自己，尤其是自己瞧不起的那個馬天君。而且誰也不能瞧不起自己，王母蟠桃宴不請自己，就自己去偷吃蟠桃，讓你們的蟠桃宴開不成。這樣的生命，能讓他成正果嗎？就算如來佛祖要成就他，天上的諸神都不會答應的，因為他那麼強烈的自我不修去，那就是天界的隱患。他的能力越大，對天界的威脅也就越大。那怎麼辦？要麼去掉他的魔性，消去它的業力，讓他修成一個純善的生命，得正果。要麼就打下去，甚至消滅掉。

無論是如來佛祖把孫悟空壓在五行山下五百年，還是給他戴緊箍咒，讓人妖都分不清的唐僧管他，還是在西天取經路上安排了九九八十一難，甚至讓許多神仙的坐騎和身邊的童子下凡為妖去給他製造魔難，都是為了在這個過程中去掉孫悟空的魔性，消去他過去造下的巨大業力，成就這個生命，這就是佛祖的大慈悲。

由此我想到，師父這篇經文《注意自心生魔》或許不只是針對寫文章的弟子而寫的，所有有能力的，有功能的，或者覺得自己在這些年裡為證實大法、救度眾生做了許多而有了資本的弟子，可能都在其中。過去的宇宙是建立在為我為私的基礎上的，好比用泥土造生命，如果泥土中就帶有為我為私這種因素，那麼造出的一切生命中都會帶有這種因素。師父要大法弟子修成無私無我，先他後我的正覺。我個人悟到，為我為私這種因素是不能進入未來新的宇宙的，所以每一個大法弟子要想修成正果，要成為未來新宇宙的佛、道、神就必須完全修去為我為私這種因素。可是大法弟子又都是舊宇宙中產生的生命，每個人天生就帶有為私的因素，一不注意，自我就容易膨脹。尤其是有能力的弟子，或者這些年來為大法做了很多，付出了很多的弟子，更容易在不知不覺中助長自我。

許多大法弟子現在已經修到了很高層次，而且將來要成就非常大的果位的。可是宇宙越高層次，法的標準就越高，對生命純淨的成度要求也就越高。那麼自我的膨脹，對於越有能力，修得越高的大法弟子來說就越危險，因為眾神是決不會允許哪個生命帶著那麼強的對自我的執著而待在那麼高的層次上的，他們就可能會給這些大法弟子製造魔難，要麼去掉你對自我的執著，要麼把你弄下去，否則對那個層次的所有眾生來說都是一個大的隱患，他們決不會接受的。

舊宇宙越高的生命就越是覺得自己了不起。有些生命就是覺得自己的東西最好，就是最大限度地執著自己的東西不放，甚至不惜左右正法也要保留自己想保留的，這種對自我的執著卻恰恰成了生命最大的劫數。那麼大法弟子中像我以前那樣不許別人改動自己寫的東西的，或者認為自己的主意最好，自己做的東西最好，不許別人動的，是不是同樣出於對自我的執著呢？畢竟我們現在還是舊宇宙中的生命，而舊宇宙中的一切，哪怕再好的東西，都只是與舊宇宙中的其他東西比較而已，與大法造就的新宇宙中的一切沒法比。對自己的東西的執著，也是對自我執著的延伸，也同樣是危險的。大法弟子需要儘快修去這些東西。

另外，大法弟子在共同做項目時互相之間不配合，也是師父經常批評的問題。我覺得這也是弟子放不下自我所致。大家一起做事，出現分歧很正常，可是有些弟子一遇到分歧就非要爭個我對你錯，甚至在師父說過的法，或者同修在明慧網上發表的交流文章中找依據，無非就是為了證明自己是對的，而對方是錯的。要證明對方是錯的，無非是為了改變對方；要證明自己是對的，無非就是不想改變自己。無論表面上談法理說得再冠冕堂皇，都沒有向內找，都不是師父要的。因為師父對弟子的要求就是遇到矛盾向內找。

其實弟子之間的許多矛盾是師父為了讓弟子互相之間向內找，從而提高上來而促成的。可是往往弟子就陷入具體事情中去爭論對錯了，沒有意識到這是師父給自己提高的機會，沒有抓住機會向內找，提高上來。師父給我們的機會一次次的錯過了。弟子的心性遲遲不能到位，久而久之，項目也就很難打開局面了。這些年來不少項目遇到這樣那樣的困難，達不到師父的要求。其實師父早就給項目鋪好了路，只是因為弟子沒有遇事向內找，心性不到位，所以走不過去。

許多弟子的辦法在人中看真好，可是做起來卻往往效果不理想。我覺得這可能是因為大法弟子所做的項目非同小可，表面在做人的事，其實是在證實大法。證實大法是什麼威德呀？那個威德太大了，所以對這些人，這些事的要求也就很高。必須是大法弟子來做，而且必須弟子做事時的心性達到標準了，神才會讓開路，才能讓這些事做成。

太極拳在人中看慢悠悠，軟綿綿的，既沒有速度，又沒有力量，根本就不符合技擊的要求，不能用來實戰的。可是太極拳的速度和力量並不體現在這邊，真正的太極拳高手是非常厲害的。大法弟子在證實大法的時候，有的辦法在人中看不怎麼好，可是當弟子們能夠放下自我，互相配合的時候，心性達到了法的標準，在另外空間的力量就非常之大，舊勢力根本就不敢擋。在另外空間打開了，這裡的局面也就打開了。反之當大法弟子之間為我的辦法好，你的辦法不行而互相爭論不下的時候，由於執著於人的表面，沒有向內去修，沒有配合好，心性不到位，就談不上證實大法。於是在人中看來再好的辦法，在另外空間的力量也非常弱小，舊勢力也有了阻擋的藉口，就打不開局面。

這些年來有些項目遲遲不能打開局面，達到師父的要求，不見得是邪惡的力量有多麼強大，更主要的原因我看還是我們大法弟子這邊沒做好。真的在項目中弟子普遍做到遇事向內找，而不是在具體問題上爭論誰對誰錯，我想形勢一定會發生很大的變化。什麼事第一協調人決定了，大家都配合著去做，不去琢磨第一協調人的辦法好不好，內心也沒有任何不平、不滿和抱怨，大家都把自己當作一個大法修煉的人，向內修自己而非向外找別人的錯，弟子做的事一定會出現很大改觀。

總之，當大法弟子放下自我，溶於法中的時候，大法的無邊智慧和力量就一定會顯現出來，就能做成常人意想不到的事，就會出現常人意想不到的奇蹟。

以上一點個人認識，歡迎同修批評指正。