【正見網2019年07月16日】
說起北京的紫禁城，天下人都知道這是中國古代社會最後最輝煌的地方。如果說北京作為遼、金和元明清的都城，而紫禁城就成為都城的中心，是整個政權的政治與文化的核心。
現在的紫禁城是明成祖在元朝皇帝的皇宮基礎上建造的。紫禁城主要是明清帝王及后妃的居所。
紫禁城的建造基本上是按照中華傳統文化中的「天人合一」的理念建造的。這一點可以參看正見網和大紀元新聞網上相關文章，咱在正文故事中只是略作披露。
紫禁城自從建成之後，也經過很多次火災與兵亂，很多部份也多次重建。
2016年的一次暴雨中，故宮的排水系統發揮了極好的優勢，而走出故宮卻是另一番景象。（詳見正見網《北京暴雨故宮未積水 600年排水系統受誇讚》一文）
說到明成祖，我們順便聊一下建文帝。建文帝當政的時候，施行仁政愛民的政策，後來因為削藩，從而引起靖難之變，才有明成祖朱棣的當政。關於在這場政變更迭中建文帝的下落，歷史上一直是迷。
其實建文帝的一個副元神是一位佛陀。所以他在世上比較仁慈。至於說失去江山，這也是歷史早有安排的事情。劇本排好了，到某個時刻就這麼演繹。因為有了靖難之役，北京才成為真正意義上的全國性的首都和中心。當初元朝時作為首都，一方面時間比較短，另一方面元朝畢竟是蒙古人所建立的，那在廣大漢人心中對這個首都的認同程度很有限。而且當時的北京發展程度有限。雖然在《馬可.波羅遊記》中把北京描寫的如天堂一般，那是將北京與西域或者歐洲的一些城邦國比較。當時北京與江南的富庶城市無法比的。還有一點這裡也涉及文化問題，蒙古文化與漢文化，雖然都是中華文化不可缺少的一部分，但作為都城而言以哪部分文化為主留給今天的人，這也是神安排好了的。包括滿清入主中原，滿族文化中其實也容著蒙古的文化，在清朝時期被統治者帶到紫禁城。
寫到這裡我突然看到一種景象：滿清的滿蒙文化位於東北，在北京因為大明一朝也融入了漢文化的先進、成熟的特點，經過二三百年在北京紫禁城的不斷融合，這不正好像征了中華神傳文化的未來走向嘛！這也預示著，來自東北的聖人會把中華文化（包括漢、滿、蒙等一切其他兄弟民族的文化）都融在一起，再造輝煌嘛！
如果說軒轅黃帝開創了五千年中華神傳文化，並在與炎帝、蚩尤等部落的交戰中促進了民族融合，並成為中土境內各民族的始祖，那當延續兩千多年的王朝時代落幕的時候，這個最後王朝自然會有著大一統的特點，民族融合、疆土廣大，而且會來自東北。為甚麼會來自東北？因為下一步的歷史大戲會在東北這歷史上開發較晚換句話說，就是有開發潛力的地方來演繹。而台灣成了中華神傳文化精華的避難所。
從這個角度來看日本在東北侵華最終導致中共首先在東北做大，最終在文化和行政上殖民了中土。這個很好理解，執政者用外來的「馬恩列斯」西方共產邪惡主義理論來指導中土上的事情，那不算殖民是什麼？
東北是大清的發祥地，日本侵華的基地，和中共最先殖民之地，更是法輪大法的發祥地。期間的一切正面負面的表現，都是為今天傳大法所用的。
話題不往遠說。在南京陷落的時候，宮內大火，建文帝化妝出走，這本身也是在其他的神護衛著，出家修行。明成祖當時也不相信建文帝會死，所以後來派三寶太監鄭和下西洋，目地之一就是尋找建文帝。另外一個目地揚大明國威。根本目地是讓所到的國家仰慕於中土的文化，為了將來創世主能更好的認識在中土所洪傳的救度眾生的大法。在這個過程中，中土人士除了與所到相關國家、部落進行商業、文化交往之外，其實少數人也必然因故與當地人通婚，繁衍，讓中華文化四處紮根，讓那裡的人們與中華文化結下更深的救度之緣。
