天涯尋法:根室問天

石方行


【正見網2019年06月10日】

「根室」是日本北海道靠太平洋一側的地名,附近有一個海峽也取自這個名字叫「根室海峽」,海峽外圍就是人們常說的被俄羅斯占據的北方四島。

為什麼把北海道從日本列島中提出來專寫,因為這裡有個歷史文化方面的原因:北海道原住居民愛努人與在日本其它島嶼上的大和人從文化上有很大差別,屬於兩種文化體系。同樣是神造就的一個小的文化範圍。到了當代北海道才成了原來移民海外的日本人回國定居的地方。

愛努人生活的範圍除了北海道之外,還生活在庫頁島和與北海道島之間的千島群島(包括北方四島)上,根據維基百科「北海道」詞條記載:「愛努人是北海道的原住民,擁有極其獨特的文化,愛努文化的代表例子包括了被稱為尤加拉(日語:ユーカラ)的口述文學;干欄式建築的愛努式住宅(日語:チセ);被列入聯合國非物質文化遺產的古典愛努舞蹈。使用大量油脂的愛努飲食等。愛努人在古代不論男女皆有刺青,並且使用20進位,亦是他們和其他日本人相比的獨特之處。然而江戶時代中後期開始,愛努文化被強制同化,加上愛努人人口大幅減少,且愛努人沒有自己的文字,使得愛努文化受到嚴重衝擊,愛努語也被列入瀕危語言名單。然而愛努文化對北海道的影響難以抹去,例如現在北海道的絕大多數地名都是來自於愛努語。現在日本政府已開始立法保護愛努文化,民間復興愛努文化的運動也趨於活躍。」

這裡面既然提到了庫頁島,那就與中華文化聯繫上了。雖然這個範圍受中原文化影響不強,主要是華夏北方民族分支在這一區域創造出的文明成果,加上融入了當地原有民族的一些文化。這也是神有意安排的。雖然庫頁島在近代被俄國占領。

更有意思的是被稱作世界第一大漁場——北海道漁場,就在這附近。

本文要寫的故事是主人公愛努人綺雲從庫頁島南部到廟街(位於黑龍江入海口處隔韃靼海峽與庫頁島相望)、札幌(位於北海道島)經北方四島最後在根室經過一番求索最終在今朝了卻洪願的故事。

綺雲出生在漁民家庭,父母都是老實巴交的漁民,世代在庫頁島靠近南邊以捕魚為生。當綺雲出生的時候,他父親打漁回來正好看到天邊有朵雲彩非常好看,回家後見他出生就起名:綺雲。這個名字也算是對他未來的一種美好的期望。

綺雲從小就非常願意交朋友,有什麼好吃的、好玩的都願意與別人共享。在他八歲那年的一天,這裡下起了大雨,別的小孩都跑回家去了,他也正想往回走,突然碰到一隻野獸在追趕一個十來歲的小孩,而這個小孩好像不是附近的人,他從來沒見過。綺雲開始被嚇一跳,雖然他年紀很小,但馬上鎮靜下來,開始大聲的喊:「救命呀!救命呀!」因為當時雨雖然很大,但沒有什麼風,又加上距離村裡不遠,大人們聞聽都跑出來了,見狀,幫忙把野獸趕跑了。

那個孩子得救了。綺雲問那個孩子從哪裡來?父母在哪裡?那個孩子說,因為自己貪玩,與父母走失了。家在韃靼海峽對面大陸的黑龍江入海口附近的廟街(今名:尼古拉耶夫斯克,歸屬俄羅斯管轄)附近。(他表達的意思是:他父母從廟街過來串親戚,到這附近他出來玩,不幸遇到野獸,被野獸追趕,跟父母走失了。)

因為天還是下著大雨,還沒有停下來的意思,綺雲就跟大人們說,想留那個孩子在家裡住一晚,等第二天天晴了之後再把他送回附近的村子裡。大人們說,誰家孩子走丟了,父母都會很著急,我們把孩子先留在家裡,去兩個大人們到那個村莊裡先送個信兒,免得他家大人們著急。

