【正見網2014年04月04日】
儒生們被馬蜂追殺的慌不擇路，滿院的亂跑，鬧哄哄的只差把書院的房頂給拆了，好在小馬蜂也有靈性知道該找誰報仇，目標鎖定了小儒生，衝著眼睛就俯衝下來，幸虧有眼皮擋著，螫了一下鼓起個包，也算封了眼，大仇得報馬蜂漸漸收兵，重建家園。
小儒生痛的呲牙咧嘴，眼睛睜不開，同窗趕緊跑過來看看腫成什麼樣了，眼珠子還能不能用，瞧見這麼大個膿包要當機立斷拿出最佳解決方案，於是二話不說一指頭就給戳破了，哇塞！就像戳破謊言一樣，霎時間包裡的毒水全部爆料了，疼得小儒生滿地跺腳，躲到安全的地方養傷去了，呵呵，也不見得比我當年淡定嘛。眾人也鬧夠了，見馬蜂撤了不必躲藏了，就出來重整衣冠，抖擻精神，拿起書簡，揮簡而舞，這一小段形似書法的舞蹈，非常傳神，只見竹簡在手如手握神筆，筆生蓮花，揮寫出閃爍著人類智慧光芒的歷史篇章，左右揮灑如墨點江山，匡正乾坤，一臉的正氣如神筆判官，忠孝節義滿貫青史，異彩紛呈。舞者神情灌注於筆鋒，表現出文人筆墨中的氣度中和，運筆中鋒，不急不躁，平心靜氣的儒雅風範，書法運筆的飄逸流暢，舒展奔放，正如舞者那行雲流水般的舞步軌跡，翻卷騰越，靈巧輕盈，收放自如。
書法是無聲的音樂，紙上的舞蹈。書法藝術的“橫、豎、撇、捺”之韻，正如舞蹈藝術的“劈腿、壓腿、踢跳、下腰” 之勢，其線條和形體猶如優美的舞姿，千姿百態。神韻所展現出的這段書法與舞蹈藝術的完美結合，舞出“飄若浮雲，矯若驚龍”之筆墨神韻，這哪裡是手無縛雞之力的文弱書生，分明是氣勢磅礴指點江山，承傳神的旨意，運籌帷幄於筆墨華章，決勝於道德天性，學貫古今，開創歷史文化的古聖先賢，宛如打開銜接歷史記憶的寶典，真箇是那些飽讀詩書開創五千年文明的大儒，智慧佳作遊走於古今中外的名仕，活現於舞台之上，一點靈性，渾然天成，揮灑自如，恰似那縱橫古今的學霸大文豪，從所留筆法墨跡中飛躍而出，將紙上的舞蹈，書寫於國際舞台，這是形與神合一的心靈之舞，才能呈現出驚世駭俗之藝術佳作，向世人再現中華神州的古典文明。
人家都調整好狀態斯斯文文的，舞出賢哉儒生的自豪感，正陶醉著呢，小儒生卻負傷而來，向大家展示自己的痛苦，眾人舉目一看，哎吆吆！沒吃到蜂蜜，還差點被螫成蜂窩，這是玩物喪志不務正業的後果，都接受教訓收收玩心長長記性吧！上課時間到了，眾人都趕忙找到自己的位置，正襟危坐，捧起書簡，搖頭晃腦的繼續讀書。
古人的一舉一動都充滿智慧，以前看到古裝劇中的儒生搖著頭讀書，感覺真是好笑，滑稽的很，甚至覺得迂腐，不知道讀書為什麼要晃腦袋，現在頸椎病普及，很多人年紀輕輕的就痛苦不堪，才知道古人的養生之道無處不在，搖頭晃腦不僅有利於集中精力，還能保護眼睛預防頸椎病，真是聰明絕頂，連讀書的一招一式都是順應天道的，有益於身心健康，防止因過勞而損傷身體。而自以為聰明的今人，只為利益而活，卻不顧身心的健康，心靈被慾望奴役，即使十指都戴的金光閃閃，也活不出生命的高貴，因為靈魂是在道德的給養中成長的，在道德的敗壞中而泯滅的，那些還在質疑道德多少錢一斤的人，其實是真不知自己值幾個錢了。人生不得真道的要領，活得一文不值，才是真正的迂腐不堪。
但凡事都有特例，這麼絕佳的學習環境，小儒生卻不知道珍惜，大概把腦袋當成搖籃了吧，搖幾下瞌睡蟲就上來了，托著頭又做起了黃粱美夢，唉！如果換位思考下，把讀書當成吃蜜，把書簡看作蜂窩，那精神頭就十足了，可惜好吃貪睡是懶人的通病。不付出努力和實踐再好的理想也是黃粱一夢，理想和現實的距離是腳踏實地的走過程，美好成功的人生是通過挖掘內心潛藏著的精神力量，塑造和完善與生俱來的天性來實現的。大家都看到這個節目中最出彩的是儒生捅馬蜂窩的情節，可有誰能想到真實歷史中這些文弱書生，不僅會捅樹上的馬蜂窩，還敢於捅昏君的馬蜂窩，儒生學成後用於皇家能除天下之害，興天下之利，以捍衛真理為己任，成為潔身自好的楷模，不畏強權拒絕作惡延續文明的賢儒，在廟堂之上勇於捋龍鬚糾正君主偏差，制衡皇權不偏離倫理道德的軌跡，以仁義治天下造福百姓，用自己的生命和一腔熱血承傳民族精神的仁人志士，通過立言、立德、立說創造了人類的文化，塑造了中華民族精神存在的偉大靈魂。讀書是為了明理，明理了就不只是用肉眼看世界，而是學會用心眼去看，用智慧去看，奸邪謊言會被智者識破一覽無餘，維護道德正義，掃蕩妖邪不僅是為人安身立命的根本，也是安邦治國的根本。
