【正見網2003年02月22日】
兒子快八歲了，很貪玩，中文也不好，我每天擠時間陪他學法，他對書中深奧辯證的法理，想弄明白又弄不明白。
一天他問：什麼叫慈悲呀？我想了想，對他說，「你知道嚴父慈母這句話吧。這個慈祥的意思和慈悲還不同，但有點相近。你看爸爸媽媽有什麼不同？特別是你做錯事的時候？」
「爸爸板著臉訓人，有時還打人！媽媽就不同，你總是笑著跟我說話。其實，我做錯事時我也明白，可我就是忍不住，還是做了，所以我更喜歡媽媽。」停了停，他又說，「慈悲是不是就是別人干錯事時，我依然對他好，不批評他也不罵他？」
聽他這一說，我眼前一亮。我剛聽說一個同修住進了醫院，心裡還在想：這可不是個合格修煉人應有的行為。天大的難來了也應該挺住呀，要換了在國內，那還不得轉化了？雖然也明白整體修煉的道理，知道我們發正念伸出援手，對他很有幫助，但心裡總有他不應該那樣的遺憾。聯想到同修間在不同認識層次的分歧，我一下悟到自己犯了個大錯。
當同修做錯事時，我們該怎麼辦？舊宇宙的辦法就是批評加淘汰，你沒做好就批評你罵你打你，你若不配做大法弟子，你就下去，舊勢力還千方百計地把你拖下去。記得前不久看呂洞賓度人的故事，很有感嘆。他不教人，別人犯一點錯他就不度了，而他還曾發誓要度盡天下所有的人。回想我們慈悲偉大的師尊，與過去的度人覺者完全不同，師尊一二再，再而三地教我們，苦口婆心地反覆講，我們沒做好時，師尊從來不批評，只是從正面去鼓勵。回想我對同修的那一念，我不就是在用舊勢力的眼光挑剔地看人嗎？
無論對方做得好做得壞，無論世人有善心還是太愚迷，無論外界怎麼變化，我們都始終如一地對他好，這就是我們修煉者的風範。當然，除盡那些壞到底的東西，也是對眾生的善，只是八歲的孩子還理解不了這辯證的關係。留到以後再對他說吧。
（英文版：http://pureinsight.org/pi/articles/2003/3/17/1516.html）
