文苑流芳：文昌帝君金言（二文）

一、文昌帝君金言，眾位必當緊記！    

明朝沂洲(今山西太原)，有位名叫王用予的人，品性厚道穩重；他平日侍奉文昌帝君，非常的謹慎恭敬。並且與幾位好友，在裡中結了一個社團。每年的元旦，大家就輪流負責建醮壇，在雲中山頂上的文昌帝君行宮，禮拜祈福。社中有位叫俞麟的人，為人以孝順謹慎著稱；遠近都有許多人來向他求學，拜他為老師。又有位叫郁從周的人，相貌非凡，氣宇軒昂、才高八鬥，口才文筆更是一流，大家都非常的推崇佩服這兩位才子。
    
正統辛酉年的元旦這天，王用予提早先到了文帝行宮，並且住在裡面。晚上他作了一個夢，夢到文昌帝君正在升殿，天下的城隍，都齊集在殿上，向帝君匯報鄉試錄取的名單。有位戴著朝冠、穿著紅袍的神，手中抱著一本很大的冊子，呈送到帝君面前，請帝君簽名批位。王用予就偷偷的問抱冊子的神，說：「山西省的錄取榜單中，有沒有王用予、俞麟、郁從周這三個人的名字?」 抱冊神說：「沒有。」 過了一會兒，諸位城隍，都退下來在旁等候。那位穿紅袍的神，就抱著冊子上殿，跪著將冊子呈送給帝君看，帝君一一的批閱，在每位錄取者的名字下面，畫了一個押。有時候，帝君也猶豫很久，未予畫押。然後，紅袍神就宣布帝君的指示說：「仍然交付各省的城隍，儘速查明積陰德者家中的仁厚子孫，將他們的名字，呈報上來．以替換榜冊中未經帝君批准的名額。」 這時候，王用予隱藏在殿旁的柱子下面，忽然聽到殿內傳來「王用予入殿晉見帝君！」的呼喚聲，王用予匍匐在殿階下，被召喚到帝君的座前，進謁帝君。帝君說：「功名的事情，是天庭秘密的記錄，不可以輕忽地泄密。因為你十餘年如一日，侍奉我十分至誠懇切，所以把你召來，伺你宣示；你的祖父非常樸實嚴謹，自食其力，從來沒有欺負過人，早就已經註記你為鄉科的前榜，以彰顯你祖父忠厚傳家的果報。又因為你平生遇到神佛就都稽首，但都是默求你自己的功名能夠如意，和你妻子楊氏的病能夠痊癒，夫妻能夠白頭偕老；而你那年老的母親仍然在堂，你卻從來沒有替她祈求神佛保佑；因為這個緣故，把你的功名降了二級，所以你中在下榜的五十三名；你應該要改變這種自私的心態和行為，不要再觸犯天心了啊!」 王用予聽了帝君的教導，連連向帝君叩頭謝罪。帝君又講：「跟你同社的周吉，是今科本省的解元。」 當時社中的成員，惟有周吉為人最為恂懦，而且學問、文章也比別人差，王用予聽了之後，感到相當的驚奇愕然；因此就向帝君叩問：周吉考中今科解元的原因。

帝君說：「周吉的父親和祖父，都是讀書人，從來沒有一字入公門涉訟，也從來沒有犯邪淫，周家祖孫三代以來，都未曾說過一次別人的短處，暴露過別人的一件惡事；而且周吉的曾祖父，曾經作過《百忍說》這篇文章，來勸化世人，也因此而感化了不少人。所以周家的父子祖孫，以簡單、樸實、靜默，在培植福報，已經有六十多年了，這是最上等的陰德，別人都不知道，上帝因而特別的嘉許。已經註記昌盛周家的三代，現在周吉中了本省的解元，這只是周家福澤的開始而已啊!」王用予再向帝君叩頭問道：「跟我同社的俞麟、郁從周，不知道他們兩位考中了沒有?」

帝君就檢視查閱太原讀書人的名冊，臉上現出不高興的樣子，說道：「俞麟本來應該可以考中一科，但是因為他侍奉雙親，犯了腹誹的過失，又經常刻薄的批評他人,不近情理，更妄言自命為君子，所以才除去他的科名，使他終身窮途潦倒!」 王用予再請問帝君說：「什麼叫做侍親腹誹?」 帝君說道：「俞麟對他的父母，雖然在言語舉動上，露出服從孝敬的樣子；但是在他的內心，則是不以為然，只是勉強的不露聲色而已；外表上好像事事都順從父母，而他的真性卻是一天一天的遠離了，這種自欺欺人偽裝出來的孝順，簡直就是把雙親視同路人一樣啊!要知道以欺騙虛偽的言行，來欺世盜名．最是觸怒神明了，所以才懲罰他。至於郁從周，本是天縱的英才，二十六歲就該中進士，三十歲出頭，應該做到中丞的官位，四十五歲晉升為大司空，而且還兼領司農司寇的職務；五十四歲在少保的職位上退休，活到六十九歲，並且得到善終；但是因為他從十七歲入學以後，就恃才傲物。言語間經常的諷刺譏彈，語帶雙關的戲謔調侃他人；陰間記錄他輕薄的口過，已經滿了二千四百七十餘條了。上帝因而震怒，已經將他記注在陰惡的黑籍中，除去他命中所有的功名；倘若他仍然不知道悔改，到滿了三千條過失，就要奪掉他的壽命了。並且還要處罰他的子孫淪落為乞丐啊!因為這些輕薄的口過，會傷了天地間的和氣，也觸犯了神明的忌諱。所以這種口業的罪過，與殺生和邪淫的罪過相等，你們可要特別的謹慎小心啊!」

過了很久，帝君又再指示說道：「邪淫、殺生、口過的惡業，就是犯了絲毫少許，也會有果報的。這就不需要再說了!但是邪淫、殺生這兩種的惡業，自愛的人，就會知道禁戒不犯，至於口頭上的訕笑，隨意的譏彈諷刺，這種笑裡藏刀、隱匿賊害他人之心,養成習慣之後，就會很難自己覺察了；最後竟然連言語容貌和心胸，全部變成輕薄了。而這些口惡,也全都被鬼神記錄下來，所以凶煞惡事，也就跟隨而來了。本來命中該享有極大福報，一下子就轉變成貧窮下賤的命了，實在是太可惜。也太可怕了啊!你應當廣勸世人，要以此為戒，不要再煩我在簽榜的時候，大費周章，猶豫不決啊!」 王用予就向帝君再拜而退。這時候，文帝行宮的大鐘，已經響起。王用予因而警醒。外面的雞，也已經叫過三次了。王用予於是就到行宮，叩謝了文昌帝君，立即拿起筆來，記下了這個夢境。等到秋天開榜時，周吉果然考中了山西省的第一名。王用予因而就將這個夢境的記錄，公諸於世，用來警惕世人。

二、修口至要，莫談隱穢   

宋朝的光孝安禪師，在入定的當中，看見了兩位僧人在講話；最初的時候，有天神在旁擁護，並且還傾聽他們的談話。久而久之，天人就散去了。過了沒多久，就有惡鬼在旁邊，吐口水，罵他們，而且還用掃帚，去掃他們兩人走過的足跡。

這是因為兩位僧人，開始的時候，在談論佛法，接著就閒話家常，最後則是談論名聞利養，講些男女隱穢。須知：出家人談論世間的事情，尚且被鬼神討厭、責怪，況且現在，每人身、口、意三業的行為，更有邪甚於此者！那麼，他們被鬼神的責怪，就更令人厭惡不堪了。