【正見網2007年03月29日】
「好好學習，長大好有出息。」
「有出息的孩子都聽話。」
「真沒出息，丟人現眼。」
「貪吃貪睡，懶?子，沒出息。」
打小，類似這些圍繞「出息」而來的褒貶，把耳朵都磨出了繭子。聽的多了，不以為然。
究竟這齣息是指什麼？
升官發財，衣錦還鄉，家財萬貫。籠統的也就是這個所指了。其中，不乏蘊涵著忠孝節義的內涵。對父母、親人、朋友、鄉裡、以至於國家，都能有所報答和貢獻。
具體什麼算出息了？大人們似乎也朦朦朧朧的，沒有明確的解釋，孩子心中的概念，就更不成形了。總之，過上好日子，不挨累、不受窮，有地位，受尊重，這些基本屬於多數人心中的，有出息的範疇。
其實回頭看看，具體來講，今天的生活水平，已經遠遠超出了當時人們心中的，設想的出息目標的最高界限了。因為手機、電視、電腦，甚至汽車等等，都是那時的人們，聞所未聞，想所不敢想的。皇帝未曾擁有的東西啊。那麼，應該是有出息了吧？好像很多人，也不這麼說，因為，理想的目標，還遠遠沒有實現呢。而且，大家很多不是都如此了嗎？不光我自己擁有啊！其實，把出息解釋為，出人頭地，似乎更加貼切。
這些話題，屬於社會學、心理學範疇，不想探討。只是想說，如果選擇生活，我會毫不猶豫的說，自己要選擇那個悠閒的，具有古樸風味的，少有爭鬥算計的，能夠在陽光下靜靜的、可以什麼都不想，什麼都可以隨便想的，無憂無慮的生活。可以每天，有閒心享受清風、觀賞明月，能看到日出、能目送日落，能看到滿天星鬥的生活。
這個，可能是不現實的了。
其實，如今的社會，實現百萬富翁的目標不難，而過上無憂無慮的，貼近自然，充滿真朴的生活，和擁有淳厚的人文環境的生活，倒是非常非常的難。專家教授、知名人士，和形形色色的理論、理念，每天都在大量誕生。而那個心眼實在，為人憨厚，不欺不詐的傻胖小子一夥，倒以幾何基數的速度，在銳減。
不止這些，純正口味的果蔬、五穀、和種種肉類產品，幾近絕跡；沒有開發的地皮，無人問津的大自然，非常難找。就是說，一切的自然環境，和社會環境，都被破壞了。
其實，今天的一代人，出息的比當初大人們，反覆磨叨的那些內含所指，不知道超過了幾百倍。但是，這些出息的背後，失去的東西，可能永遠不再了。其目標的達成，不是以什麼「頭懸樑，錐刺骨」和「風餐露宿」的個人奮鬥所換來的。而是，以珍貴的大自然資源的消耗殆盡，和淳厚德馨的社會風氣的徹底淪喪，為代價的。
今天，很多出息了的人，不是逍遙自在、輕鬆愉快、自由洒脫了。而是煩惱不盡了，壓力如山了，心靈麻木了。最大最多最主要的通病是――沒有時間。有權有勢有錢、有汽車、有洋房、有地位、有嬌妻、有……，什麼都有，就是沒時間。這個應酬、那個場合、這個活動、那個娛樂，這個會議，那個研討等等等等，應接不暇，生活豐富多彩極了，處處顯耀，到處歡歌。就是不能安靜，沒有寧靜。
上帝真是公平，魚和熊掌，就是不能兼得。
可能有人說，「不對，社會進步了，人類成熟了，我們都城府了。你說的這些，不符合時代潮流。」
是的，不符合潮流。不過，是這個潮流有了問題，還是鄙人的思想有了問題呢？這倒是個問題了。
要知道啊，這個成熟和城府，就是不斷失掉了純真、自然、和憨厚不欺所獲得的。而後者，恰恰是生命幸福生活的重要基石。
不想討論，生活方式的優劣。只是想說，當初的社會進步過程中，人們根本意識不到的，而自己還切身感受了的，幾個記憶片斷。
打我小時候，爸爸的身體就不咋的，說是傷累了。有一年不是打籃球啊，還是什麼扛麻袋呢？極度勞累後，馬上喝了涼水？反正記不得大人經常叨咕的那個什麼原因了，就是累傷累了。不注意保養的話，會有癆病的可能。
因此，在隊長的照顧下，經常幹些輕快的活計，也能掙些工分，以養家活口啊。
那時，記得生產隊有這麼個活兒，夏天到特殊的苞米地裡，拔苞米蓼。
那是種在了一大片高粱地的玉米。大八葉高粱，一丈多高，人們進去，很快就無影無蹤。就是晃動高梁稈，站在高粱地外的人，都不能看見。喊聲嘛，倒可以傳遞幾十丈的。不過很難確定具體方位。所以，高粱地一直是，被人們認為神秘、危險的地帶。夏天，婦女要出門，首先考慮的往往是，是否路過有高粱地的地段。
是的，在早的鄉下，尤其的靜。
