【正見網2026年08月31日】
修煉的路上，不同時期經歷的各種各樣的魔難與考驗，時時都在檢驗我們動的是人心，還是修煉人的正念；同時，也在檢驗我們平時學法是否真正入心，以及自己在修煉中的基礎到底如何。
如果不遇到事情，我們往往很難真正看清自己究竟修到了什麼程度。平時覺得自己修得還不錯，可是一遇到具體問題，自己的心到底動沒動、有沒有守住，馬上就能看出來。
修煉人在一起配合，也會在不經意之間，給自己創造出提高心性、向內找的好機會。
有一次，我們集體配合，準備到另外一個相隔三百多公裡的城市參加大法活動。
因為我休息的時間不是很多，出發當天也沒有時間休息，只有晚上十一點以後才能趕到指定的集合地點，與大家匯合，然後一起開車出發。
我下班後趕到集合地點，上車以後，負責開車的同修問我：「你先開車，還是我先開車？」
我說：「咱倆誰先開都可以，沒關係。」
同修看我剛下班，就說：「你剛下班，還是我先開吧。我累了，兩個小時以後你再換我。」
我說：「好的。」
就這樣，我們把要去的地方分別設置好了導航，車載導航也設置完成，然後就出發上高速了。
到了高速上，同修問我：「咱們走哪一條路？」
我說：「按照導航走就好。我對路線不太熟悉，咱們聽導航的。」
可是，我發現他並沒有按照導航的指示走，而是選擇了另外一條路。
我問：「你怎麼沒按照導航走呢？」
同修說：「沒事，我對這條路太熟悉了。我以前開貨車送貨的時候經常走這條路，之前和同修集體投函的時候也經常走這條路。」
我一聽，就說：「既然你那麼熟悉，怎麼走都行。」
可是沒過多久，導航又一次提醒變道，同修還是沒有按照導航的提示走。連續三四次都是這樣，我心裡開始有些沒底了。
我想：這是往哪裡走啊？
就在這時候，同修說，他原本準備走的那條路線封路了，走不了了，必須下高速，重新規劃路線。
我一聽，心裡頓時就有些不得勁了。
開始埋怨同修：「你不是說自己對這條路特別熟悉嗎？甚至閉著眼睛都知道怎麼走，現在怎麼又不知道路線了？怎麼整的啊？」
同修就在那裡查應該怎樣重新上高速。
我的導航提示往左拐，同修的導航卻提示往右拐。
我說：「咱們不能一直停在這裡啊，車得先走起來。」
同修說：「咱倆用的不是一個導航，得先統一一下。」
我說：「用哪個導航都無所謂，關鍵是車得先開起來。導航只有在車動起來以後，才能根據實際情況重新識別路線。你一直停在原地，導航也不知道你到底想往哪裡走啊！」
其實，這個時候我的心情已經非常不好了，只不過沒有發泄出來，表面上看起來還算冷靜，實際上內心已經很難受了。
這是我第一次和這個同修一起出門開車做事，對他的修煉狀態也不是很了解。給我的直觀感受就是：這個同修太自我了，自以為是，執著於自我。
一車人就這樣坐在車裡，停在路邊。後面的同修也問：「怎麼了？」
開車的同修解釋說：「剛才高速封路了，我們得重新上高速。」
過了十多分鐘，車總算又開了起來，我們重新上了高速。
可是沒走多長時間，就開始堵車了。
一堵就是十七公裡，需要將近五十分鐘才能疏通。
我的心裡再次感到「堵得慌」。
因為在第一次還沒有上高速的時候，我就已經看過導航，當時的路線一點也不堵。經過這一番折騰以後，路線卻全部變紅了，而且堵了這麼長。
我的怨氣一下子又全部指向了同修。
同修也看出來我有些生氣了，後來也不怎麼說話了。
我一遇到堵車，就開始心煩，總覺得這一切都是同修沒有做好造成的。
於是，我開始指揮同修：「前面不遠就下高速。」
同修看我說話帶著命令的口氣，似乎也沒有給他留下商量的餘地，就按照我說的下了高速。
下高速以後，是一段車流很少的道路，我們很快就避開了堵車的路段。
但是，如果想重新上高速，還必須走一段普通道路。
就在同修開車的過程中，前方路邊有一個小動物正在吃東西。它看到我們的車以後，突然快速地朝我們的車跑過來。
同修趕緊急剎車，可是躲閃不及，還是把這個小動物壓到了。
