【正見網2017年02月20日】
我的安逸心表現出來各式各樣，例如：不想追公車，哪怕是只要跑兩三步，也不想。還有隻干表面活兒，我家後陽台的紗窗、地板、置物櫃常常布滿灰塵，心想我事情太多，這裡有空再擦再整理吧！反正也沒人看到。還有發彩信時不喜歡一個一個人名，一筆一筆手機號碼配上彩信稿發送，有時候偷懶為了省事就乾脆全部打包，五個號碼一包，一個按鍵就傳出去了。
但是，我今天想交流的是，我為什麼不想天天煉功、為什麼動不動就喊累的安逸心。
為什麼不想天天煉功
十六年前，我煉功是為了治病。那時候還沒坐完月子，我就咳嗽，咳了十一個月。西醫看不好找中醫，中醫也治不好了，才試試煉法輪功。
我去煉功點每天要四點半起床，對我來說一點都不困難，因為我一心就想趕快煉功把身體的毛病治好。過了一個月左右，有一天我先生突然說：“你現在晚上好像不咳了。”我才發現煉法輪功還真有效，不知不覺中我就不咳嗽了。可是，後來我的痰又變多了，常常在咳痰。經過學法加上聽同修的交流，我知道這是師父在給我淨化身體。所以煉功就更帶勁，不敢偷懶。
就算每次煉功兩條手臂被蚊蟲叮咬的都是小紅豆似的包包，盤腿疼到呼吸不過來，出門還要抬著娃娃車從二樓慢慢走下樓梯，把剛滿一歲的小孩帶去公園煉功，無論颳風下雨我每天照常去公園。因為我一心只想要有個健康的身體，能夠好好照顧小孩，我不希望他像我一樣，才三歲媽媽就生病走了，我更不希望他比我還慘，不到三歲就再也看不到媽媽。
但是小孩上幼稚園、小學之後，我每天煉功的堅持就開始動搖。先是周六周日要跟家人出遊，我煉功就自動改成五天，後來每天送小孩上學，我變成自己一個人在公園煉功，愛煉幾套就煉幾套。再後來只有身體出現病業狀態，我才勤煉功。
我也知道自己長期以來煉功的心態不正確，卻從不想改變。這幾天，針對煉功問題，我決定問自己幾個問題，再聽聽自己怎麼回答：
你為什麼要煉功？
為了治咳嗽。
現在咳嗽治好了嗎？
治好了。
那就沒心事了？就不用煉了嗎？
還想煉，希望這個身體永遠沒有病，也希望心裡永遠不要有人與人之間心性上的折磨，大家都你好我也好多好啊！
可能嗎？你學法時應該認識到啦，生生世世你殺過生，欠了誰，傷害過誰，欺負過誰，就想煉功把這些債還清沒事了嗎？就算你想靠煉功吃苦來還債，你一個禮拜煉幾天啊？靜功都煉一小時了嗎？常常只煉半小時，那能吃什麼苦啊？
本來以為通過自問自答，找到了自己沒有在法上去真正認識和嚴肅對待煉功問題，是在內心深處還有一個頑固的，叫鳳雲的人沒有真正聽師父的話，所以才會出現煉功鬆懈的心理。
其實不是，是因為煉功的出發點是自私的，還沒跳出舊勢力的安排，還在舊宇宙中徘徊，還是舊宇宙的生命為私的心理。因為我只想這個我暫時借住的人殼，煉功後可以變的一身輕，變的年輕，周圍的人都會誇我你看起來不像五十幾歲的人，你越來越年輕。
真正明白的我被後天觀念給蒙蔽了，忘了我為什要層層下走，忘了我對天國世界眾生許下的承諾，忘了答應師父助師正法的誓約。
為什麼動不動就喊累
說出來大家也許不相信，我連疊個被子心裡面也會喊累。這幾天我突然意識到，我好像動不動就會覺得累，為什麼我的安逸心這麼強烈？我從小也不是被伺候的大小姐啊！一個棉被能有多重呀！
冷靜看自己，我看到自己的安逸心中其實夾雜著其他人心，像爭鬥心、妒嫉心、攀比心，這幾個人心是在心裡認為不公平。例如，每天清晨出門煉功，周一到周五煉完功回家，先生要上班去，散亂的棉被、床單我來收拾理所當然，因為我沒有上班。可是放假他起床晚了，也照樣不收拾，我也就不想收拾。
我心裡想，這又不是我一個人的事，假日你可以休息了，放假了我反而更累，不但平常家裡各種活兒照樣做，還多出中午一餐要弄。更讓我心裡不平衡的是，父子倆看DVD，邊吃著零食邊看，吃了飯，飯碗往那一放，就等著我收拾善後。
每每想到先生婚前一個樣，婚後又一個樣，真的是心裡很不平衡。所以，能賴的家事，我就儘量賴，還找各種理由讓自己心安理得。就像鋪床單，我會抱怨先生買的床墊那麼重，一個人硬搬弄不好閃到腰怎麼辦？疊棉被輕而易舉的事，他不疊，我幹嘛要疊？
