文化課教材(高級)：人而無信，不知其可也

編者按：為了弘揚中國神傳文化，清除邪黨文化的影響，在教育領域的大法弟子用在大法中修出的正見，開始著手編寫一套中國傳統文化教材。因為是剛剛起步，難免有所不足，我們需要世界各地的大法弟子，尤其是教育領域的大法弟子的參與和指正。我們誠摯的希望使用這份教材的同修，能將上課中所遇到的問題，以及教材的優缺點反饋給我們，以便我們不斷的修改提高，使教材更加充實完整。同時，我們也歡迎更多有意願參與教材編輯寫作的同修加入進來，共同完成教材的編著。

【原文】

子曰：「人而無信，不知其可也。大車無蒡(1)，小車無?(2)，其何以行之哉？」 (《論語・為政》)

【注釋】

(1)蒡：音ｎí，古代大車車轅前面橫木上的木銷子。大車指的是「牛車」。
(2)?：音ｙｕè，古代小車車轅前面橫木上的木銷子。沒有蒡和?，車就不能走。

【語譯】

孔子說：「一個人不講信用，不知他怎樣立身處世。就像大車沒有蒡，小車沒有?一樣，它們靠什麼行走呢？」

【評析】

信，是儒家傳統倫理準則之一。孔子認為「信」是為人立身處世的基點。在《論語》中，信的含義有兩種：一是信任，即取得別人的信任，二是對人講信用。在《論語》其它篇章中如「子張」、「陽貨」、「子路」等，都提到有關於「信」的道德。

【延伸思考】

平時，與人交往有無做到誠信？如果沒有，是為甚麼？

建議：教師可以引導學生，除了談到誠信的重要之外，也要提醒學生不輕易許諾，但是一旦承諾，就要履行諾言。

【相關資料】

春秋時代，魯國有個大臣叫孟武伯，他最大的毛病是說話不算數。有一天魯哀公舉行宴會招待群臣，孟武伯參加了。在宴席上，孟武伯不喜歡另一位大臣鄭重，便故意問他：「鄭先生怎麼越來越胖了？」哀公聽見了，說：「一個人常常吃掉自己的諾言，當然會胖起來呀！」

晉朝有個人叫殷羨。曾經做過豫章郡的太守，當他卸任離開豫章回京城時，很多人托他帶信，他都答應了。當他走到長江邊時，便把這些信全部扔到水裡，說：「都請到水裡去吧！要沉要浮隨你們自由，我殷羨不當太守了，可也不能給人家當信使啊!」

「食言而肥」指不守信用。（《左傳・哀公二十五年》和《世說新語》）

其它成語：一諾千金

【課後作業】

不但和人的約定不能輕易毀約，和自己的約定也一樣要努力達成。請你下次上課時和大家具體分享，未來的一年，你要如何自我勉勵達成理想？如：我要改進賴床的壞習慣；我要每天幫媽媽洗碗……等，和自己約法三章，相信你會更上層樓喔！