當苞米剛剛開花竄蓼的時候，爸爸的這個活計，就開始了。我沒上學的時候，爸爸就經常領著我，早飯後，拿起鐮刀，披著充滿活力的朝陽，愉悅的心情，走過靜靜的村頭，踏上靜謐的土路，去拔苞米蓼。偶爾「咯――，咯――，」誰家的大鵝叫聲，慢慢丟在了身後。踩在土路的腳步聲，清晰可見。踢走的哪怕溜溜大小的土拉喀，都能聽到它滾動的，和最終停止下來的動靜。微風間或掠過，莊稼隨之微微搖擺而作響，那輕微的擺動下，一片沙沙的、最後一個伴隨著、葉片靜止前的嘶啦聲，都可見可聞，入眼充耳。螞蚱的鳴叫，和偶爾草稞中蛤蟆的蹦跳，時常吸引了孩子的視聽。
清新的空氣，安謐的環境，燦爛的陽光，祥和的心境，輕快的腳步，好奇的童年，幻想的年華。
在高粱地頭，爸爸環視一番，走動一會兒，判斷方位。然後，我們進入高粱地。順著壟溝走，大約幾十丈遠，就到了苞米地。這些的苞米都不很高，夾在一大片高粱地中間，是種子苞米。是明年生產隊的苞米種子，其實，這個活計就是育種行為了。不過，那時對此一直朦朦朧朧，就知道拔苞米蓼，管它最終干什麼。
隔著一壟拔兩壟，隔著一壟拔兩壟。
其實，是雌性植株和雄性植株的關係。我不能拔，就是來做伴的，跟在後面走。行進中，嘩嘩作響的苞米葉，刮在臉上，麻酥酥的疼。於是，用手撥開它們。苞米蓼長在苞米稈的最上方，有的出來了，有些還沒出來，把出來的拔掉。拔掉的苞米蓼，放在懷裡，抱出高粱地，扔在遠處地頭的壕溝裡。其實，拔掉植株的蓼，不讓它們給苞米授粉，這樣，留下授粉的雄性蓼。達到雜交的目地。那時根本不懂這個道理，就知道是種子苞米，很重要。
多少個來回後，把苞米地走了一遍，今天的任務完成。於是，回來的時候，爸爸教我打烏米。
個別的高粱，頂頭不是長穗，而是長了烏米。這個裹在葉子裡面的，外皮白色，瓤是黑色的，二寸來長，如同短鋼筆一樣形狀的東西，就是烏米了。可以生著吃，有些面的口感。說不清是什麼味道。可以充飢嗎？沒聽說過。那時的農民，有好事者，往往高粱沒出穗之前，將要抽穗的時候，打烏米，給小孩吃。民俗而已。所以，半大孩子也跟著學，慢慢都會打烏米了。在外表判斷它們是不是烏米，也是要有訣竅和經驗的。
拔苞米蓼的事項，一直到苞米蓼全部出齊，該拔掉的，全部被拔去了，才算結束。大概十來天吧。其實，是苞米的一個生長階段而已，那時不懂。
稍微大些，上三年級的時候，我有時就自己替爸爸拔苞米蓼了。光著腳出發，踏著雨後的鬆軟泥土，沐浴著雨後溫暖而格外清新的陽光，走在在愈加靜謐的土路上。鑽高粱地，把苞米稈弄的傾斜一些，然後努力的拔出蓼。抱在懷裡，送出高粱地。有時李范福偷偷檢查我的工作，擔心我不能拔的徹底乾淨。偶爾也許有落下的，爸爸看到就崩我，叫我下次注意。從小我就不巴瞎，因為爸爸最厭惡掏瞎撒謊者。因此，沒有大人的看管，自己幹活也不藏奸。
那時，是真靜。幾乎能聽到大腦思維在想像一些事情的場合聲音一般。
是的，愈加吵鬧的環境，愈加不能想像什麼了。故事啊、情景啊、對話啊，都沒有了情節的想像，和在想像中的生活過程，浪漫處理，入情入理，豪俠仗義，皆大歡喜，或者是悲劇色彩等等。有的只是亂麻一樣的東西，在大腦中攪和。基本都是想入非非的、支離破碎的、各種強烈慾望。弄的大腦很累，心情很煩，身體很疲乏，情緒很急躁，對現狀很不知足，對周圍很不滿意。
人要是完全沒有想像，徹底的心靜，幾乎不能做到吧。而在一些心靜環境下的，在無憂無慮、神清氣閒狀態下的想像，並不是強烈慾望的驅使所為。不能說這也是正常生活中的一種體驗和享受嗎？其實，現代人，很多有了出息後的人，已經失去了這樣的生活感受和享受。
想像的感受和美好，也許被電視取代而破壞了。
其實，現代人沒有了真正的閒暇。最多不過是，歪著身子看電視，就算休息和放鬆了。而那些污七八糟，不斷撩撥慾望和錯綜複雜的鉤心鬥角，都是垃圾一樣，不知不覺充填了大腦，玷污了靈魂。這個，又是不符合潮流的議論，儘管去被人嗤之以鼻吧。
我從小很膽大。
不過，獨自拔苞米蓼，往往有時也是狀著膽的。那時的社會，很多年沒有狼出沒的記錄了，拍花的也很少聽說了，謀財害命的更少聽說。而且，最近沒聽說附近哪個屯子的誰家狗瘋了。所以，怕的原因幾乎找不到的，這樣的在心裡慮論一下，就沒啥可怕的了。莊稼麼稞的，形單影隻的，孤零零的，這些都是自己應該克服的心裡因素。鬼？白天它們是不出來的。而且，我和大姑一樣，不怎麼怕它們。不象爸爸那樣，對這些東西談之色變的。
而這個活計，對爸爸最頭痛的就是，今年的這個苞米地附近或者方向，埋下了剛剛去世不到一年的哪個老頭老太太。而且，她們的音容笑貌，或者什麼生前活動，曾經給爸爸留下了特殊的印象。於是，今年的拔苞米蓼的十幾天，是在顧慮、猶豫和膽膽突突中度過，基本得找人陪著的了。
