【正見網2002年06月18日】
充分重視發正念
近兩天，網上很多同修撰文探討大法弟子如何才能更好地形成一個整體和徹底否定舊勢力安排等問題，使我深受啟發，深深感到我們全體大法弟子需要作為一個整體，從現在起真正對發正念重視起來，並通過發正念的實踐不斷提高心性，更好地理解師父關於正念、發正念、使用神通，以及近距離發正念等法理的理解。
以下是我自己現階段的一點理解。
1．什麼是正念
師父在《在美國佛羅裡達法會上的講法》中說：「再談一個問題，就是，大家知道我們都在定點清除邪惡，也就是說發正念。發正念這個詞兒在過去是不這樣叫的，過去就是神通，使用神通，佛法神通，常人叫功能。」
我個人的理解是，師父傳授我們正法口訣和手印，開放了我們在另外空間的神通。我們已經修成的神的一面是神通廣大，是有能力的。但在人的這一面，我們看上去還是很平常，只是發出指令和做一下手印。然而我們威力廣大的神通卻由我們在人中的主體來支配，而神，即我們修成的在各個空間的神體，是不會聽從人的調遣的，除非我們在人中的主體發出的是正念。這就對我們的悟性和心性提出了極高的要求，也就是說，要求我們即便在絲毫看不到自己神通的威力表現的情況下，仍能從法上認識法，確信自己是有能力的（有些新學員和對功能不重視的老學員對自己發正念的效果至今仍然不同程度地持懷疑態度），而且發出的心念要純淨、堅定。
那麼什麼樣的心念才能稱得上純淨正念呢？我理解有個需要注意的基本點，那就是發正念除惡的基點是慈悲救度眾生，而不是出於針對邪惡之首或者任何破壞大法的邪惡之徒個體的憤恨。當我們在人中的主體用慈悲、平靜的心態念動師父的口訣，並指定要「鏟除宇宙中破壞大法的一切邪惡，無所不包，無所遺漏；鏟除邪惡之首」後，依據我們正念的純淨度，我們修成的在各個空間的層層神體就會主動、智慧地去做一切該做的事，不需要任何更具體的指令，因為他們是神。至於我們發出的指令能夠調動多少神體參與，則完全取決於我們正念的堅定和純淨，因為如果我們發出的心念摻雜很多人心在其中，神是不會聽人的安排的。
發出的心念越符合正法進程對一個堂堂正正的大法修煉弟子的要求，鏟除邪惡效果越好。反之，反而會阻礙神的一面發揮威力。我們鏟除邪惡是對有望得度的眾生的慈悲，也是對無可救藥的邪惡的慈悲，莊嚴而神聖。既然師父讓我們發正念，就說明這是我們大法弟子必須要做到、做好的，我們必須要重視。而要重視發正念，就一定要從法理和修煉的角度出發，搞清如何才能越來越純淨和堅定自己的心念，使自己越來越能夠穩定地發出「最純淨、最堅定的正念」。其實，當我們發出的正念能達到正法的要求時，我們現有的全球同步發正念，以及特殊情況下的近距離發正念，就足以達到鏟除邪惡之首和鏟除一切應該鏟除的大小邪惡的效果。
2． 要從正法進程全局出發 有明確的使命感和責任感
鏟除首惡是從根本上否定邪惡舊勢力的安排，更好的普度眾生。近距離發正念，是師父講給大法弟子完成這一神聖使命的法。
正法的進程和截止日期是師父說了算，是取決於正法之勢的到來，而不是取決於人間首惡的存在與否。人間首惡是邪惡的舊勢力以所謂的「檢驗」為名，安排來破壞正法毒害眾生的，如果在正法之勢尚未到來，正法還未結束之前，鏟除人間首惡，是從根本上清除了舊勢力的干擾破壞，開創一個和平，公正的環境，真正廣泛深入地講清真相，使眾生更好地了解大法和邪惡勢力的迫害，擺放他們自己的位置。尤其是讓億萬可貴的中國人得救，這是偉大師尊對宇宙眾生的無量慈悲。所以鏟除首惡開創和平局面是每一個大法弟子目前最重要的、最神聖的正法使命。
又由於邪惡勢力的干擾破壞，和我們修煉的狀態，在發正念時還不能達到最純淨的狀態，所以師父又把近距離發正念的法講給了我們，這是在此特殊時期師父對宇宙眾生的偉大慈悲，我們每個大法弟子都應以法為師，有明確的使命感和責任感。
