「大法不離身」（譯文）

師父好，各位同修好， 讓我用師父在《洪吟》中的詩開始我的發言：

我想在這裡談談我的一些修煉體會，大法不離身。

一、得法之初

我是1999年得法的，當時正好召開芝加哥法會，我被邀請參加了。我帶了一個很重的箱子來到機場。一個帶有孩子並照看許多事情的中國學員跑過來替我拖沉重的箱子。這個小小的舉動深深地打動了我。我想，哇，法輪大法學員真是說到做到，按著書上講的在做。和一群把真善忍放在心裡的人在一起，我感到很高興。由於逆反心理，學員說的從來沒有打動過我，但是他們不只是說，他們的行動也是最正的，這一點讓我很高興。我看到學員很禮貌地讓別人先發言。讓別人先發言是考慮別人的一種表現，和先考慮別人的人在一起，我感到很舒服。當第一次聽師父說法輪大法是「淨土」時，我流淚了。當我們的學員做任何事都先考慮他人時，人們會清楚地看到大法好。

師父在最近的經文中說：「如果所有的華人學員都能在平時的行為中注意一些、整潔一些，做什麼事情都要考慮別人，才是大法弟子的風範。」幾年前的波士頓法會，我們在市中心舉行了遊行。我看見一個信仰宗教的人在發傳單。他看起來很冷酷、怨恨，聲音近似嚴厲，穿著也不整潔，周圍的人都感到不舒服，沒有人拿他的傳單。與此同時，一個中國學員，穿得很得體，面帶微笑，充滿活力，她發出去了很多傳單。事實上，她根本不用說什麼，她的行動已經在講真相。幾乎所有的人都接受了她遞出的傳單。

有一天有一位學員的先生來到煉功點，我想他有些擔心他的太太。他問了我們一些問題。開始時他比較嚴肅。我注意到我們的學員始終面帶微笑。我不認為是因為我們說了什麼讓他感覺好些，而是微笑和熱心讓他能接受太太煉功。我注意到當我們微笑時他也開始微笑並放鬆下來。

當我去中國時，有一個考驗，能否把大法裝在心裡。下面我就講講這段經歷。在北京學法幫助我過了這一關。

二、在中國正法的經歷

在中國，我讀完了一遍《轉法輪》。讀書對我非常重要。讀完第九章時已是11:30。在去天安門之前幾小時讀這章使我感覺已經胸有成竹。師父說：「大家知道，達到羅漢那個層次，遇到什麼事情都不放在心上，常人中的一切事情根本就不放在心上，總是樂呵呵的，吃多大虧也樂呵呵的不在乎。真能做到，你已經達到羅漢初級果位了。」能不能在警察包圍下保持一顆平靜祥和的心態，對我真是一個考驗。

我和同修在洗手間練習怎樣展開9英尺長的橫幅。這是非常必要的。拘小節是我修煉中的要注意的一方面。比如，當我第一次和大家分享我的修煉體會時，那時在華盛頓。我正在讀時發現第三頁不見了。別問我到底怎麼回事，我沒了第三頁紙。一個小女孩在我的座位上找到了那頁紙，送給了我。我想這也許是懶散造成的。你可以看見我今天把他們訂的緊緊的。事實上，現在也是我們大家修煉中應嚴肅地排除干擾、不允許任何漏洞出現的時候。在《精進要旨》「聖者」這篇經文中師父說：「……具厚德而善其心，懷大志而拘小節……」因為「拘小節」同修們把很多事情完成得很好。修煉之前，我從來不在乎小的方面，但象洗碗這類事我現在也很注重。不說多了，我很高興我們終於找到了在短時間內打開橫幅的有效辦法。因為警察這天在關注西人的一舉一動。

當我們走進天安門時，我立刻注意到一對一對的巡邏兵。我說他們一定知道我們今天會來，因為有太多的警察。我聽說那天警察的人數是平時的十倍。那一刻，我出現了人心，在面對如此多的警察有些害怕。那一刻，大法似乎離開了我的身體。但很幸運，因為我在這之前學了法，所以警察沒有讓我打退堂鼓。很快，我意識到有這麼多警察在場真是太好了。那不是意味著有更多的人將明白大法好？意識到這點之後，怕心少了，而善心曾加了。

發完正念，從那時開始，每次我看到警察，都不再害怕，只知道又多一個人知道真相。我們沒有任何阻擋地進了廣場。我們發現廣場後面有一個凳子，於是坐下來讀《洪吟》。快到2:00，我們證實大法的時間到了。這時好像每一個人都注視著我們。我可以說，每一刻，我們都可能受到警察的盤察。我感到有個警察走了過來，所以我停下來逗一個3歲的孩子。1:59分，又有一個警察走向我們，但一個女士跑過來讓我們幫她照相。2:00整，我們到了廣場中心，打開了9英尺長的橫幅。在邪惡知道了我們到來的這一天當中，有好幾次(大法)顯威力的時刻，「真、善、忍」的光芒照亮了廣場。一會，我被蜂擁而來的警察圍住，它們或者踢我的腿彎，或用警棍打我，當它們想絆倒我時，沒有得逞。回想起來，當時我的主意識應該更強些。有幾妙鍾，我感到眩暈，但隨即我聽到另一弟子唱「法輪大法好」，那使我擺脫了眩暈。我與他一起對著圍觀的人群唱。它們推著，把我塞進了警車。

