【正見網2019年01月25日】
【原文】
周公作指南車，羅盤是其遺制；錢樂作渾天儀，歷家始有所宗。
【字詞義解釋】
（1）周公：姓姬，名旦，西周人。周文王之子，武王弟。幫助武王滅殷商，武王崩，輔佐繼位的成王。制禮作樂，建立周朝的法制。
（2）指南車：一種用來識別方位的儀器，利用齒輪差動系統，車上的小木人，其手指永遠指著南方。
（3）羅盤：測定方向的儀器，由有方位刻度的圓盤和裝在中間的指南針構成。
（4）遺制：遺留下來的樣式。
（5）錢樂：南朝劉宋時人。
（6）渾天儀：又稱「渾儀」、「渾象」。是古代研究天文的重要儀器。
（7）歷家：即天文學家。
（8）宗：依據、遵從。
【譯文參考】
周公發明了指南車，而羅盤是他遺留下來的規制；南朝劉宋時的錢樂，奉命製造張衡創製的渾天儀，觀察天體運行，從事天文曆法研究的人自此才有所依據。
【讀書筆談】
這一課，大家可能覺得比較接近現代科學的知識了，覺得我們民族的曾有過的可以引以為傲的高科技，終於出現了。
其實古人即使提到這些科技，跟我們今天的認識，也存在根本觀念上的不同。也正是這個根本觀念的不同，使得我們古代的科技十分神奇，難以理解。它們往往無從解釋智慧的來由，更讓人無法理解的是，很多文明科技，早西方千年以上的太多了，可這些東西，好似只能由某些天才突然發現並傳給人用，不需要人人都去研究的。這個現象只能有一種解釋，那就是古代科技必須是德高者才能受到啟發的。古代帶弟子有一個傳統和規律：神秘的技能，必須選有德者才能傳下去。
隨著後世道德逐漸敗壞，從醫學開始，到一切科技，都出現了這一現象。許多東西不僅失傳，留下的，也看不透看不明了。到了今天，就只好接受西方的實證科學了。也看不懂中國神創的文化了。也沒有如此高的德行，能夠有資格領悟神技的高超了。因此，人們才誤以為，現代才有所謂的高科技。
有人指出，道德的敗壞，就如同心中丟掉了一個智慧的天眼，再也看不到物質世界以外的真相了。所以，才必須依賴各種現代儀器來摸索宇宙的奧秘，就像盲人摸象，無法看清整個大象，而明眼人，不用摸索，直接用人眼就看到了。所以，古代有神醫，也有魯班神奇的工匠，天文學也是如此，東漢張衡也是修道者，信神的，道德極高，最早發明了渾天儀，地動儀。這些文明，不是人自己能想出來的。就如黃帝，最大的職業，就是他的職業了，夢中就被點化華胥國如何無為治國，因為道德高尚，治國本身就是修道，就在不斷修正自己，他走了就登天而去。還留下《黃帝內經》。如今看懂的有幾個呢？
古代發明家的發明，如同孫思邈等神醫的技術一樣，他們都是修行者，修道者，看病用天目看，一下就看到病因了。那時整體社會講究道德，每個人只要重德，無論做什麼，就等於是在修行的道路上行走，那時各行各業，不同時代，都會有人直接被賦予神通，擁有比人眼更高的天目，以及其它特異功能，直接就讓他看到天機，讓他記住然後傳給人類使用，不需要大家都來學習，都來研究，通過某個天定的人選，道德高尚的，直接看到做出來就行了。一旦道德敗壞，自然就沒有了智慧，即使書本還留下來，人也看不到更高層次的天機了。而實證科學，就是盲人摸象，非常慢。
我們知道，古代啟蒙教育首先讀《三字經》，那裡就講到天地人三才，人從來都是與天地聯繫在一起的。老子說，「人法地，地法天，天法道，道法自然。」古代的科學，直接向天地宇宙學習，有著無比宏大的宇宙觀。那麼如何向天學習呢？孔子講「為政以德」，德這個字，與得同音，古代解釋為升，解釋為福。就是告訴人，圍繞德展開人類所有的事業，就能昇華智慧，就能得到神的啟示，獲得福報，何止是治國為政呢？所以孔子傳下的教育，不就是祖先天人合一的文化的繼承嗎？不是正合天機嗎？重德不就是獲得智慧，獲得天機的捷徑嗎？不就是人這一層最接近道的方法嗎？
所以，今天我們學習古時候的百科知識，科技知識，千萬要明白，不是現代人的觀念，而是神傳文化的概念，講究道德品行的。是敬神重德的文化，是來自修道的文化。古代的科技，源自超出人的境界的神技。這才是我們民族文化的驕傲。
【說故事時間】
古代的導航器－－指南車、羅盤
有關指南車的發明有二種不同的傳說。一是大部分人認定的，由黃帝所發明的。相傳黃帝與蚩尤大戰時，戰場上突然起了漫天濃霧，無法辨別方位，就在緊要關頭，黃帝發明了指南車。指南車上有個木頭人，不論車子如何轉向，木頭人的手指永遠指著南方；有了指南車的指引，黃帝終於戰勝蚩尤。另一種說法是周成王時周公所發明的，當時南方某國的使者到中國朝貢，卻在回程中迷了路，周公便造了指南車，指引使者回到自己的國家。
南宋時出現的羅盤，也就是指南針，是根據指南車而來，但指南車是藉齒輪差動的機械原理製造，而指南針則是根據磁體指向地球磁場南北極的原理製成的。
中國人早在戰國時期就發現了磁石及其吸引力，並利用磁石能指出南北的特性，製成最早的指南工具－－司南。北宋沈括《夢溪筆談》中記載四種不同裝置指南針的方法，分別是水浮法、縷懸法、碗唇法和指甲法。其中縷懸法指針轉動靈活，準確性較高，但限制較多，使用時不能有風，不得晃動。而水浮法最為實用，因為磁針漂浮水面，較能保持磁針的水平和穩定。沈括在實驗過程中發現磁針並不是正好指向南北，而是微偏西北和東南，從而發現了「地磁偏角」現象。而沈括對於磁針裝置方法的研究，後來發展成航海羅盤。
中國不但是最早發明指南針的國家，也是最早把指南針運用在航海上的國家。北宋《萍州可談》中記載：「舟師識地理，夜則觀星，晝則觀日，陰晦觀指南針。」這是世界上最早利用指南針航海的紀錄。南宋時，中國人開始把磁針和方位盤相結合，組成「羅盤」，當時叫做「地螺」，又稱為「羅經盤」。指南針傳到歐洲後對整個世界產生極大的影響。
古代天文觀測器－－渾天儀
渾天儀又稱渾象、渾儀，是中國古代研究天文的主要儀器，用來觀測星象、判斷節氣。古人認為天像雞蛋，地則似蛋黃包在其中，渾渾然沒有起點，也沒有終點，所以稱其為「渾天儀」。
據說在堯舜時代就有渾天儀，但史書上有明確製作記載的，東漢的張衡可算是第一位。張衡考據前人的數據，製作了世界上最早利用水力推動齒輪的渾天儀，稱做漏水轉渾天儀。它是由多個可轉動的同心圓環組成，精銅製造的圓環上刻滿赤道、黃道、南北極、二十四節氣及日月星辰。利用漏壺滴出的水來讓渾天儀旋轉，渾天儀轉動一圈剛好是一天，和地球轉動完全相同，能準確地測量天象。
南朝劉宋時的太史令錢樂，曾奉命以銅鑄造張衡創製之渾天儀。
（註：據正見網傳統文化教材《幼學瓊林》改編，增加筆談部分，以便理解課文內容）