3． 識破並堅定排除發正念時遇到的各種干擾
在念完口訣，發出鏟除首惡意念之後，我們神的一面自會知道如何去做。為確保神的一面充分發揮，我們人這一面應以入靜狀態，保持真念，越清淨越好。為確保清淨、清醒的狀態，必須明確意識到並排除各種干擾。比如困的干擾、各種雜念的干擾、電話，這些在這個空間的簡單幹擾表現，在另外空間可能就是邪惡生命的蓄意、頑固的垂死對抗和激烈大戰，對此我們要以火眼金睛般的悟性識破它，嚴肅對待並堅定排除。
從德國的教訓來看，近距離發正念時心性的不穩，比如歡喜心，和因為處在近距離而產生的人的興奮，因為打橫幅和喊口號而忽略了真正起作用的發正念等等，或許是邪惡直接干擾我們的思想造成的，或許是我們自身的執著在當時暴露了出來，無論怎樣，也都是干擾的形式，需要理性地認識和排除。
與此同時，修煉人不能有常人的有求之心、爭鬥心，眼見為實、不見即不信的常人觀念也會在發正念時帶來各種干擾。只要我們按照師父的要求發正念，邪惡就在另外空間被大量地清除，因此除了邪惡之首等會直接受到致命打擊之外，全球其它地區受到的邪惡控制也會因為邪惡需要集中兵力去保首惡以及其有生力量的被大量殲滅而大為減弱。也就是說，無論在人的空間能否看到直觀的鏟除效果，全體大法弟子的發正念都是在為更好地講清真相、普度眾生開創良性環境。
4．積極參戰 鏟除首惡
現有的全球每天同步發正念，大家都需要予以充分重視,確保在全球同步的發正念時間上積極參戰，避免缺席。無論是哪個地區，即便工作生活非常繁忙，只要我們重視，每天四次中的兩次應該是都可以保證的。
另外，理智、全面、靈活地考慮問題的思想方法非常重要。特殊情況特殊對待。比如在特殊時期為了在學好法、深入細緻講清真相的同時集中力量正念鏟除邪惡之首，全世界大法弟子可以充分因地制宜、因人制宜，增加全球同步發正念時間並充分發揮近距離發正念的優勢，全面破除舊勢力對正法的所謂安排。
總之，是所有大法弟子充分重視發正念的時候了，否則我們就會趕不上正法進程，無法達到正法的要求。而發正念的威力，取決於心念的純淨、純正與堅定，這些都不是人的任何片面、極端的思路和表面方法能夠彌補的。
（英文版：http://www.clearwisdom.net/emh/articles/2002/5/27/22511.html）
(轉載自明慧網)
純淨我們的正念
在這篇文章中，我想談一談我對鏟除邪惡、鏟除邪惡之首，以及對如何純正我們的正念，使我們的正念發揮整體的大法的力量、海外弟子的歐洲之行的認識。與大家交流，不足之處請及時指正。
一、為甚麼除惡：
師父告訴我們：「我們在清除邪惡的時候大家要注意，抱著顯示心理、抱著常人的怕心或者是不純的念頭，都不能達到目的。為甚麼你有這樣的能力呢？因為是一個偉大的修煉人才有這樣的能力。那麼你在發出這一念的時候就不能夠不是偉大的修煉人所發出來的。」（《在2001年加拿大法會上講法》）
那麼怎樣的一念才是一個偉大的修煉人發出來的呢，也就是說我們必須以偉大的修煉人的角度去看待為甚麼除惡，那麼什麼是偉大的修煉人的角度？
我們鏟除邪惡是因為邪惡迫害大法，迫害弟子十分可惡？是因為鏟除邪惡後會給世人和平公正的環境去了解真相，認識大法？是因為我們要打破舊勢力的安排？
我悟到，這些理由在一定層次可能是對的，但並不是我們作為大法弟子鏟除邪惡的根本原因，那麼根本原因是什麼呢？其實師父已經告訴了我們：
「那麼如果邪惡到了無可救藥的程度，怎麼樣去對待它，這不是個人修煉問題，這是捍衛宇宙的法，必要時就可以採用不同層次的不同能力清除。」（《在2001年加拿大法會上講法》）
「真善忍是法！是宇宙大法在不同層次的體現，絕不是人所認為的人的什麼思想與常人生活的準則。如果邪惡已經到了無可救無可要的地步，那就可以採用不同層次的各種方式制止、鏟除。」（《忍無可忍》）