當時我的心一下子就受不了了。我直接對同修說：「你下車，我來開。」 沒有任何商量的餘地，我上車以後，一直開到了目的地。
活動結束回來以後，我告訴同車的同修：「我們都去上廁所，路上不要停車。」於是，我一直開車到家。
回來以後，我仔細回憶整個事情發生的過程，開始認真思考：為甚麼會發生這些事情？同修為甚麼在我面前表現出這麼強烈的「自我」？這一連串事情究竟是要讓我看到什麼？我自己又應該去掉什麼心？
我知道，修煉人遇到的事情沒有偶然的。
當時我看到的，是同修把「自我」表現得淋漓盡致。可是，我當時並沒有馬上想到自己，而是一直在想：同修怎麼這麼自我？怎麼這麼執著？怎麼總是按照自己的想法來？
可是，我為甚麼沒有聯想到自己呢？其實，我也非常自我。
以前和我一起配合開車的同修，修煉狀態比較好，也非常穩定。我們配合了很長時間，彼此之間幾乎很少發生這樣的事情。我已經習慣了那種默契的配合，甚至把那種配合當成了最好的安排。
所以，當遇到一個和自己想法不一樣、做事方式也不一樣的同修時，我反而把這種「不如自己心願」的表現當成了不好。
現在回過頭來看，我其實是在這個問題上沒有真正會修。我看到了同修的執著，卻沒有向內找自己。
如果當時我能夠第一時間向內找，也許很快就能發現自己的問題，也許後面很多事情都不會發生，更不會因為自己的心沒有擺正，而出現小動物被撞的事情。
我遇到堵車就心煩；遇到不符合自己心情的事情就著急；遇到不符合自己觀念的事情就沒有耐心。
這樣的急躁、煩躁，真的是一個修煉人的狀態嗎？
事情過去以後，我越來越清楚地看到：很多時候，真正需要改變的並不是別人，而是自己。
幾天以後，協調人也找我交流這件事情。她擔心我這個心性關過不去，因為過幾天我們還要繼續配合。她說：「現在也找不到合適的人，你們過幾天還要配合呢。」
我說：「沒關係。我們都是大法弟子。我已經找到了自己的問題，不會耽誤下一次整體配合。」
我也把自己這段時間向內找的想法和協調人說了。我說：「如果我當時就能夠向內找自己，也許就不會產生那麼大的牴觸情緒，也許後面的一些事情也不會發生。」
其實，現在想想，當時的堵車也未必是一件壞事。也許它正好是在去我的急躁心，去我的魔性；也許還在無形中避免了前方更大的危險。師父給我們安排的，都是最好的，只是很多時候，是我們自己的人心擋住了，看不到師父的苦心安排。協調人聽了我的想法以後，也就不再糾結這件事情了。
沒過幾天，我又和那個開車的同修見面了，我們再次開始配合開車。
這一次，一路上我們談笑風生，也都在不斷地找自己。我們彼此談到了自己在這件事情中是怎樣向內找的，也談到了各自認識到的問題。
這一次，去的時候沒有發生什麼事情，回來的時候也沒有發生什麼事情。去的時候，我只睡了四十分鐘，可是一點都不困。
到了第二天早上，我們一起集體煉功；白天又進行了緊張的排練，我仍然一點困意都沒有。
同車的同修都關心地問我：「你睡得那麼少，怎麼一點都不困？」
我說：「我一點也不困。」
這件事情也讓我更加體會到，心性的提高確實非常重要。往往以前很多時候，我們忽視的恰恰就是修心這一塊，因此也錯失了很多師父給我們安排的提高機會。有些時候，法學得不好、學得不透，到了關鍵時刻就不會向內找自己。看別人的執著，我們往往看得特別清楚；可是到了關鍵時刻，卻偏偏看不到自己的問題。
師父在《轉法輪》中說：「這是最方便的一法門了，而且是按照宇宙特性直接在煉，修的最快最捷徑了，直指人心。 」
我體會到，師父給我們安排矛盾、安排關難的時候，真正會修自己的同修，會擺正自己與矛盾之間的關係，會跳出來看問題。
第一時間先把自己的心穩住，給自己一個緩衝，冷靜地看看這件事情為甚麼發生，它觸動了自己的哪顆心。首先守住自己的心性，在事情發生的過程中修煉自己的心性，才能真正提高自己的心性，擴大自己的容量，逐漸轉變人的觀念和人的思維，一點一點地向神看齊。
