【正見網2014年06月21日】
現今世上凡是為孩子操辦婚姻大事的都要為兒女先買一套新房、購一套全新的家具、再送給兒女有價值的信物作為陪送。說到這，我也想把我們夫婦給女兒辦婚事的過程簡單的寫出來。那婚禮簡單的象一滴水，沒有漣漪，只有天上的星星在眨著眼。
我們夫婦走進大法修煉已經近二十年了，按 “真善忍”做好人，夫妻身心受益無窮。就是因為信仰被中共數次迫害，一直流離失所在外，我還被通緝。十多年裡，不但我們夫婦遭到迫害，孩子畢業後幾次招工都是由於我們不放棄信仰被迫害而受牽連，不能正常招工。孩子常年不在我們身邊，只好流落山東青島打工為生。孩子大了要成家，當時由於我們的工資都被大慶610指使本單位扣發。當時我們手裡除了自用的，幾乎就是沒有多少剩餘的錢。但是，面對現實孩子要結婚，我們既沒有給孩子辦理婚事的條件，也沒有操辦的場所。怎麼辦？我們心裡明白，按照常禮，孩子的婚姻大事本應和家的老人商量而定。當時我們考慮，如果和老人商量就會牽扯很多不必要的瑣事，在這特殊的情況下，我們考慮再三，就私下決定誰也不告訴了，就是親人、朋友有想法，等辦完了孩子的婚事再和他們解釋吧。所以我們只是和男孩子的爸爸媽媽通個電話說了我們的想法，他們也同意了。
我們只好根據現有的條件，當時我們商量：不在本地操辦，移居山東省青島市舉辦，一切從簡從易。
我們簡單的給孩子買了床、地桌、椅子、廚具等生活用品。給兩個孩子一人一套新衣裳。當我們給孩子買衣物時，孩子在商場電梯口處擋著不走，她低頭默默的流著眼淚。我心裡知道，孩子不想讓我們再付出什麼，因為這些年迫害，孩子親眼看到了爸爸媽媽無辜被陷害的一幕幕。孩子理解父母的處境和經濟狀況。是啊，不管怎麼樣婚姻大事總不能穿舊衣服，這樣的婚禮在世間就已經是最簡樸，最少有的了。
那是二零零六年的大年三十晚上，孩子和別人合租了一戶樓房，正趕上過年，一同合租房的孩子回家過年，這時就只有我們夫妻和兩個孩子一共四人。舉辦婚禮時，我扮演司儀的角色，錄像是我和妻子倆。
我手工剪了幾個雙喜字貼在窗子上和室內，由於非常簡陋，而且人也少，為了烘托婚禮的氣氛和莊重，我又寫了一篇婚禮賀詞，慶典就這樣很簡單的開始了……。
我們依照古時的婚事做法：新人拜天、拜地、拜父母、夫妻對拜。當孩子拜父母時攝像機只好放到窗台上，找好角度自錄。
我們把音響放上大法的音樂，外面又時而傳來迎春的爆竹聲，樂曲伴隨著爆竹聲，真好似在為孩子的婚禮特意安排的一樣。如果你閉上眼睛只去聽，好似在人間天上的一次不同凡響的宴席、慶賀。那清心悅耳的音樂在屋內迴響著，那也是在人世間很難得的佳音。
婚禮有序的一項一項的進行著，我大聲誦讀著婚禮賀詞：
古代的人道德高尚，尤為中土大唐，是古往今來歷朝歷代政治、經濟、文化最為發達的時期。也是世人修佛、修道、信仰神佛的鼎盛時期，舉世稱為大唐盛世。那時人們重德行善，社會穩定、百姓安居。敬天、敬地已成為社會人人皆知並遵守的道德品行。
而今，人倫變異，把崇高的信仰化為無知的迷信，崇尚鬥爭哲學，拋棄人類賴以生存的道德，破除了做人的規範——仁義禮智信。致使社會貪腐盛行，人倫道德喪盡，幾乎到了無道德可言的地步。
尋天問古方知：人間正道是大法，願我後生以重德行善，行人間正道為本。慶典，雖無特約嘉賓親友到場，沒有歡歌豐宴，但是除夕夜傳來的爆竹聲、大法的清音，不正是為你們的婚禮巧安排的嗎？
我們的節儉、清苦，遠離在他鄉，那不正是父母堅持正信，走人間正道，從你們這裡開始了嗎？……。
二零零六年一月二十八日除夕夜十時十九分在異鄉的土地上，父母為你們：一對新人舉辦婚禮，你們應該慶幸有這樣的好父母，在人間苦苦的追隨著“真善忍”，雖然黑夜未去，但是黎明的曙光在走來，當你們在人世中再次醒來的時候，晨光將會普照新宇大地……。
初稿寫於二〇〇八年十一月，於二〇一四年五月定稿