我理解，鏟除邪惡是為了「捍衛宇宙的法」，這是我們作為大法的一個粒子應該做的，我們作為大法的一個粒子就應該起到這樣的作用。這是我們鏟除邪惡的根本原因。
那麼在這裡我還想談一談為甚麼我認為在上面列出的幾個理由並不夠純正的原因：
第一點理由帶著人的情，因此不夠純正；
第二點理由是邪惡除盡後會產生的一個結果，如果我們嚴格地按照大法的法理做得很好，除盡邪惡，確實會帶來那樣的結果，但那不是鏟除邪惡的根本原因，如果我們鏟除邪惡是為了得到那個結果就是一種執著。那其實應該是一種無求而自得的結果。另外，作為正法弟子講清真相是沒有任何條件的，師父說：「當誰要來迫害這個法，那麼作為一個弟子，作為大法的一粒子，你應該如何做呢？你不應該去把真相講出來、叫人知道是怎麼回事嗎？這是站在你自己角度去講，你是大法的一粒子，你就應該起這個作用。」（《在美國西部法會上講法》）我理解，只要我們是大法弟子，在大法受到迫害時講清真相就是自然要做的，貫穿始終的。它和邪惡在無可救藥後的發正念鏟除都是我們作為大法的一個粒子應該做的，在不同時期可能有不同的角度和側重，但那也都是自然而然的狀態。
第三點理由，我理解師父正法就是正法，按照大法的法理去做，去助師正法，打破舊勢力的安排自在其中，正法不僅僅包括打破舊勢力安排的內涵，我們的使命和責任是助師正法，而不是打破舊勢力的安排，雖然打破舊勢力的安排就在助師正法的過程中。如果說我們做助師正法的事是為了打破舊勢力的安排，實際上就把舊勢力的安排看得太大了，我們的思維就還沒跳出去。
二、為甚麼要鏟除邪惡之首
鏟除邪惡之首是為了打破舊勢力的安排嗎？雖然舊勢力安排了邪惡之首的存在，但同樣道理，正念鏟除邪惡之首是我們作為大法的粒子就應該那麼做。
其實，有關法理師父在很早就點給了我們：「在正法中，過去大家都做得非常好，只要邪惡沒除盡，那麼以後我們還要做得更好，就是要揭露和清除邪惡。而在這場邪惡的破壞中，華人是受害最深的。中國政府中那個邪惡的政治流氓集團，它們所採用的一切手段都是最卑鄙的、最邪惡的，是歷史上從來都沒有的，已經到了頂峰了，登峰造極了。一個政府被利用來耍流氓，這是從來沒有過的事情。我們大法弟子本著善念所做的一切，也感動了世人、感動了各個層次的生命，而在中國大陸所表現出來的邪惡也激怒了各個層次的生命。這些邪惡和我們善的對比是鮮明的。大家知道，這個邪惡它看到了自己要被清除的時候也是極其囂張的。它就是壞，它就是毒，它就是邪，就像那個毒藥一樣，你叫它不毒人，它做不到，它就是這樣的東西，那麼在清除它的過程中也要毫不客氣，就是清理掉。這裡指的不是人，是指操縱人的那些邪惡的生命。」（《在2001年加拿大法會上講法》）
在中國的政治流氓集團是那麼壞，那麼邪惡，我們不是要重點鏟除嗎？「這裡指的不是人，是指操縱人的那些邪惡的生命。」
為甚麼學員在馬耳它發正念鏟除邪惡之首就是對的呢？為甚麼師父還沒賜給我們正法口訣的時候，有的弟子就已經在另外空間除惡就是對的呢？因為符合大法法理，符合大法對弟子在正法事情的心性要求。師父把該講的該給我們的早就給了我們，只是我們的心性不夠高，很多時候都做不好，其實如果我們正念純淨地做，真正作為法的一個粒子去做，就帶有大法的無比巨大的力量。那邪惡之首不也是很渺小的嗎？不管是近距離發正念還是把發正念的目標集中在邪惡之首上，都是我們正念不夠純時的辦法而已呀！那麼我們首先要要求自己的不是純淨我們的正念嗎？用我們是大法粒子，履行捍衛宇宙大法的使命的一念去發正念！就會威力巨大。
三、我理解什麼是一顆金剛不動的心
