暴君狂暴射天 雷擊死得極慘

【原文】

武乙無道。為偶人，謂之天神，與博不勝而戮之。為革囊盛血，仰而射之，謂之“射天”。在位五年。獵於河、渭之間。暴雷震死。
——出自《史記•殷本紀》）

【注釋】

武乙：殷代君主名，庚丁子，以射天神著稱於史。
為偶人：命令工匠為他製作一個木偶人。
博：賭博。
戮：殺的意思。
獵於河、渭之間：在黃河和渭水之間打獵。河，指的是黃河。
渭，指的就是渭水。
暴雷：巨大的雷電。

【今譯】

在這個故事裡，記述了商紂王之前三代的君主，名叫商武乙，他肆無忌憚，任性妄為，狂暴射天，終遭雷擊身亡的實事。

商王武乙，不尊崇天道和人理。他讓人做了一個木偶，並把這個木偶叫做天神，並和這個木偶打賭，如果木偶輸了，他就要把這個木偶砍碎。他還命人在皮囊裡裝滿了血，然後把皮囊吊到很高的地方，抬頭引弓拉箭，來射這個皮囊，說這是在射天。他在位的時間有五年，後來在黃河和渭水之間打獵的時候，被天上響起的暴雷劈死，景象極慘。

【解析】

商湯滅了夏桀，建立了商朝。商朝政權代代相傳，到第十四世是武乙登基。這武乙不信天道，並想法子與天神作對。有一次，他命令工匠雕了一個木偶，其狀貌威嚴，衣冠楚楚，武乙說就把它當作天神。然後，武乙邀天神與他下棋賭輸贏。木偶“天神”，實際上是不會出子布局的，是一個臣子奉命代替“天神”來操作的。下棋時，武乙下子如飛，而對方步步退讓……最後，“天神”輸了!武乙哈哈大笑，站了起來，得意洋洋地在大殿裡邁著虎步，把那尊木偶，一腳踢倒在地上，說道：“你既然是‘天神’，可怎麼這樣無能，輕易地就輸給了我?我看呀，你根本不配稱‘天神’!”說話間，武乙隨手抽出身邊的衛士所佩的長劍，朝木偶的身上，胡亂砍去，那個木偶很快就被砍成碎木片了。

又有一次，武乙讓人用獸皮縫製了一個大袋子，在其中灌滿了鮮血，然後指揮部屬，把血袋掛在了高高的木架上。人們不是說有“天神”嗎?不是說“天神”高高地俯視人世嗎?不是說“天神”也是有血有肉的嗎?——好，這高掛在半空的血囊，就算是“天神”吧!武乙在它的下邊，穩穩地站定，引弓，搭長箭，向左右臣子們聲言：“看，我要射這個‘天神’啦!”一箭發出，皮囊上“撲”的一聲，漏了一個大洞，其中的鮮血“嘩——”像瀑布一樣地灑下了地面……

“我把‘天神’射死啦!我把‘天神’射死啦!”武乙的歡笑聲，震動了四方。
 
武乙在位五年。他有一次到黃河、渭水之間去打獵，突然，雷電交加，當即被暴雷擊死，情景十分悽慘。

歷史上的暴君，都是利用自己手中的權勢，為所欲為，將天下所有的壞事幾乎做盡，商王朝的商武乙，就是最有代表性的一個。

古代的君王，為了使黎民百姓受到蔭庇、自己的統治能夠長久穩定，都要舉行隆重的敬天儀式，來求得天神的保佑。對於天神的敬畏，在一定程度上，使得古代的君主，能夠看到自己的不足，對自己手中的權力，能夠有節制的適度的使用，起到了約束君主行為的作用。

但是在這個故事中的商武乙，他卻是一個不敬天畏神，極端誣神欺天的暴君。他做了一個木偶人，並叫這個木偶人為天神，任意凌辱這個木偶人，來表示他對天神的不滿，還製造了一個革囊，裝滿鮮血，作為天的象徵，然後用弓箭，將這個革囊射破，說自己在射天。總之，商武乙以自己的不畏天神，來顯示自己的強悍，來發泄仇天毀神的惡性魔欲，最後遭受雷擊而死。
    
後世的君主，就以這個故事為警戒，來說明要敬重天神，否則就會受到天神的懲罰，這就約束了一些君王的狂妄，使他們在做事情的時候，也能夠有所顧忌。人們要對天神恭敬，否則就不會有好下場。明朝的皇帝朱元璋，就曾經說過：“有敬畏神靈之心的人，最快樂，最幸福。”只有在自己的心中，對天神有敬畏，才能夠在行事時，不至於一意孤行、肆無忌憚，最後落得個可悲、但卻絕對不可原諒的結果！

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