說到建文帝，咱再簡略的說說順治皇帝。順治皇帝是滿清入主中原的第一位皇帝，雄才大略，據說還能堪輿地理，為自己和後人選定風水好的陵墓（清東陵），後來因為一位妃子的逝去而鬱鬱寡歡，人們說他為情所困，其實根本不是那麼回事。他在妃子去世之後很難過這是事實，這只是他在還前生所欠下的情債而已。還完之後，他也沒什麼牽掛的了。後來有人說他最終出家，有人說他在紫禁城去世。其實那位妃子的英年早逝，是給順治一個提醒：人間無常。他真正的設身處地的感受到這些的時候，他已經徹悟人生。
人們總是對修煉有很大誤解，覺得一個人在人生當中遇到很大的挫折，才會在僧道的環境中尋求精神上的安慰。其實根本不是那樣。人世中的所謂挫折只是一種「引子」而激發出生命心底那種佛性，從而踏上尋求真理之路。
滿清的皇族一般都信佛，都有很好的佛緣，順治的來源和悟性都很高，當他看到這一切真的都是無常的時候，他也就順勢走入了修行。而作為大清皇室而言，一位皇帝連皇位都不要了，要出家修行，這面子上也過不去，有損於皇家的威嚴，所以只能說順治駕崩在紫禁城。
要寫正文之前，咱先說說漢武帝的一段故事作為「引子」。在一本叫做《漢武帝內傳》的古書中記述了，西王母從崑崙山到漢武帝的宮殿，擺下宴席，後來甚至請漢武帝吃桃的事情，「……又命侍女索桃，須臾，以鎜盛桃七枚，大如鴨子，形圓，色青，以呈王母。母以四枚與帝，自食三桃。桃之甘美，口有盈味。帝食輒錄核。母曰：『何謂？』帝曰：『欲種之耳。』母曰：『此桃三千歲一生實耳，中夏地薄，種之不生如何！』帝乃止。」這段不用翻成白話，一般人都能看懂。作者是借著西王母的口說出仙桃不一般的生長經歷。這還沒完。漢武帝雖然沒有把桃核留著種，但看來還是留作紀念了。後據《宛委余編》記載：「洪武時，出元代內庫所藏蟠桃核，長五寸，廣四寸七分，上刻『西王母賜食武帝蟠桃於承華殿』十四字。」這據說是西王母或者與西王母有關事跡的最後一次出場。在以後就沒有關於西王母和其事跡的記錄了。
為甚麼要引用這兩段古籍中的記載？因為我今天要把這個桃核的故事「續述」一番。
在明朝有一位修行不嫁的公主，這位公主是明朝第七任皇帝景帝的女兒，後人不知她生卒時間，只知道她沒有嫁人而走入修行。我們今天就說說她的故事。
這位公主自從出生就與別人不同，別的孩子都是錦衣玉食，而她對這些都不喜歡，就喜歡清靜。當時有個老僕人經常照顧她。老僕人經常給她說古代的一些修行的故事。當時宮裡其實也比較亂，皇帝經常忙於政務，國家也處於危機之中。她不管這些，從小只是想一心修行。別的也不多想。後來聽說內府庫中有西王母曾經贈給漢武帝的桃核（數枚），她想拿出一枚來看看。開始父皇不答應，後來經不住她再三懇求，也就答應下來。當她把一枚桃核拿在手中的時候，無意中對桃核說：「西王母你在哪裡呀？我現在也想修行！」沒想到桃核那裡竟然傳導過來一個小童子的聲音：「我這裡是西域的崑崙山，我們這個群體裡現在有一百二十人修行（不是說整個崑崙山只有這些人修行）。最年長的八十多歲，我是最小的今年六歲。」公主開始有些吃驚，抬頭望望四周的宮女和太監，她們似乎都沒有聽見這個聲音。她想也許我與桃核有緣，而別人是聽不到的。於是將桃核拿到自己的房間裡，關上門，拿出桃核與對方說話（用思想，不用嘴）。公主想，還是讓年歲大一些的修行人說吧，他能懂的事情多一些。於是對桃核說：「讓那位年歲最長的修行人跟我聊聊吧。」那邊就出現一位老修行者的聲音「你想知道什麼？」公主好奇，就問：「那個小修行人說，你們這裡有一百二十人在修行，你說說他們的名字好嗎？」那位修道人說：「你找筆墨。」公主找來筆墨，那位年歲最長的修道人就把那一百二十人的名字一一說出。公主邊寫邊吃驚，在名字中竟然有兩三個與自己認識的人重名！末了對方叮囑公主，「莫忘來世的使命！」說完聲音就隱去了。