當我們整體意識到要做什麼，那就是做什麼，其它什麼都不用想。比如現在大家鏟除邪惡之首，那就是按照師父賜給的正法口訣懷著捍衛大法的粒子的心態去鏟除，不用過多地想時間和地點。試想，如果總是抱著如何更近距離的念頭，是不是容易心態不穩而影響了發正念的純淨？正法時期大法弟子應該是金剛不動的，什麼都動不了你的心，就能體現出大法的威力。你說在某國我們一定不讓邪惡之首如何如何，其實那也是一顆人心，也是一個執著。法的力量可隨時讓邪惡之首入無生之門，因為在法中任何邪惡都不夠一個小指頭捻的，但是人一定要做到什麼什麼的心就不行，你一定要在何時何地把邪惡鏟除，本身就已經把邪惡看大了。
所以，不管是在發正念的時候，還是在其它時間，都不用過多地想什麼，把心放下，多學法，純淨和堅定作為大法粒子的正念。金剛不動的正念才真正是我們鏟除邪惡的法寶。
四、取中，讓我們的功匯聚成堅不可摧的一體。
師父在《美國佛羅裡達講法》中曾講：「可是你們從打發正念到現在已經很長時間了，清除的邪惡確實相當多了，從另外一方面講，因為每個人在修煉中、在提高中、在認識中，對正法中的事情做得好與壞與自己的修煉有著直接關係，與自己提高的層次也有著直接關係，所以師父也不能夠過多地要求大家，我只是告訴大家它的重要性。」
我理解雖然從根本上我們金剛不動的正念才是真正鏟除邪惡的法寶，但那也是每個修煉人在長期的修煉過程中修出來的，不是一蹴而就的，因此不能走極端，在整體上，個體上還沒有達到非常純淨的程度的時候，近距離發正念的機會在客觀上是個彌補，不能丟掉。但是，即便是去某國的弟子，也不要執著於去某國除惡。抱著無為的心態去做大法粒子自然該做的事，那就是以「法正乾坤，邪惡全滅」，「法正天地，現世現報」的金剛不動的正念去辦該辦的有關事宜。
不管是準備去某國的弟子還是不準備去某國的弟子的心態應該是統一的，就統一在我們該發的正念上，除此之外，不要想時間，不要想地點，不要想其它任何事，只要邪惡一天、一時沒鏟除乾淨，就是懷著大法弟子履行助師正法的光榮而神聖的使命的心態去鏟除邪惡。那樣我們的功就會匯聚、溶合在一切，展現堅不可摧的，大法的純正的力量、整體的力量。
五、盡好我們的本分，實現師父的意願
師父《美國佛羅裡達法會上講法》中說：「我想呢，就講這麼三件事。一個是大家學法的問題，一個是發正念的事，再有呢就是講清真相這件事情是極其重要的。實際上這偉大的一切都是你們已經走過來的，你們已經建立了這樣的威德，但是，要做得更好，而且要繼續下去，直到把邪惡徹底除盡。使全世界的人、全中國的人都認識這場邪惡的時候，那邪惡還能起作用嗎？它就垮了。……只是現在舊的邪惡勢力認為大法弟子還沒有完全鍛鍊成熟，還要繼續鍛鍊，還得維持邪惡。當然啦，舊勢力要這樣做我根本就不承認這些。他這樣做也恰恰在我正法還沒有到之前他能夠表現，不然的話，法正人間時是平靜的，沒有這場邪惡，人們都在學法，人類道德在回升，正法之勢過來了也是平靜的。 」
我悟到，只要我們大法弟子做好我們該做的事，盡到我們的本分，符合大法對我們的心性要求的標準，「法正人間時是平靜的，沒有這場邪惡，人們都在學法，人類道德在回升，正法之勢過來了也是平靜的。 」
個人淺悟，如有不當請及時指正。
（英文版：http://www.clearwisdom.net/emh/articles/2002/6/6/22858.html）
（英文版：http://www.clearwisdom.net/emh/articles/2002/6/7/22890.html）
(轉載自明慧網)
關鍵時刻隨時識別干擾 及時清除干擾
現在抵抗正法的舊勢力能用於支撐邪惡之首的兵力已經相對地非常弱了，而且每天都在大法弟子的發正念中大量被消耗與清除。為了達到繼續執著它們對正法的所謂安排的目的，舊勢力只得選擇最後一條路：干擾大法弟子，讓大法弟子學法、講真相、發正念都不到位。它們利用大法弟子未修去的人的一面，採取的干擾形式是各種各樣的。
