做到真正的「廉」--「蓮」

我是一名法官，在世風日下的世俗社會環境中，外出辦案，單位不給差旅費，讓當事人供飯，我始終讓當事人低標準給自己用餐，吃飽就行。那時，自認為這樣做在當地的政法系統，自己是一個真正做到“廉”了的好人。

可是一九九六年八月，我有幸走進了法輪大法修煉後，從法理上明白了：過去那個“廉”，只是按世俗社會道德下滑的標準來衡量自己的。正象師父在《轉法輪》中說的那樣：“開始的時候，因為這個人不錯，他給人家看好了病，人家就給他錢，送他什麼東西，他可能都不要，拒絕。可是架不住在常人這個大染缸中被污染，因為這一類返修的沒有經過真正的修煉心性，把握自己的心性很困難。慢慢的由給小紀念品接受了，逐漸給大東西也要了，最後給少了也不幹了。最後他說：給我那麼多東西干什麼，給錢吧！給錢少了還不干呢。”是在道德大滑坡中，自己在往下滑，只不過是下滑的速度比別人慢一點而已。 因此，用法來衡量根本就沒有做到真正的“廉”，因為你畢竟還是吃了當事人的，這不就是道德下滑的表現嗎？要能做到真正的“廉”就應該象法中生的“蓮”一樣，出污泥而不染，也就是說，自己用餐應該自己付款，因為在家也得吃飯。“淨蓮法中生”（《洪吟二》〈香蓮〉）這得是在大法中修煉，道德回升，心性提高上來，才能做得到的。

而常人要想做到真正的“廉”，在當今的世俗社會道德下滑中，是永遠也做不到的，只有法輪功才是淨土。

法理上明白，使我真能按照法的標準要求自己，象“淨蓮”那樣，在辦案過程中，做到真正的“廉”。

一次，外出為當事人辦案回來，正是中午用餐的時間，當事人將車開到飯店門口，說留我吃飯，我告訴當事人：“我是修煉人，不吃當事人的飯，回家去吃。”當事人看出我是真心的，知道修煉人都是好人，能為當事人著想，很佩服。就用車給我送回了家。

還有一次，當事人送我二千元感謝費，被我婉言給謝絕了之後，他又想方設法找到我的女兒，讓女兒替我收下，女兒對他說：“人人都不願請客送禮，我媽不收禮這不挺好嗎？你拿回去吧！”當事人被感動的無言以對，只好拿回去了。

一年端午節的下午，法院辦公室來了一個外地人，說是與同事來當地一家企業催欠款，來了十多天了，住在旅社，結果債沒要來，那企業頭頭也不照面了，帶的錢花沒了，宿費結不清，連回家五百元的路費，也拿不出來了。沒辦法到法院來求院長幫忙解決。說著拿出證件讓辦公室內同事看。可當天是端午節，下午了，辦公室內多數人都已回家過節去了，沒有幾個人了。此事當時讓我聽到了，心想：師父讓我做好人，那我就做好人，人家有困難，我知道了就應幫忙解難，於是，從自己辦公桌內領的正好還沒來得及拿回家的月工資六百多元中，拿出五百元給了這個人，這個人連聲說：“謝謝！謝謝！”我說：“你別謝我，我是修法輪大法的，是李洪志師父教我做好人，才這樣做的，你要謝那你就謝我的師父吧。”於是，那人說：“謝謝李大師！謝謝李大師！”

九八年初，我調到另一科室，年底時，原辦公室送我一份福利，我告訴他我修煉法輪大法，得按“真、善、忍”標準做，不能要，謝絕了。他們很感慨的說：“只有你們修煉法輪大法的人才能做到真正的‘廉’哪！”

九九年七二零，邪惡迫害大法，迫害大法弟子，我被迫害，關在當地看守所時，一天，管教告訴我：今天外邊來了個人，所長沒讓見，那個人說：“是你三年前辦過他的案子，他說當地法院一百個幹警中，只有一個不收禮的法官也是修大法的人，你們看守所不應該關這樣的好人。”說後遺憾的走了。

如此看來，能做到真正的“廉”--“蓮”，百姓眼睛是亮的，百姓心中是明的，百姓會有口皆碑的呀！