咱長話短說,到了第二天,那個孩子的父母來接他,又是對綺雲他們千恩萬謝。那孩子的父母也很好客,約他們一起去廟街看看。當時因為綺雲很小,就沒敢答應。綺雲只是說:「等我到了成年之後,肯定去廟街找你們。」

時間過得真快,綺雲很快長到了十八歲。此時的他很勇敢,也非常的機靈、勤快。有一天晚上他做了一個夢,夢到十年前的那件往事,覺得應該去廟街看看順便增長一下見識了。

他醒來把這個夢對他的父母說了,於是他在父母的陪伴下向北走,來到了韃靼海峽較窄的地方,在這裡找到一個渡口,他們一家在乘船過海峽的時候,綺雲突然看到在天邊從西面慢慢飛來一尊神(其實是佛的形像,因為他所在地區地處偏僻,不知道「佛」這個字,只知道世上有超越人的更有力量的生命叫「神」),微笑著看著他們。綺雲問父母看到沒有,他們說,看到了。

到了廟街他們發現這裡因為處於黑龍江的入海口處,當時相對而言人比較多,比較繁華。他們四處打聽十年前那個小孩,不巧的是,知道的人說他搬家了,不知搬到哪裡去了。

他們很失望,但既然來了,就決定在這附近好好看看,好好玩玩吧。在這裡綺雲遇到一位叫朱莉的女孩,女孩那個時候才十五歲,長的很漂亮,一見到他就說,你與我幾年前一位老先生說的「故事」中的人物非常的相像。說著就對綺雲講述了那位老人曾經在朱莉十二歲那年給她說的那個故事:「在很久以前,朱莉和一個男孩都曾經是一個美麗的境界中的王。在這裡『王』一般時候沒有特殊的穿著,在別人看來與一般的臣民無二,但在他們那個境界中,當他們要行使王的權力和責任的時候,就會變得無限的威嚴。朱莉和男孩分管事物,朱莉管得多一些,男孩管的相對少一些。他們經常到下面查看。因為那個境界一切都是非常美好的,與其叫『查看』,不如叫『共享』,更恰如其份一些。

當時這個境界有很多的各種生命,大家都很高興的在這裡生活著。不知過了多久,朱莉有一次自己去一個大湖邊,她發現湖中的魚兒怎麼不如以前游的那般自在了,甚至有一隻魚兒竟然從湖中跳了出來,張著口似乎要說什麼,但還沒等說出來,突然又躍回水中躲了起來。朱莉順勢看去天空中似乎有塊不大的黑雲,讓魚兒害怕。此時的她也是很有能力的,覺得在這麼美好境界中,絕不該出現黑的東西,於是用神通去打,那個東西跑得也很快,朱莉沒有追上,回來之後跟男孩說了經過。

男孩覺得這不是一個好兆頭。過了一段時間,他們又來到這個大湖旁,那隻魚兒又出來張口想說什麼,卻又落入湖水中,他們看見天上的黑雲似乎比上次更多了。即便是他們合力去清除,但也沒辦法清除乾淨。

直到又過了很長時間,他們再一次去那個湖邊的時候,那隻魚兒又跳了出來,這次張口說話了:你們跟我來吧!說著飛到了天上,他們也隨著魚兒不斷的飛,飛了很久很久,來到了人間。魚兒到人間變成一隻鳥,而他們變成了人。

那隻鳥經常陪著他們,剛來人間的他們似乎能夠與鳥溝通。他們問鳥:為什麼把我們帶到這裡?鳥回答說:因為我們原來的那個境界不純了,以後隨著歲月的流逝,會越來越不純。我是更高境界安排在那裡的守護神,我在更高境界的時候聽神說,當在一個境界中持續出現黑東西(不純清的物質越來越多)的時候,那就只能到人間去了。具體為什麼我就不知道了。他倆為了尋找這個『為什麼』,在人間也是經了漫長時間的輪迴轉世,也遇到各種各樣的生命,但沒有一個明確的答案。但通過漫長的找尋,他們明白一點:在人間似乎有能夠達到在那一境界純清的能力者。否則就不可能下到人間來找尋。……」