例如，它們通過直接干擾人的思想，讓不能堅持學好法的大法弟子變得麻木，忙碌，但做事散亂難分主次。
有功能開著的弟子在自己所在修煉狀態中看到，魔們在開會總動員，商量破壞我們這次的發正念。它們還放下手裡其它的事情，投入到這件事情中來。它們怎麼破壞呢？一個很重要的方面是讓我們麻木，讓我們忙碌。很多弟子也都知道這次發正念是非常重要的，但是有些弟子總是關注於自己手中的工作，產生了某種程度的執著，邪惡也會利用這種執著。如果我們有了一些負面的想法，或一些人的想法出來了，正念不夠強大，邪惡就可以利用這些地方使大法弟子產生一些麻木不精進的狀態。通過學法，從法理上我們認識到的也是同樣情況。
邪惡利用我們有漏的地方，採用讓我們麻木的方式，抑制我們學員。很多關鍵時刻，因為每個人修煉中的有漏，學員整體上被抑制得很厲害。有些表現形式很明顯，但學員自己不敏感，不能及時排除干擾，糾正自己的行為。比如，對哪裡有了問題就說明哪裡需要我們去講清真相，對集體或使館發正念，對於不能執著自己的人心和觀念等，雖然嘴上也會說很重要，但是好像總不能真正地覺得重要。或者是說到發正念的事，他就很快地說起別的事情，很難把注意力集中到發正念的話題上，同步發正念的時間也常常因為種種臨時覺得放不下的事情而錯過。
如果我們不能及時用心向內找，不能清醒地認識到自己的漏在何處，即使是我們發正念，也很難消除這些躲藏在漏處的邪惡。
當年師父傳法時，道魔同傳，讓人難分真偽，今天在正法的關鍵機緣門前，魔甚至加緊干擾我們的思想，利用我們的觀念，讓人難分主次。
這些鑽我的漏處存活的邪魔，它們一直在抑制我，也迫害著別的同修。當你肩負著除惡的責任，而你沒有做到時，這些變異的物質，存在你的體中，干擾著你，你所做的正法的其它工作也會受影響。如果我們能把除魔與其它的大法工作有機地結合起來，才能二者得兼，相得益彰。師父一直在慈悲地等待，等待著我們走出人來。不是人的形式走出來了，當我們被人的觀念障礙時，又何談走出人來。修煉不是做給別人看的，別人看你整天忙忙碌碌，但你是不是真是修煉者的心態，不帶人的觀念在做卻是很重要的。
機緣的促成不易
師父在《轉法輪》裡也提到天時，地利，人和，配合和把握好天象變化，是非常重要的，他關係到整個正法的全局。而相比之下，我們手裡的很多工作，固然重要也不可偏費，也還要做好，但它只是一個局部的問題。如果我們能做好，從而為眾生開創出和平時期了解大法，我們也會有更多的時間繼續我們手中的這些大法工作，而我們做的這些大法工作也才能發揮更大的效用。
正法中一個大的天象的促成的是非常不易的。佛道神都在注視與等待。師父也講了，「天象變化下面要是沒有人去動，還不能給常人社會帶來一種狀態，也就不稱其為天象的變化了。」眾多的因素才促成的機緣，如果我們這些人間的護法神不動，就無以促成天象。機緣也是失不再來。
現在的魔全都動起來了。以往，我們發正念，它就躲到巢中或跑掉了，而現在魔都動起來了。為了保著首惡，它們不惜一切代價地去增援。明知我們發正念在清除它們。
在重大的歷史機緣面前，在無數眾生期盼我們改寫歷史，使他們得以救度的渴盼下，我們應該更嚴肅地把握好這一歷史的機緣。
在最近的一些交流中，同修們還談到了一些很好的要點。例如：
1、兩個重要因素：整體及堅信
堅信，如果你真的堅信，發正念除惡，就將改寫舊的安排，重新書寫歷史，無數眾生更大限度地被救度。也許我們就擺脫了那種被動地參加活動的狀態，也不會再看誰來或者誰不來，而是竭盡全力，最大限度地做好他。因為你知道，這一切都是真實不虛而失不再來的。
