用傳統文化助力講真相

在近一年的講真相實踐中，我們項目小組發現，傳統文化的話題，包括一些傳統的好詞好句，可以在講真相中起到助力的作用。以下將一些個人想法和經驗與大家分享，僅供參考，拋磚引玉。

每個人都有每個人所走的路。特別在一線講真相時的效果，與我們當下的心態，慈悲及包容心，膽氣和修為都有很大的關係。同一句話，不同的同修講出來效果也是不同的。

我理解到，講真相就是消除眾生對法輪功的誤會，認識到中共的邪惡本質和所做的壞事，從而認同大法，遠離中共（三退）得救。但由於中共幾十年唯物論、無神論、進化論的灌輸，用暴力、恐怖、強制的手段統治，加之經濟假象使很多國人感到自豪，以及黨國不分等等，很多人都沒有意識到迴避法輪功問題的嚴重性。再加上現代人對科技的崇尚，使人很難在短時間內接受我們所說的，給陌生人打電話時更是如此。

我們都知道，佛法、道法是更高的科學。傳統文化是神鋪墊給人的，是5000年來師父帶領大法弟子和眾生一朝一代親身造就的，是連接人與神的橋樑。對當今的華人而言，聽聞傳統文化，一來不會覺得我們總是講神佛而顯得突兀，二來這都是中國人幾千年來耳熟能詳的東西，相信他們的生命深處也能感受到這份能量。

我覺得用一些傳統文化的內容與好詞好句，能給講清真相助力。重點是怎麼將傳統文化和其他真相結合起來，智慧的去運用。既可以引出話題，敏感時安撫，也可以用於最後總結時。可以隨時穿插，比如在一時無話時，起到調轉話題或警示作用。富有傳統意義的好詞好句還可以自然的引申到關於福份、古人智慧的道理和具體的實例上，再加上中共是怎麼做的，現狀是什麼樣的，啟發對方思考未來結果會如何，從而可以順理成章的進入勸退環節。

以下僅舉一些例子作參考說明：

1.給人一個衡量的標準

和眾生打完招呼後，講一下交談的目的，比如因為中共在活摘器官，希望對方保護好孩子和家人等。隨後接上：「老子在道德經裡講：天道無親，常與善人。人在做，天在看。送你個化名XX，退了黨團隊，咱們心有明善，天必賜福，好吧？」像這樣接上中國歷史上的聖人說的話，可能會給人可信度更高的感覺。

或許聽完這些後，對方還是不認可、不相信，或者認為自己生活很好，與自己沒關係，甚至表現得有些緊張。此時如果再繼續列舉跟隨中共不好的下場，可能對方就會掛了。這時可以用傳統金句緩一下，從正面去說：「咱們中國人講，人為善，福雖未至，禍已遠離，福分是咱自己修來的。咱當初入黨團隊發誓說要為它奮鬥一生，給了它底氣。現在用XX這個化名退了這個黨/團/隊，好吧？人為善者，天報以福，您將來平平安安的就好了。」因為之前已經說了中共統治下的邪惡了，後面意思點到為止，對方自然會明白的。

2.給人以希望，減輕負面消息的沉重感

我們自己一直聽到很多不好的消息，負面的話等等，都會感到不舒服，常人就更不用說了。有時給他們講社會亂象，對方可能會起逆反心理：「你這也太不客觀了，難道中共就沒做過好事嗎？」所以在講中共邪惡時穿插一些讓人明白善惡福報的道理或好詞好句，能給人以希望。

比如和對方講完活摘等社會亂象，可以接著說：「古話說的好，立善法則天下治。咱們現在是一黨治國，老百姓都被消聲了，有苦都得自己咽。咱們三退抹掉為它獻命的毒誓，以善修心，獲得天地庇護，您自己心裡知道就好了。」然後具體問對方加入過什麼組織，勸退，這樣會顯得平和一些。

再如，一位阿姨同修接通電話後，從2025年災難切入，說天災很多，地震啊、洪水啊、各種病毒，讓對方與老天神佛結緣，三退保平安，這時對方只回答謝謝。阿姨同修見對方沒同意三退，繼續說當下各種情景怎麼不好，我們要保護好自己，與老天神佛結緣，這時對方就掛了。我覺得，對方掛機的原因可能是這裡提了太多災難，給人感覺負面信息太多。另外與神佛結善緣的話提醒一兩句就行了，不然對常人來說會聽起來有點玄。我想，如果切入之後說幾句：「咱們能健康平安就是福份，中國人講修德安身，天降祥瑞。送你個化名XX三退，遠離無神論自有天佑。請問您因工作關係入過黨，是黨員嗎？還是和我一樣，是普通老百姓，只入過團和少先隊？」這樣一下子能把人帶入勸退的環節。