三、正念正行

我想補充一點對此行的想法。當我們在開往拘留所的公共汽車上，警察想控制我們不讓我們站起來唱「法輪大法好」。一個女弟子想站起來，但警察不讓。於是她唱起了《得度》，歌聲優美，於是他們讓她站著唱歌。歌聲美極了，但更有力量的是她站起來並深深注視著警察眼睛的行動。強的正念和慈悲心的因素表現出修煉人的不同尋常。唱歌時，2個警察的眼中含著淚，有幾個警察甚至豎起了大拇指，好像在說：「你們了不起，對不起，我們不得不關押你們。」我想，當我們與人交流時，講的什麼話和唱的什麼歌固然重要，但更重要的是我們的正行。如果我們面帶微笑，如果我們友好，如果我們體態正直、得體，僅幾個動作就表達了千言萬語的正面信息。

當人們看到大法弟子的表現時就會辨別正邪。例如，當我們在北卡的黑山文化節時，一位女士來到我們展位前，她看到了和平的打坐，與此形成可怕對比的是，她看到展板上是一位女士被打死，她的頸椎被打斷的照片。她幾乎跑著過來問：「這個婦女後來怎樣了？」我們回答說在中國她被警察打壞了，因為她沒有基本權力煉這種平和功法和修煉真善忍。這位女士問她能否簽我們的請願信，並一再問這請願是否有用。我們說有用。這位女士又到展板前，她的心又系在那被打的女學員身上。她急速地回來要為她先生簽名，她又一次問，這是否有用？我們說「是的，有用。」她又一次來到被打的學員的展板前，環視著平和的煉功場面，又急速地回來，問道：可否為我的鄰居們簽名？這個黑山地區的婦女從未聽說過法輪功，僅僅是路過，轉過拐角，看到了我們。她沒有觀念，當她看到學員的舉止和與此相反的中國野蠻警察的行為，真相自顯，她自然想要幫助改變局面。不需要更多的語言，只需學員的正行，和中國的可怕暴力的鮮明對照。

師父在最新經文《正念正行》中說，

四、歐洲正法

最近，在俄羅斯和愛沙尼亞時，我們在房間裡發正念。這是個極好的機會，我覺得很難得。但我心裡隱隱覺得什麼地方不妥。師父說：「堂堂正正走自己的路」，我認為我們不應該花那麼長時間在屋裡呆著。在俄羅斯我們有一次關於發正念的集中討論，一個中國女士談了她是怎樣抓住機會的。她說每到一個國家，就向當地政府講真相，聯繫媒體，室外煉功，發傳單，發正念。她到過許多中國主席去的國家發正念。一次她甚至在旅店給中國代表團發傳單。我想，哇，這位中國女士做了這麼多，這麼有主動性。試想，如果大家都能這樣，無論到哪，我們都聯繫媒體、政府，室外煉功，讓人們知道真相，發正念，讓中國代表團知道我們多么正。我覺得我落後了，在俄羅斯儘管我發正念了，但我在室外煉功了嗎？我向政府講真相了嗎？我聯繫媒體了嗎？

聽了她的故事後，我們拜訪了俄羅斯的一些政府部門，而且發現進展良好。我們與4個不同的部門進行了友好交談。我們也開了一個新聞發布會。當我到愛沙尼亞時，弟子們安靜地發正念，但沒人知道法輪功在這。在中國主席所在旅館的馬路對面，我們分幾片發正念，機會是不錯，但我們做沒做好作為大法弟子的其它責任呢？忽然，有幾個弟子「堂堂正正」開始發傳單。他們行為的確看起來很正。中國代表團的一些人決定阻止，他們強迫愛沙尼亞警察逮捕了他們。我看到他們被抓了，我該怎麼辦？這幾個弟子的目的是暴露邪惡，但被阻止。我不應該暴露邪惡嗎？我不應該對他們沒任何理由被抓做點什麼嗎？於是，我們趕緊買了一個電話卡，趕緊找了一個電話，然後，趕緊找了一個電話本。我們開始給所有媒體打電話，在中國主席還在的旅館前開記者招待會。中國代表團看到後命令愛沙尼亞警察阻止我們，但我們友好地澄清了事實。愛沙尼亞警察看到我們是好人，並沒有阻止我們。事實是，愛沙尼亞主要大報記者來了，140萬愛沙尼亞人民有機會聽到了真相，而不只是街上的幾個人聽到真相，因為報紙頭版基本上把整個傳單內容印下來了。

中國主席離開後，中國代表團走出旅館，往巴士上運行李。我們決定用友好坦誠的方式與他們交談。當一個中國代表團成員經過，我們就說，「你好」 或問「好不好」。我們站得筆直，高大，舉止友好，臉上是燦爛的笑。許多人回以微笑，一些人與我們交談。一些人拿了傳單。一次，巴士周圍有許多人，許多代表團成員圍著聊天。他們沒有注意到我們，我對著我身邊的一個中國男士用中文禮貌而有些大聲地問，「你吃飯了嗎？」他笑了起來，與我交談，當他拿了傳單後，其他人也開始拿揭露邪惡的傳單。

這次與中國代表團的簡短經歷使我想起最近的一次討論，一個男青年舉了《轉法輪》中拔牙的例子。那個街上的中國男人只用了一個火柴棍就拔了牙，很有效，但西方牙醫用很精密的儀器。我想，在講真相上，我們不見得非得用很複雜的方式，在用詞上下功夫。有時，我們只需簡單、友好，行為端正，實際上有時根本不用說任何話，我們只需做得正，真相就從我們的行為中得以澄清。

不足之處，敬請指正，我希望我們一起繼續努力。謝謝。

(2002年華盛頓法會發言稿)