【正見網2008年09月20日】
【原文】
譙州（1）刺史湛僧智圍魏東豫州（2）刺史元慶和於廣陵（3），魏將軍元顯伯救之，司州刺史夏侯夔（4）自武陽（5）引兵助僧智。冬，十月，夔至城下，慶和舉城降。夔以讓僧智（6），僧智曰：「慶和欲降公，不欲降僧智，今往，必乖（7）其意。且僧智所將應募烏合之人，不可御以法；公持軍素嚴，必無侵暴，受降納附，深得其宜。」夔乃登城，拔魏幟，建梁幟；慶和束兵而出，吏民安堵，獲男女四萬餘口。
（出自《資治通鑑・卷第一百五十一・梁紀七》）
【注釋】
（1）譙（音橋）州：梁朝置，治所在今安徽滁縣。
（2）東豫州：治所在今河南息縣。
（3）廣陵：北魏東豫州治所，在今河南息縣城關。
（4）夏侯夔（音魁）：夔字季龍，?弟也。與兄前後任豫州刺史，兄弟兩人對百姓都有恩惠，百姓作「夏侯歌」歌頌他們。
（5）武陽：義陽三關之一的武陽關，在今河南羅山南。
（6）夔以讓僧智：夏侯夔想把受降的功勳讓給湛僧智。
（7）乖：意見無法一致。
【語譯參考】
梁朝譙州刺史湛（音站）僧智在廣陵圍攻北魏東豫州刺史元慶和，北魏將軍元顯伯前去救援，梁朝司州刺史夏侯夔從武陽關率兵去幫助湛僧智。冬十月，夏侯夔到東豫州城下，元慶和獻州城投降。夏侯夔想把受降的功勳讓給湛僧智，湛僧智說：「元慶和要向您投降，不想投降我湛僧智，我如果前去受降，必定和他的心意不合。況且我所統帥的都是響應招募而來的烏合之眾，無法用法令來約束他們；您治軍向來嚴謹，必定不會發生侵犯民眾事件，前去受降接管，再也合適不過了。」
夏侯夔便登上城樓，拔去北魏旗幟，樹起梁朝旗幟；元慶和放下兵器出城投降，全城百姓官吏無一騷亂，共獲得男女四萬多口。
【研析】
爭功諉過是人之常情，多數人喜歡顯示自己的功勞，以求得封官爵賞或博得他人讚美。而我們看到湛僧智卻能將功勞歸給剛剛趕來援助的夏侯夔，忘掉自己圍攻東豫州已長達十個月的辛勞。而且深知自己的短處，唯恐他統帥的烏合之眾侵犯百姓；不掩沒他人的長處，大功告成不爭著取功，以成就國家大事，此種忠而無私的精神，司馬光讚譽他是正人君子。
的確，人處在名利之中，能看淡它，甚至去成就他人的，需有寬厚無私的胸襟及放下名利的執著才能做到，否則，若是一般看重私利的人，可能還嫉妒得不行，怎麼肯把功勞歸給別人呢！而湛僧智其可貴之處，就在於此，難怪他能名留史冊。
【延伸思考】
1. 忠而無私的氣度，殊屬不易。尤其在當今利益掛帥的社會，更是今不如古。為何會道德滑落如此快速，請你分析其原因？
2. 知己之短，不掩人之長。就是讓我們學會明白自己的缺點，同時能欣賞別人長處。一旦對自己有更深刻的了解，也是一件好事。請你反思自己也有如此修為嗎？
3. 你從湛僧智和夏侯夔的互動對話中，學到什麼？
【參考資料】
1.《資治通鑑》（33） 李國祥 顧志華 陳蔚松主編 台灣古籍 2001年二月出版
2.《資治通鑑今注》（八） 李宗侗 夏德儀校注 台灣商務印書館
3.《白話資治通鑑》（第十冊）沈志華 張宏儒 主編 建宏出版社