還有一次聽同修把活摘器官講的細緻入微，最後說到：「今天人剛失蹤，他的器官馬上就跑到高官身上去了……」對方也突然間掛機了，可能是出於害怕，也可能是因為不相信。個人覺得在電話中，我們切入表明來意後，活摘真相可以點到為止，然後話題重點可以落在關心對方上，比如勸他們保護好自己，再通過「一善擋三災」等傳統金句過渡到退出無神論的黨團隊組織，因為對方給我們講的時間不多，所以最好從切入到勸退點簡潔快速，一氣呵成 。

3.開頭暖場，引出三退，再轉入為甚麼三退

傳統文化古色古香，對於現代人來講，可能會覺得有種神秘感，既陌生又熟悉。陌生是因為現代是科技時代，熟悉是因為民間還是有相關的說法和研究的。一開始和對方打招呼時，不論是送祝福，還是借用節氣、傳統節日問候，都能起到一個暖場的作用。但問候無需太長，最後終歸要轉到三退的主題，再進一步解釋為甚麼要退出黨團隊。這就好比寫作中的倒敘，也告訴了眾生打電話的目的，不會讓人感覺我們漫無目的、只是來聊幾句好話而已。

比如，若以一般的祝福語開場：「我們朋友來就是交交心，現在大環境很卷，希望咱們風來帆自順，運到福自來。咱們中國人幾千年講修德安身，天降祥瑞嘛。送你個化名叫XX，退了黨團隊/三退得平安，命由我作，福自己求嘛，對吧朋友？」無論對方這裡是否同意三退了，都可以接著繼續講真相：「你看山西有學校背著家長給孩子驗血，現在各大城市很多學生失蹤。」然後從現象接到活摘話題，可以講實習醫生羅帥宇搜集的證據，九三閱兵中習近平的延壽夢，河南鄭州市第七人民醫院每年上百例腎移植手術等。揭露中共是怎麼坑害中國人的，而天災是上天的警示。講到這裡，若對方之前還沒退，可以再次勸退，或講明為何三退。

如果以節氣和對方搭話，聊幾句後可以說：「咱們中國人講節氣，與四季合序，與天地合德嘛，天人合一，祈盼福泰安康。但現在：人口失蹤/活摘/學生驗血，經濟下滑，大環境內卷，天災增多……」通過現狀提醒對方中共治下的社會敗壞，然後可從「智者擇道而行」，「君子不利於危牆之下」，「我們獨善其身」，「心善福自來」等角度勸三退。

如果以重要節日和眾生搭訕，可根據節日各異，但所談話題可反映中共反神，反天地，反人性，反傳統的本質，要民眾什麼都聽黨話，跟黨走，以黨代天等特點，從而進入勸退。比如七夕的時候，可以說，從前的人注重姻緣，夫妻相敬如賓，講的是恩情，日子過的幸福和睦。而現在一切向錢看，雙方都覺得對方是奔著錢來的，都互相防著。現在單身多，離婚率高，與太貪功利有很大關係。若是清明，可提及祭祖拜神，聯繫到孝道，無神論唯物論不注重精神修養，打擊美好的東西，也可以延伸到活摘等等。

像這樣用祝福、節日問候等打完招呼互動後，都可以採用類似的模式講真相，即送化名勸退→用好詞好句過渡到社會現狀→解釋為甚麼要三退。一年四季都可以有不同的開場和說法，社會現狀的例子也可以隨著形勢變化，不斷換新的題材。

比如在冬至：「在咱們的傳統裡，冬至也是個吉祥的日子，是陰陽二氣的轉換，預示否極泰來，重要程度不亞於新年啊。在這裡，送你個好聽的化名XX，退了黨/團/隊。」隨後可以通過好詞好句「我們回歸傳統，天降祥瑞」，「希望咱們心中有常德，福壽兩雙全」等鼓勵對方，再過渡到社會現狀：「你看現在每年失蹤人口上百萬……（聯繫活摘真相）」揭露中共統治下的亂象，從而解釋為甚麼要三退。

再比如到了春分：「大哥/姐妹您好，今天是春分，打個電話來跟您問聲好。都說：春分到，萬物復甦人歡笑。希望我們的生活也風調雨順，出入平安。最近一切都好吧？這段時間天氣多變，最近感冒發燒又比較多，您也注意添衣保暖啊。現在很多人做三退，保平安。」在這裡可轉入「就希望你為人有德天長佑，行善無求福自來（好詞好句），你看現在賣菜的都不吃自己賣的菜，廚師也不吃自己飯店的飯，食品安全問題怵目驚心啊（社會亂象）。」還可以視情況揭露其他中共統治下的亂象，從而解釋為甚麼要三退，並在對方三退後接著講大法真相。

有時接通電話後，可以如朋友交談般，通過自己的親身經歷講大法真相，或直接告訴對方三退或仇視正信的利害關係，當然也是一種方法。重點是讓對方能感受到我們的真誠，善良，能與我們產生共鳴，從而迅速建立信任。因為一旦對方信任我們後，會更容易接受我們所說的。