公主多次想拿出桃核並再與之對話，對方卻不再應答。公主無奈，只好自己靜靜的思考，並尋找修行之法。
說來也奇怪，自從公主拿著桃核與崑崙山的修行人溝通之後，不久她就能看到別人看不到的景象和知道一些事情的因由。
比如在皇宮遊走之際，看到從南方運來的高檔木材，她就能看到這種木材是什麼樣的神安排的，有著什麼樣的特點；一座大殿從地基到房檐、迴廊、屏風等等都是天上哪裡的風格的表現，以及某些能工巧匠在建造的過程中，哪些神仙給予的智慧。再看一間間宮殿內的各種裝飾、桌椅板凳、屏風家具，包括陶瓷、刺繡等等無不蘊含著神的智慧。有一次看到各種雕琢的龍的圖案，她的眼前甚至出現了各種龍的聚會畫面：各種形態的龍在一起宴飲，有的跳舞助興，有的甚至還能舞劍，從此她明白龍和龍是不一樣的長像和能力以及職責都是有區別的。而人間一些工匠在神的安排下做出了這些「工藝品」（泛指紫禁城中的一切人造物）在表面上都是符合中華傳統的天人合一的思想與理念。
望著這些琳琅滿目的一切，公主想：神安排這一切究竟是為了什麼，難道只是讓人們敬畏神的智慧和能力，有沒有更深的意義？她因為此事問了很多人，包括一些宮裡的有名的道士。但都沒有得到滿意的答覆。直到有一天，南方進貢過來一些珍奇水果。皇帝賞給王室成員都嘗一嘗。當這位公主拿在手裡的時候，不經意的看到這樣一幕：一位偉大的神手裡拿著幾枚種子，一邊說：你們下到人間一定要堅持等到創世主來人間傳大法這一天，到時候你們也有救了。一邊將這些種子撒到人間。在人間這些種子在成長的過程中也受當時環境和氣候及病、蟲、野獸等等因素的限定，長得很費力，但它們銘記著那位神仙的話，頑強的活著，後來人們逐漸認識它們的果實吃起來非常美味，也是進貢、送人的佳品，於是開始讓這種果實傳遍四方。因為它們本身帶有很大的靈氣，在與食客結緣的過程中，如果真的遇到有緣者或者悟性好的生命，就能明白它們所傳遞的信息和意義。公主就有幸成為其中的一個。
當公主明白這一切的時候，明白了，原來一切都是為將來創世主在人間傳大法而鋪路。那問題又來了，怎麼跟創世主結緣呢？到時候怎麼才能找到創世主呢？她又是在床上輾轉反側，百思不得其解。
後來遇到一個不相干的人在她面前走過的時候，經常念叨：「身在福中不知福」，一共有好幾次。她開始沒覺得什麼，後來突然想明白了：我現在身在創世主開創的文化環境氛圍中，保持對這種神傳文化的崇敬與仰慕，這本身不就是在與創世主結緣嗎？我幹嘛非得向外面去找呀？當明白了這一切，她的眼前西王母似乎出現了，並對她說：「當年為了點化漢武帝，而在他面前顯現，並留下桃核，綿延後面的緣份，今朝用桃核連接上與公主之間的緣份，真的很不容易的。待到將來你（公主）一定會得到創世主的親自傳度，而且就會在北京。而且因為這茬明朝人到時候會轉生到別國，你（公主）將來也會在別國為自己的親人呼籲、奔走。」公主想多問問細節，西王母含笑隱去。
這位公主明白了這些就下決心修行，為將來真正得到創世主的親自傳度而多奠定文化和機緣吧。
今朝公主的父親成為法輪大法創始人去北京傳法的早期學員之一，後來成為義務聯繫人之一。九九年七月隨著江某某裹挾著中共邪黨迫害大法之後，她父親也被非法重判，此時她在美國，開始為父親、為中國大陸被迫害的法輪大法學員奔走呼籲。後來過了十六年他父親被放出，但在臨走出國門時被禁止出境，不知現在父女是否在海外團聚。但願她的父親現在一切安好。
這正是：
修行善緣桃核牽
榮華富貴不入眼
一心只為歸真赴
今朝得法兌前願！