當那位老人對朱莉說完這番話的時候,朱莉當時也是非常的吃驚,過去的記憶一下子打開了。當她看到綺雲的時候,就想起了在那個美麗的境界中的「他」,於是才把這些話對綺雲說了。

綺雲聞聽此言也很吃驚。他也說了自己為什麼會來到這裡,並說了,在韃靼海峽坐船的時候看見一位神,微笑著看他。

朱莉聽後若有所思的說:難道我們將會遇到一位神將我們和我們的境界都變得更為純清?綺雲想想說:也許是吧。

本來綺雲邀請女孩與他一起尋找那位拯救自己和自己境界的神,但女孩說,自己好像不能夠離開這裡,因為自己還有其它的事情。過了幾天綺雲只好與父母一起回家了。

回到家之後,正巧他的一個親屬要去北海道的札幌做生意,他也一同去了,在那裡他向當地人打聽聽沒聽說一可以讓生命和境界更純清的神?當地人說這麼大能力的神倒沒有聽說,只聽說有那種可以除妖魔的異人。

綺雲聽說也去拜訪,那位異人也不知道,只是說,聽你說的故事裡有魚,那你就到靠近海洋的邊上去看看吧,那裡魚多(北海道漁場在那邊)。說不定會有什麼奇遇呢!綺雲想想也對,也是湊巧,那位親屬也要經過千島群島回庫頁島,於是綺雲就跟隨親屬來到了北方四島(擇捉、國後、齒舞、色丹),到這裡的時候正值魚訊,成千上萬的魚都往這裡趕。有一次,他在擇捉島一邊看著,一邊向天上遙望,希望得到上天的啟示。不一會兒,在那不計其數的魚群中突然跳出一個金色的魚,來到了他五米的左右的距離停住了,那隻魚用嘴吐出泡泡,他看到泡泡中好像有個地圖的圖案,那個意思讓他趕快去「根室」這個地方去等。魚兒吐完泡泡之後很快就消失了。

他趕緊催促親戚去根室,結果親戚卻說要快點回庫頁島,綺雲只好讓他先回去了,自己一個人來到了根室。在這裡他坐在岸邊的礁石上,靜靜的等。可是一連三天過去了,什麼也沒有出現。第四天,天又下起了大雨,他正在臨時搭建的茅屋裡休息,聽見外面有聲音,就出來看,只見一位身著金盔金甲的神人從一條長龍的身上下來,站在了他的面前。他當時很激動,雙膝跪在地上。只聽那位神人說,將來在人間會有一種曠古難遇的大法出現,也會傳到這裡,你只要耐心的等待,就一定會等到那一天。要記住兩點:一,保持善念;二,得到之後要真正的純清自己。不准打折扣,只有這樣才能在將來讓你和你的世界真正的純清。

「那位傳大法的神人會是什麼樣子?」綺雲不解的問。「其實就是你以前在廟街遇到的朱莉提到的那位神秘老人。」神人說。「那我什麼時候能遇到朱莉?」「機緣到了自會遇到。」

今朝綺雲轉生在日本,從小他就有意的保持著自己的善念,很少與別人發生爭執,與鄰里同事相處的都很好。

他通過去過韓國的朋友的介紹而得法,那位朋友當看到法輪大法創始人的照片的時候,就覺得非常的親切,似乎在哪裡見過一般,同時也想到了要將這個大法介紹給綺雲。綺雲得法之後也著實做到了將自己真正的變得純清;而在那美麗的境界中給予他們三次提示最終帶他們來到人間的護法神,今生轉生在一位大法弟子的家裡,去日本留過學,非常的善良。

這正是:
別人遇險俠義助
海峽行船神眷顧
偶遇訴說來時路
根室天問今朝錄(注)

註:這句的意思是在根室那裡找尋可以得到救度的大法,今朝在得法之後,終於有人把這段經歷寫出來了。

說明:寫作本文正值中華傳統文化中的節日端午節,而這個節日來歷的之一的主人公屈原本身也是上下求索,想獲取人生的真諦。其實關於屈原,根本不象後人們說的那麼簡單。憂國憂民,最後悲憤的投汨羅江而死。這等寫到屈原故里的時候再細說。限於篇幅這裡就不細說了。

2019年6月7日端午節

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