【正見網2001年06月28日】
萬物皆有靈，同植物交流已經不再稀奇，只是人們的固有的舊觀念很難接受和認識這些現象……
一個蘑菇種植家發現一片蘑菇生長不良。於是她進入入靜狀態與蘑菇交流。「它們說它們覺得窒息。」她的同事檢查了通風系統，發現通風系統果然被堵塞了。
一個作家的妻子讓作家查一查為什麼家中的一盆植物看著似乎在枯萎。他出靜後，對太太說，「這太荒謬了，這個植物說它想吃魚。」 「這沒什麼荒謬的，」他太太回答，「有專門給植物吃的魚乳劑。我去買。」她將魚乳加進植物盆栽，植物很快恢復生機。
為什麼不是人人都能和植物溝通，為什麼同植物交流時要進入入靜狀態？這取決於每個人的靈性。其實人入靜的過程就是人們擺脫通過人體的各種感官認知外界的過程，讓人的靈性直接從外界得到真實的反映。人們好像不太好接受植物會有思想的想法，如果說一個人會和動物溝通，人們就容易接受得多。因為一個相當根深蒂固的觀念是植物沒有大腦，怎麼可能有思維？其實，現代的科學家講人的思維是以腦電波的形式存在，如果我們打開思路，那麼植物發出的電波(信號)會不會也是植物的思維的一種表現形式呢？
《轉法輪》中講到：「那麼人的大腦起什麼作用呢？要叫我講，人的大腦在我們這個物質空間形式當中，它只是一個加工廠。真正的信息是元神發出的，但是他發出的不是語言，他發出的是一種宇宙的信息，代表著某種意思。我們大腦接受到這種指令之後，把它加工成我們現在的語言，這種表達形式。我們通過手勢、眼神、整個動作把它表達出來，大腦就起了這樣的作用。真正的指令、真正的思維是人的元神發出的。」既然大腦只是加工廠，「真正的信息是元神發出的」，那麼有沒有這個特定的加工廠並不能作為有沒有原材料的衡量標準。如果從輪迴的角度講，人的元神可以轉生成動物和植物，甚至物質，那麼這些東西的元神和人的元神又有什麼區別呢？這些植物要吃魚，要吃肉，都正常。
一位植物基因學家在他的芝麻研究中，運用了與芝麻交流的這種能力。他曾走進種著上千個品種芝麻的實驗地，問芝麻，「你們中誰最抗風、貧瘠和澇，而且含油量最高？」然後他會被一種或幾種芝麻品種所吸引，而它們恰巧就是他所要找的高品質的芝麻品種。有時，靈感會出現。有時是幾個字，如「我是最耐貧瘠的，在這兒。」有時他能得到一整句，如「在綠色的盆裡找成熟的種子。」儘管這不合邏輯，他還是照做了，結果確如所說。這節省了他數月甚至數年的常規測試和基因研究。另一個美國植物學家發現了花生許多的用途，使花生身價倍增，而他聲稱是花生告訴他它們的用途的。
不需要所謂的對照、對比、收集數據、採樣、作標本、做實驗、搞統計分析。現代的科學往往把人帶入表象和各種繁雜的研究工作之中。真正的智慧來自這樣簡明的思路：想要了解植物，直接問他們好了！
用意念和植物溝通──這會給人們對植物乃至人們自身的了解帶來許多新的突破。比如有人做了一些用意念來促進植物生長的實驗。其中一個是向一組豆子發送正意念，向另一組發送負意念。接收正意念的豆子發芽長度增長了50%。他們還用意念延長了西紅柿的保鮮期。這就像人的成長一樣，一天到頭被罵的孩子很難有健康的心理，用正確的心態對待生活，孩子會健康成長，人們的生活會更充實，會延年益壽。
