去掉有為的人心 正念否定舊勢力

大法弟子


【正見網2012年07月23日】

我曾在剜心透骨的魔難中去這顆有為的心。“沒事找事、無事生非、無中生有”這幾個字眼,每次在去這顆有為的心當中,我都體會很深,因為這幾個詞形像的反映出了有為之心的表現形式。但每當去掉一些有為的心之後,過一段時間就容易再犯。每次又都讓我觸及到心靈,痛定思痛,就這樣在這一顆心上一去再去。僅僅在去有為的心這一顆心上,回憶起我過的關,可謂是撞了南牆撞北牆,撞的頭破血流,真是教訓慘痛。給我的整個感覺就是這麼一個過程:因為這個有為的心,看不清事物的因緣關係,就會做錯事,沒事找事,不自覺中惹禍從而招來麻煩、進一步被牽著鼻子走卻又無力擺脫、過程中被折磨得精疲力竭也無法擺平、苦不堪言悔不當初,血淋淋的魔去這顆心、最後師父幫著承受,拿掉敗物操心受累給擺平。每次魔難過後,我就想起師父在《洪吟二》中的《解大劫》:“多少人間亂事 歷經重重恩怨 心惡業大無望 大法盡解淵源”。

現在我修得比以前是強多了,但是有為之心還是沒有去淨。比如前天學法時心又不淨了,排不掉、壓不住,起了個什麼念頭呢?教孩子學琴的女老師三十好幾了還沒對像,她媽媽跟我說了好幾次讓我幫著找對像。正巧我家有個親戚家的兒子離婚幾年了也是沒找到合適的。我就想這事,想了好幾次,我把這想做媒的這個念頭給壓去下了,因為心裡明白:不知道因緣關係容易做壞事、錯事,從而失德,修煉人必須得做到守德,可還是想這事。要不這麼樣試試,能成就成,不成拉倒;要不那麼樣說說,把握好分寸,別受牽制。就這些念頭,滿腦子妄念,有為的心。強烈起來連學法都不入心,甚至會被支配得躍躍欲試,還想取得同修支持去說媒。同修一句“不符合法”讓我又理智起來。過一會兒又開始翻騰。

更多時候不假思索脫口而出說出來的話,過後馬上就後悔。可已經說了,又收不回來,自相矛盾,由於有為之心造成的麻煩、帶來的後果自己又無法擺平。就這麼樣反反覆覆,自己打自己的嘴巴子。我想:為什麼這麼嚴肅的去我這顆有為的心呢?我悟到:大法弟子成就的果位都很高,將來作為宇宙之主,甚至大穹之主,絕不能存留這顆有為的心。想到什麼就說什麼,想干什麼就干什麼,那是絕對不行的。作為高層次的佛、道、神,一念都決定了很大的一件事情,想了就變,所以大法弟子今天的一思一念就這麼重要。存留有為的心,一是修不高,二是不長久。我們今天修這麼大的法,連原本很高層次的佛家的“空”、道家的“無”在大法中都是很小的一個宇宙範圍內的理,我們修的豈不是遠遠的超越了無為、空的理?有為之心當然是更不能留存一點了。我還悟到:舊勢力這套干擾正法的自上而下的層層參與的自救系統,從某一層次上講也是有為之心而起,想要有所作為,想要如何如何,這有為的最後結果是作繭自縛,無力回天,最後擺不平,也承擔不起後果,自我毀滅。

我認為,作為大法弟子,遇事一定用法衡量自己,必須把握住、把握好自己。師父講:“修煉的人把握不住自己就很難度化,就容易毀了自己。”(《轉法輪》)由此可見,不在法上的一思一念,斷不可要,常人的任何想法,捨盡才會無煩惱,常人中的因緣,順其自然,不可妄為。在常人中修煉,時時都要向內找,遇到事情要看自己動的是什麼念,基點是為私的還是為他的,動的是人念還是神念,反映出的是什麼執著,向內找到的是什麼人心,找的對不對、準不準,認識在不在法上,怎麼去的這顆心,如何割捨,如何選擇,言行怎樣把握好分寸,控制好這個度,也是心性穩定、成熟的體現。

在此想起了同修在明慧網發表的《仰望師恩》一文中寫的徹底否定了舊勢力對其自上而下整套系統安排的事,深受啟發。這位同修已經修出了法身,早已在出世間法的很高層次上修煉了。到了今天,大法弟子的能力之大、層次之高已經超出想像。我覺得大法弟子現在有能力能做到這一點:正念否定、徹底解體舊勢力對自己層層安排的自上而下整套系統,各個空間,無所不包,無所遺漏。我們只走師父安排的路。發正念是充份利用神通除惡的大好機會,所以我們一定要發好正念、多發正念、高度重視。另外想到一個問題:多年以來,小學四年級、初中二年級的“思想品德”教材書中都公開攻擊大法、誹謗師父、毒害學生,強迫學生寫作業、考試,毀滅眾生。我想:我們講真相的速度能否趕得上邪惡毒害學生的速度呢?!如果我們運用神通除惡,發正念解體在背後操縱教師毒害學生的一切邪惡生命與因素,徹底解體舊勢力安排的欺騙毒害學生的各個空間的整套系統,是不是能從根本上解決問題呢?師父在《二十年講法》中講:“所以眼睛不要老是盯在表面上的人,解決那些背後的因素才能根本上解決問題,才能使形勢發生變化,才能使人發生變化。”

個人所悟,不當之處,請同修慈悲指正。
 

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