古風正氣：孔子論賢

中國人有“儒釋道”的叫法，把儒教放在了第一位。可見孔子對中國人的影響之大。孔子曾講過對賢者的衡量標準，因為孔子認為“能舉薦賢人的人，才是真賢者”。

據《孔子家語》記載：孔子認為“衛靈公的弟弟公子渠牟，他的智慧足以治理擁有千輛兵車的大國，他的誠信足以守衛這個國家，靈公喜歡他而任用他。又有個士人叫林國的，發現賢能的人必定推薦，如果那人被罷了官，林國還要把自己的俸祿分給他，因此在靈公的國家沒有放任遊蕩的士人。靈公認為林國很賢明因而很尊敬他。又有個叫慶足的士人，衛國有大事，就必定出來幫助治理；國家無事，就辭去官職而讓其他的賢人被容納。衛靈公喜歡而且尊敬他。還有個大夫叫史魷，因為道不能實行而離開衛國。衛靈公在郊外住了三天，不彈奏琴瑟，一定要等到史魷回國，而後他才敢回去。我拿這些事來選取他，即使把他放在賢人的地位，不也可以嗎？””

而對於大臣，孔子認為“齊國有鮑叔，鄭國有子皮，他們都是賢人”其他的都是不合格的。

其實孔子眼裡，有伯樂的能力和大度，才是真正的賢者。