【正見網2017年08月08日】
王安石（字「介甫」，號「半山」，世人又多稱其「王荊公」）是北宋著名宰相，主張變法改革，人稱「王安石變法」，後來變法失敗而罷相，謫居江寧（今南京）。此時的王安石據記載，頗有學道好佛之心，例如《東軒筆記》中就記載王安石好佛道二教，又曾捐出自家宅院作為佛寺，可見其對佛道神之誠心。（《東軒筆記》原文：「王荊公再罷政，以使相判金陵，……又求宮觀，累表得會靈觀使……奏捨此宅為寺，有旨賜名報寧。」）
然而王安石卻最終沒有得到神仙度化。什麼緣故呢？北宋陳師道所著的《後山談叢》中有這樣一則記載。當時有位自稱呂翁的道人來到金陵，造訪罷相後謫居此地的王安石，而王安石悟出這位呂翁就是神仙所變化而來，就伏地叩拜請求賜予道法傳承。呂翁卻說：「你的障礙太重，不可以傳道。」王安石再次殷勤懇切的請求傳道給他。呂翁嘆息說：「如果我能去除你的障礙，早就為你把障礙去除了」，說完他就走了。王安石事後把見到呂翁的事向廣陵一個同姓的王某說了，王某問王安石：「先生您看呂翁有什麼可取之處？」王安石回答：「我就是看中了他的眼睛。」（註：這句話比較模糊，可能是指神仙的天目。）
王安石當時的具體情況雖然沒有記載，不知道神仙呂翁所說的障礙具體指哪些方面。然而從王安石對王某所說他看中了神仙的眼睛，可知他有求心很重，不管是肉身的眼睛，還是天目都不是修煉人所應求的。這可能就是他的大障礙吧，而且要去除這個障礙，還真的是只能由他自己放棄這種執著才行。
附註：《後山談叢》原文：道者呂翁如金陵，過王荊公，而公知之，伏拜請道。翁曰：「子障重，不可。」公又勤請。曰：「我能去障，則為子去之矣。」竟去。以語廣陵王某，王曰：「先生何取焉？」曰：「吾愛其目爾」 。