為了讓我去這個不平衡的心，讀《轉法輪》〈第四講〉時，師父就點化我：“我們這一法門就是直指人心，在個人的利益上，在人與人之間的矛盾當中，能不能把這些問題看淡看輕，這是關鍵問題。”讀到這裡我還沒有太大感覺，直到讀到同一段講法後段，師父說：“我們在失的過程當中，我們真正失去的就是那種不好的東西。”我想那是什麼不好的東西呢？我突然清醒了，師父要去我那顆和丈夫爭鬥的心，不情願疊棉被，看上去是懶惰，懶的去疊，實際上不只是安逸心作祟，還有一顆爭鬥心，再深挖其實還有對丈夫的情沒放下，和心中深藏的對丈夫的怨恨心。怎麼婚前對我那麼好，什麼都可以幫忙做，到我家吃飯，還會幫我一起洗碗，現在起床連個被子也不願意疊好。
我察覺到，我這個人心不改變，那個物質就會一直存在。每天學法干什麼呢，不就是要修掉各種人心嗎？各種人心讓我看了先生會心煩，看了床上的被子會心煩，去景點看到搖頭擺手的陸客會懶的開口，面對要洗的碗盤會感覺身心俱疲。
這些不好的思想，不好的東西，要怎麼去掉呢？同樣是《轉法輪》〈第四講〉，師父已經說的很明白了：“我們失去的實質是不好的東西，是什麼呢？就是業力，它和人的各種心是相輔相成的。比如說我們常人有各種不好的心，為了個人利益，做了各種不好的事情，會得到這種黑色物質——業力。這和我們自己的心是有直接關係的，要想去掉這個不好的東西，首先得把你這顆心扭轉過來。”
怎麼扭轉過來呢？我自己覺得，是要把自己那個一直想停留在安逸狀態的心扭轉過來，而且師父在《轉法輪》〈第四講〉中說：“你對自己要有個嚴格要求”。我卻常常不想去做花幾分鐘就可以完成的事，不想再跨出去一步多講幾句真相，還找各種藉口“收拾床鋪多浪費時間！”“他們急著上車，下次再跟他們說吧！”
還有，學法時我總愛聽師父鼓勵弟子的話：“當然，我們要想失去常人的各種慾望，能夠達到一個真正修煉人的標準，一下子要做到這一點還不容易，得慢慢去做。”師父語重心長的話就不重視：“我說慢慢去做你聽到了，你說老師告訴慢慢去做，那就慢慢去做吧。那可不行！”（《轉法輪》〈第四講〉）這不也是不信師不信法嗎？
再想想自己修煉的心態：修煉是你個人的選擇，你要早起，你要去景點，你要上平台值班等等，你覺得你要聽師父的話你要救人，你覺得很神聖。但是這個物質身體會累，所以你想求得家人幫你點忙，他們不如你願沒幫你的忙，你就心理不平衡，你就做家事馬馬虎虎，這樣有達到修煉人的高標準嗎？你不高標準要求自己，卻在心裡面嘀咕未修煉的家人，因為你沒有把那顆維護個人安逸的心放下，你只想自己值班累了，應該好好休息一下，可是卻要面對做不完的家事，因而在心裡產生了不平衡。
我記得我把自己累的感受談出來時，有同修說，不能喊累，你一這麼想，你就會更累。還有同修說他感到疲累時，他會盤腿打坐煉靜功發正念。每當聽到同修的修煉體悟，我不只看到自己還停於半天的狀態，更是感激師父的慈悲安排，借同修的口點化我。
結語
在查找自己的安逸心時，我認識到：安逸心其實是舊勢力鑽了我放縱的思想空子，阻擋我向上修煉，我自己被迫害，而人的這面觀念還很認同，等於是把自己關進了觀念的牢籠裡。既然認識到了，唯一的辦法就是實際用行動去改變。
師父在《美國西部法會講法》中說：
“有些人為什麼他那個思想業力長期就消不掉呢？就是不去分清哪個是自己。為什麼叫你修呢？首先你得把不好的思想修掉它，你能夠去掉那些不好的東西是因為你不承認它是你，這是至關重要的。因為你不承認它是你，所以才能把它消掉。其實，它真的不是你，它是你後天做事形成的各種觀念，甚至構成的業力，就這些東西。”同一段法中師父還說：“人想要什麼，那是他自己說了算，只有你不想要這東西才能給你去掉。”
以上交流是最近自己修煉上的一點心得，如有不在法上的地方，請同修慈悲指正。
謝謝師父！謝謝同修！合十。