人來到這個世上都是有使命的，對自己和所生存的國家是有責任的，正心、修身、齊家、治國、平天下是每個人的使命，要使美德彰明於天下，首先要正心，思想端正了，才會完善自身的修養，有修養的家庭自然會井然有序，家庭都整頓好了，國家就會安定繁榮，那麼從個人到家庭、國家都循規蹈矩，修養道德品質，天下也就太平了。天道得以循環不息，需要每個人的守護和遵從，邪惡的存在本就是人類的恥辱，不值得去參與，這一切跟政治沒有半毛錢的關係，做一個有用的人，一個釋放正能量的存在，是人的天性與使命。然而當中共把人性與道德綁架到政治中去，強迫百姓舉起政治的棒子去打擊一切有良知善念，不肯跟隨邪靈作惡的人時，所有的百姓都面臨著一個選擇，就是當政治與人性道德對立的時候，你選擇什麼？
中共連棄權的機會都不給你，必須與強權暴政保持一致，不被和諧就被打擊，利用變異的政治侵占人內心深處最後一點領地，來泯滅人性脅迫作惡，這時就要分清是人參政，還是政參人，人類的普世價值能保障我們的精神存在，因為恐懼而屈服邪惡，出賣自己的靈魂，換取來的所謂利益和不被迫害，其實已經是對真我的滅絕了，放棄了精神存在就只剩下物質存在了，而物質很容易被消耗殆盡，只有精神是永恆的，沒有了普世價值的人，喪失了善惡的衡量標準與做人的底線，為了滿足私慾不擇手段的掠奪物質享受，那除了作惡還能做什麼？所以在大是大非面前你的態度對遭受迫害的人會造成部分影響，對自己卻是生死存亡的抉擇，你真的能事不關己高高掛起嗎？恐怕向邪惡妥協掛起的是自己的靈魂吧，有些看似於己無關的事，也許正是在大審判前夕，神篩檢人類的選擇題，在正與邪的較量中，站在良心的選擇上，才能配得上這個人字，不要把自己的生命跟中共一起掛在絞刑架上，才是最明智的選擇，也是脫離被政治綁架的機會，搞政治的目的很明確，就是要權利，而在強權暴政中維護道德正義，失去的都是利益，甚至是付出鮮血與生命，這能說是參與政治嗎？
只能說是政治在迫害人，何況政治是老百姓的權利，是與生俱來就該享有和行使的人權，卻被中共當成了魔咒，什麼都往裡套，扣上政治的帽子就可以無法無天的打擊迫害，使中國人視政治如瘟疫，一點邊都不敢沾，卻免不了受政治的殘害，所以眾所周知的一切合理合法的權利只要到中共這，就被變異為“特色”了，所謂中國特色已經成為邪黨迫害百姓的無底洞，百姓也視共黨如瘟疫躲之不及，在謊言的縫隙中苦苦尋覓真相，所以揭露邪惡是在挽救人的道德，只有明白真相才能徹底脫離政治迫害，獲得一個精神存在，將自己的生命定格為高尚的存在才是最安全的。
歷史中那些文死諫武死戰，捨生取義，忠貞不二的古聖先賢，名垂青史幾千年，有誰說他們是搞政治，當今神韻把這些歷史故事搬上舞台就成了搞政治嗎？如果說神韻和開創者想要什麼的話，就只要人心向善，神韻所演繹的和所實踐的都是在挽救人類的道德，要匡扶正義以正天下，就必須揭穿謊言和邪惡，正因為觀眾看清和接受了神韻所蘊含的正能量，明白真相後能夠啟動自身潛藏著的精神力量，通過精神的互動與激勵，發掘這些能夠帶來希望、勇氣、毅力和快樂的思想源泉，點點滴滴的滲透中都直指人心，因著來自精神力量的震撼而驚喜而覺醒而奮進的人性的重塑，改變著觀念，樹立正信來充實心靈修復靈魂，使人遠離邪惡得到幸福安寧和做一個好人的信心，能夠為自己的人生掌舵，才能感悟生命的真諦。
神在每個人的內心中都儲藏了一個堅實而美好的領地，那是人性的發源地，良心善念的根源，至真至善的心靈，也是回歸神性銜接靈魂的立腳點，當邪惡假以政治的旗號來剝奪我們的生命之本，生命最後的基石，企圖斷絕人性與邪靈陪葬，那向邪惡說“不”是唯一能為自己做的，不要被恐懼驅使背離自己的使命，學會傾聽自己內心的聲音，忠於你自己的純真，做一個儒雅端正的翩翩君子，守住善念回歸精神的本質才會有希望。
做為神的後裔，創世主是我們靈魂的父母，拯救人類的靈魂，沒有選擇。