在大的關係到正法全局的問題上，我們能不能形成一個無漏的堅不可摧的整體，至關重要。當我們真正都能形成無漏的整體，積極主動、盡心盡力跟上正法進程，邪惡就無從再繼續所謂的考驗。
2、無私、無我，使我們在舊勢力面前堅不可摧
舊勢力是變異的了，我們沒修成的部份也有變異。我們拿人的一面出來，總還有比我們高的舊勢力，因為舊勢力貫穿到最高層。但是如果我們用無私無我的法粒子的一面，我們就堅不可摧，因為它們肯定有私，那就是它們的不純。
前兩週參加龍舟賽，我藉口做別的事情錯過了。交流中，有弟子提到，都說要深入向中國人講清真象，怎麼講，龍舟賽，上千的中國人，好多州的來參加，多好的機緣呀，我卻錯過了。另一位弟子說，其實師父都安排好了，你只要跟著走，就行了，可我們老要走自己的。
我聽了以後，覺得師父在用他們的話點化我。我們認為這個重要，那個不重要，我們選擇了半天，常常卻剛好偏離了中間的捷徑，走了彎路。究其原因，還是一個「我」字。執著於「我」所幹的事。
3、用「心」做
去使館發正念，如果對真正的意義不甚了了，那你也只是參與了表面的形式。如果用心做，才能威力強大。心不在，或不明了，也很容易受干擾。
4、打電話到國內，讓更多的國內弟子及時知道消息，同步參與需要大法弟子作為整體來做好的事情。
(轉載自明慧網)
另外空間：艱難關頭 堅定正信不動搖
邪惡之首6月4日去了哈薩克斯坦，又一場規模空前的正邪大戰拉開序幕。
邪惡發動總動員。它們一層一層地下達命令，傳達消息，主要是如何分布兵力干擾大法弟子。一些異型生命和魔頭，正下棋玩樂，突然接到「通知」，眾魔頭停止玩樂，取兵器、穿盔甲，排成長長隊列，開始搗亂。
這是驚動全宇宙的大交戰。
大法弟子來的層次非常高。每個大法弟子身體是一層一層的宇宙組成的龐大系統，身體是一個外殼，對應著這個體系最高層，也就是最微觀的空間，都有一個最高的王，主管整個大體系。王的意識主體已到人間，就是大法弟子。大法弟子通過做好師父要求的「三件事：學法、發正念、講真相」，就在最高處同時淨化、歸正各自宇宙體系，下面做得越好，上面突破得越多。大法弟子的微觀體系正在發生壯觀的變化，人表面這裡體現出來卻很微弱。
學法、發正念、講真相，就是在歸正大法弟子身體對應的龐大體系。
4月份邪惡之首從德國返回北京，邪惡高興得開了數日「慶功會」，狂歡了一陣。很多時候，到最後一刻總有弟子正信不足，邪惡得到了存活的空間和補給。上次魔頭本來已不行了，離開伊朗回北京，身上附體都已發僵。但邪惡利用媒體造謠，說邪惡之首出訪成功，一下飛機就會見了官員。雖然沒有圖片，發的是文字稿，但當時有的大法弟子追蹤新聞，看到新華社這些消息，出來一念「這次又沒效果」，心有疑慮。邪惡利用這一念，立即就能死灰復燃。最後關頭，邪惡拚死抵抗、掙扎，對大法正信有絲毫動搖，都會給邪惡喘息機會。
正信是正念威力強大的關鍵。人腦是工具，發正念是神那一邊起作用，用人腦無法分析。近一個時期，我們天天四發正念，邪惡之首也幾乎天天上電視，就是舊勢力在考驗我們的正信。
去年五月至六月間，大法弟子整體發正念鏟除邪惡之首，將邪惡之首元神銷毀，僅剩人皮。當時XX黨媒體在最後關頭，造假新聞，說邪惡之首仍在接見外國元首等，不少弟子一看到這些消息，覺得發正念沒奏效，這一念出來，就能讓殭屍復活。每次都是最後階段非常艱難，干擾是為動搖正信。其實，每個人的空間場中都有「邪惡之首」，有的學員體系內已沒有邪惡之首存在的因素，但有的學員體系中仍有。
「一個不動就制萬動」，靜靜發正念就是救度各層空間眾生。很多時候，變異體來到我面前，我沒動念，它們也能歸正。一次，一個瘋狂狀的八頭怪物，身體一點一點地蛻變，最後變成一個漂亮的白馬，飛走了。
（英文版：http://www.clearwisdom.net/emh/articles/2002/6/6/22855.html）