而不會修自己的同修，往往容易陷在爭辯對錯當中，就事論事，跳不出來，一直在事情的表面上打轉，用人的道理、人的觀念去衡量事情表面的對錯。這樣一來，憤憤不平的心、委屈心、怨恨心、抱怨心都會出來，覺得自己受了多大的委屈。有時候事情過去了，還覺得自己沒有錯，也沒有意識到自己失去了一個提高心性的機會。
師父在《轉法輪》中說：「比較典型的還有這樣一種情況：我們有許多人在修煉過程中，往往你煉功的時候，你愛人就特別不高興，你一煉功，就跟你打仗。你做別的事情，他還不管。你說你打打麻將怎麼耽誤時間，他也不高興，可是不象煉功那樣。你煉功也惹不著他，鍛練身體，又不影響他，多好。可是，只要你一煉功，他就跟你連摔帶打。有人因為煉功，倆口子乾的都要離婚了。很多人都沒有想一想為甚麼會出現這個情況？過後你問問他：我煉功你咋生那麼大氣呀？他說不出來啥，真說不出來啥：是呀，我也不應該生那麼大氣啊，那時就是發那麼大的火。其實是怎麼回事？在煉功的同時，業力要轉化，不失者不得，失的還是壞東西，你得付出。
可能剛一進家門，你愛人就劈頭蓋臉給你來一通，你要承受過去了，你今天的功沒白煉。有人也知道煉功要重德，所以跟他愛人平時挺好的。一想：我平時說一不二的，今天他騎到我頭上來了。火憋不住，跟他幹起來了，這一下今天又白煉了。因為那個業力在那兒，他幫你往下消你不干，和人家幹起來了，沒消成。這些事情很多，我們好多人都遇到過這個情況，沒有想一想為甚麼。你干別的事情他都不怎麼管你，本來是件好事，他卻老是跟你過不去。其實就是幫助你消業，可是他自己不知道。他可不只是表面上跟你干，心裡對你還挺好，不是這樣的，真的是發自內心的生氣。因為業力落到誰那兒誰難受，保證是這樣的。」
我們很多人都遇到過類似的情況。如果用常人的理、常人的觀念去看，很容易就會去爭辯表面的對錯：
「我也沒把你怎麼樣啊，你為甚麼這樣對我？」
「我也沒把你怎麼樣啊？我也沒影響到你什麼啊？」
「你是不是沒事找事？」
「你是吃飽了撐的嗎？」
越想越氣，越想越覺得自己委屈，最後忍不住和對方爭起來。
如果師父沒有把高層次的法理講給我們，我們又怎麼能夠知道，可能是自己的業力通過這樣的方式被消掉呢？當我們真正明白這個法理，真正能夠從法上認識問題的時候，人的觀念就會發生轉變。我們就會心甘情願的去忍，而不是憤憤不平的，也不是委屈痛苦的強忍。甚至會從內心感謝那個給自己製造痛苦、製造麻煩的人。因為我們知道，他正在幫助我們消業、提高。這樣，我們才能真正做到心平氣和地忍，而不是表面忍著，心裡卻還在翻江倒海；也不會覺得自己受了多大的委屈。真正明白法理以後，甚至會真的發自內心地感謝對方。
學好法、學透師父的大法，真正掌握高層次的法理，我們才能在魔難和痛苦面前作出正確的選擇，我們才會對自己的修煉真正負起責任來，我們才會珍惜矛盾的每次的發生，我們才會做出符合大法的選擇。
師父在《轉法輪》中說：「以上是煉功不長功的兩個原因：不知道高層次中的法就沒有法修；沒有向內去修，不修煉心性不長功。就這兩個原因。」
這句話對我的觸動很深。
用心學法，真正把法學進心裡，就能夠更好地過好心性關，提高得也會更快。
當魔難來臨的時候，我們不會只看到事情的表面，而是能夠在法中尋找答案，在矛盾中尋找自己的執著，在痛苦中抓住執著，找到真我，堅信大法，用堅強的意志力控制好自己，真正做到「守心性」「修心性」「提高心性」，真正的去提高自己。
修煉路上的每一次矛盾、每一次不順、每一次心性上的觸動，也許都是師父給我們安排的提高機會。關鍵是，當事情發生的時候，我們能不能真正把自己當作一個修煉人，第一時間向內找。如果能夠做到這一點，很多原本看似過不去的關、解不開的結，也許就會在向內找的過程中迎刃而解。
真正學好法，真正用心修煉自己，我們才能在一次次的魔難和考驗和病業中放下人的觀念，去掉人的執著，不斷提高自己的心性和容量，一點一點地走好自己的修煉路。使自己真正成為一個正法時期的大法弟子！