4.圓融智慧的應對心結

有人說：「黨給我錢，你能給我什麼？」我會接：「錢是您自己掙的，福分是咱自己修來的。」或者：「古話說的好，有德者，得其位，得壽祿。6億人月入不到1000，你應該不在其中吧。守住福分，保護好自己，你自己知道不是黨/團/隊員就行了，壞事是他們做的，健康平安是自己的。」

還有人說：「我是唯物的，不信這些。」我會接：「咱們上學教的都是唯物主義，人定勝天。其實許多經過了很多事的人，都發現人勝不了天。有句話叫『華佗難醫天下過』，很多事是醫學、科學都解決不了的。咱們中國人注重崇德向善，福泰安康。講的是德不配位，必有災殃。史書上記錄了很多行善之人病毒不侵、水火不殃的事實。咱們有事都是求老天，沒有求馬列的，是吧？」

一位同修在問候網友後，用經濟大環境內卷切入，然後用勸人退出無神論組織，眾生聽的都很好。但在問出對方只入過少先隊、讓對方三退時說了句：「就是在善與惡中做個選擇」，對方就掛機了。其實我覺得，人的思想結構都是類似的，有些話點到為止，話裡隱藏的意思他們基本都能聽懂。如果這時說：「古話說謀事在人，成事在天，德承天命嘛。您記住XX這個化名咱退了少先隊，我就是希望您未來得到上天的保護，健康平安就好了。」可能會讓對方消除對三退不必要的警覺，甚至可能會受到鼓舞，還會繼續聽下去。

一位阿姨同修在和一位中年男性講到遠離邪惡會得到神的護佑時，眾生挑釁的回了一句：「你說神啊，我就是神。」結果阿姨同修愣了兩秒鐘，笑呵呵的說：「你是神啊。」然後不知道該如何說了，等了幾秒鐘對方掛機了。我想，如果這時可以說幾句緩和的話，不要頂撞，而是順著對方，用圓融的方式把他帶入正軌：「哎呀，小兄弟，都說中土難生，人身難得。你看咱們歷史上的修道人，最後乘風而去的都有記載啊，唐朝那個叫謝自然的女道士，是正史有載的白日飛升者，至今她飛升的地方還有她的雕像呢。」之後可以考慮轉到：「看不見的也可能存在，三尺頭上有神靈嘛。」然後可以接為甚麼要三退，大法真相等等。

我覺得，講真相不能和對方互相反諷，避免一直否定對方或硬頂（尤其在電話中），應該想辦法智慧的把對方給圓融回到正軌上。除了敏感和害怕，還有一些人會覺得：「與我何干」，「為甚麼要退，我早就不是黨團隊了，我都沒當真」，「你說的太玄了，都不太理解。」等等。這時慈悲包容心及如何說都很重要，否則被眾生帶動了，不知道咋說了，那對方能不掛嗎？藉助傳統文化的金句和道理去講真相，除了言簡意賅之外，還能讓人覺得是通過第三方來衡量對比，避免給人一種自說自話的印象。

5.在講九字吉言與大法真相時助力

在講大法真相、送九字吉言的時候，我也會聯繫一下傳統文化的哲理。遇到被毒害得比較深的人，我會儘量說得委婉一些，比如：「兄弟/姐妹，善心結善緣嘛（或者：一切福田，不離方寸嘛/福相之源，聚在心田），希望你心裡記著宇宙特性真善忍，常念真善忍好，法輪大法好。關鍵時候你會看到驚喜的，好吧？」這裡可以舉自己、家人或明慧網上念真言得福報的例子，讓對方聽起來感覺更真實，還可以講大法洪傳世界。

隨後我會繼續講迫害相關的真相，比如：「由於馬列無神論當道，對佛法打壓和抹黑，很多人都不知道法輪功是修真善忍的大法大道。」在這裡我會舉例講尊佛敬道得福報的例子，如：「唐代武宗滅佛的時候，一位叫李虛的縣令卻下令不讓人拆毀縣裡的佛堂。沒多久李虛因病去世，到了陰間，閻王看他的惡簿時發現他壞事做了不少，壽數已到；但是看善簿時，發現他只做過一件好事，就是保護了佛堂。這一件善事，可折其一生之罪，並延壽30年。然後把他送回了陽間。」還可以舉不敬神佛遭惡報的反面的例子，如：「文革時3個紅衛兵去雍和宮，拿著斧頭要砸佛像，結果一個人斧頭砍到了自己腿上，還有兩人砍佛像時從建築走廊摔了下去，最後三人一個也沒活下來。」最後我會告訴眾生：「不是讓您去煉法輪功，您知道法輪功是好的，結個善緣就行了，未來的福報在等著您呢。」

結語

常年在一線講真相的同修，已經都有自己的一套方法和說辭了。個人覺得若能在開頭互動、勸退點等關鍵點上用傳統文化助力一下，說不定講真相效果會更好，能讓對方聽的時間更長一些。說起傳統文化，畢竟是文化嘛，我們平時多去理解消化，自己講的時候也會更自信，再舉一些實例，言之有物，也許更能觸動人。

以上交流只是個人的一點認識，如有不在法上的地方，請同修慈悲指正。