民間智慧再解讀系列：公說公有理 婆說婆有理

“公說公有理，婆說婆有理”，這種現象自然是普遍存在的。多少人都扮演過，甚至一直在扮演著“公”或“婆”的角色，多少人、多少組織也都以這樣的話來為自己開脫、辯護。不是說“有理走遍天下，無理寸步難行”嗎？何以會出現這樣纏夾不清、難以排解的事情呢？關鍵就在於，這個“理”是私理，是維護個人的理，非公理、天理、普世遵循之理。再準確點說，這個“理”其實是利、利益。人都有自己的利益、立場，如果沒有了公心，沒有了需要普遍遵循的天理道德，只知道死死固守自己的東西不放，那就必然會出現這種“公說公有理，婆說婆有理”的現象。“公說公有理，婆說婆有理”的普遍存在準確反映出人性的弱點——維護自我的私心，為了維護自我，什麼真理、道義、普世價值統統都靠邊了。

顯而易見，這句話只是一種現象描述，而非義理總結。所以，誰要拿這句話來開脫自己，其實就是狡辯。當然，不排除世上卻有那種各自有理而又無從調和的死結， 但普遍而言，有理沒理還是清清楚楚的。但在信奉暴力和謊言的國度和人群除外，因為這種人的內心裡只有利益，沒有真理；只有強權，沒有正義。這種人最喜歡用 “公說公有理，婆說婆有理”來為自己的異類行徑辯護，象當今的中共和那些五毛黨。

個體的、唯私的“公說公有理，婆說婆有理”永遠是難等大雅之堂的，經不起更高標準和更大範圍的理的評判的。林肯說過：“正義是有力量的”，同樣，真理是有力量的，而且這種力量是強大而永恆的。在人類的歷史上，主流的、經得起時間和實踐驗證的還是真理和正義的力量，還是正的善的力量在主導。所以才會有普世的價值，才會有是非善惡的衡定，——儘管在某些時段標準會下降。