【正見網2000年12月19日】
龍在中國古代文化中，以特殊的涵義占據了各個領域，並成為中華文化 的精神象徵。龍是否存 ? 是精神還是物質現象 ? 至今還是一個謎。我們翻開歷史，驚訝於多次的目擊紀錄，不得不讓我們對於龍的存在給予重新評估。
●五龍與綠衣神人
清代〔葉縣誌.雜記〕說到，在公元一五○三年的河南葉縣，發生了這樣一件事:
明弘治十六年，五龍掛於城北十裡，久之墜地，蜿蜓不能起。有綠衣神人自空降龍皆繞之，須臾雲寡晦冥，逐失。所在城北方向的空中出現了五條龍，後來五龍一起墜落到地上，似乎無力飛走。這時又從空中降下來一個綠衣神人，五龍圍繞在神人身旁，忽然天昏地暗，雲起霧涌，五龍與神人就沒了綜影。
●白龍與紫衣之神
這個故事與葉縣的相類似，發生在公元一五八八年九月的浙江平湖，見於清代〔嘉興府志，祥異志〕:
平湖縣有白化騰海上，紅光半天。修撰沈懋孝，兄龍首半垂，兩角聞有金冠紫衣之神，仗劍而立，長尺余。龍吐頷下珠光，團罔大如鬥。
此事的目擊者，是在朝中任編修官（史官）的沈懋孝。他看到海空出現白龍，放射出的光芒映紅了半邊天。龍首兩角之間，還站看一個戴金冠的紫衣神人，身高不過三十多原米，手中握看劍一樣的物體。龍首下顯出一團明亮的珠光，圓圓的，形狀像鬥一樣大小。
●黃浦江畔見白龍
在上海松江縣的黃浦江畔公元一六零八年七月，也見到過平湖那樣的龍，龍首上也有神人。
只是晚出二十年。見於清代〔松江府從.祥異志〕:
萬曆三十六年六月，白龍凡於黃浦龍華港，龍首有神立其上。
●龍降溫明殿
〔後漢書.五行志〕寫道:
此句在清代〔洛陽縣誌，仟異志〕中引作黑如車蓋隆起，奮迅五色，敕〔後漢書〕更明確。
靈帝光和元年六月丁丑，有黑氣墮北宮溫明殿東庭中，黑如車蓋，起奮迅，身五色，有頭，體長十餘丈，形貌似龍。
靈帝即東漢皇帝劉宏，光和是他在位時所用的年號之一，光和元年六月丁丑，即公元一七八年七月一日。東漢都城在今河南洛陽市近郊，溫明殿或許就是皇帝陛下的寢宮吧。在溫明殿的東院，從空中墜下一個巨大的黑色物體，像圓形的車傘一樣，身子在快速的旋轉中顯露出五色光芒，雖有頭，但無足，不見尾，似龍非龍，長達二十餘米。
〔元史.五行志〕雲:至元二十七年七月，益都臨胸縣有龍見於龍山，巨石重千斤，浮空而起。
至元二十七年七月即公元二一九○年八月。臨胸縣在今山東省。龍山出現了龍，可惜不知它的模樣如何。它的到來，竟能使千斤巨石浮空而起。
●東漢建安二十四年，黃龍出現在武陽赤水，逗留九天後離去， 當時曾為此建廟立碑。
●東晉永和元年（西元345年）四月，有一黑一白兩條龍，出現在 龍山。燕王慕榮□親率朝臣，在距離龍200多步的地方，舉行了祭祀活動。
●明清時期的地方志中，還不時發現有關龍的記錄。據《臨安府志》記載，崇禎四年（西元1631年）雲南石屏縣東南的異龍湖中發現巨龍，“須爪鱗甲畢露，大數圍，長數十丈”龍山和異龍湖中出現龍，可能不止一次。不然它不會有“龍山”和“異龍湖”之稱 !
●《唐年補錄》記載，唐咸通末年某日，有青龍墜在桐城縣境內， 因喉部有傷，當場死去。龍全長十多丈，身子和尾巴各占一半。 尾呈扁平狀。它的鱗片跟魚差不多，頭上有雙角，口須長達兩丈 ，腹下有足，足上有紅膜。
●郎瑛《七修類稿》記載，明代成化末年某日，廣東新會縣海灘上 墜落一條龍，被漁民活活打死。此龍約一人高，身長數十丈，酷似畫中龍，只有腹部呈紅色。
●南宋紹興三十二年（西元1162年），太白湖邊發現一條龍，巨鱗長須，腹白背青，背上有鰭，頭上聳起高高的雙角，在幾裡之外都能聞到腥味。當地群眾用蓆子遮蓋它的身體，官府還派人親自祭祀。一夜雷雨過後，龍消失了。它臥過的地方留下一道深溝。
●《永平府志》記載，道光十九年（西元1839年）夏天，有龍降落在灤河下游的樂亭縣境內，蠅蚋遍體。當地群眾為它搭棚以遮蔽陽光，並不斷用水潑灑它的身體。三天後，在─場大雷雨中，龍離開了原地。
●西元1944年8月，松花江南沿的扶餘縣陳家圍子村後，數百人圍觀一條趴在沙灘上的黑龍。據仍然健在的目擊者任殿元說，該龍長約20多公尺。這個動物外形像四腳蛇，臉形和畫上的龍差不多，長著七八根又粗又硬的長須，身子的前半部份直徑約一公尺多。四個爪子深深扎進沙灘裡。它全身都是鱗片，形狀像鱷魚鱗。任殿元至今仍滿腹疑團，那條巨型動物為甚麼長得那麼像畫上的龍？
●1953年夏天，豫東某地降落一條不明動物，不少好事者徒步數裡前往觀看。據目擊者所描述的形狀，這東西像一條巨大的鯊魚。它的腥味招來很多蒼蠅。這魚應是生活在深海的稀有魚類，至於為甚麼會由天而降，似乎可以和龍墜落的原因產生關聯。
●龍現人間 2000年8月31日
宇宙到底有多大，其中有多少奧秘，一直是科學家們探索研究的課題。他們不知花費了多少時間精力，但成果卻微乎其微，既而這個猜想那個假設隨即而出。他們夜以繼日地工作，卻仍然在他們愚見所劃的框框裡爬行。為了幫助摘掉那頂一直扣在“宇宙真象”頭上“迷信”的帽子，我今天給大家講一個空間中摸不著看不到的但客觀上存在的而又能反映到我們這個物質空間來的現象。
今年中國大陸大部份地區都比較乾旱，氣溫高達40多度，花草枯死，樹葉飄落，田地荒蕪，小河乾涸，飲水困難，疾病遍地，已出現了李洪志老師《法正》經文裡所說：“人無德，天災人禍；地無德，萬物凋落”的現象。立秋到來，按往常是碩果纍纍的豐收景象，但今年卻是一片荒蕪，一片凋謝。最讓人著急的是夏季無雨，秋季卻整日陰雨綿綿。
事情就發生在這陰雨連綿的初秋。那天是8月4日，一場傾盆大雨剛剛過去，整個村莊就像籠罩在雲霧裡一樣。突然天地間烏雲滾滾，以排山倒海之勢上下翻騰，人們從來沒見過這種現象，嚇壞了，家家戶戶屋門緊閉。但是人中畢竟還有膽子較大的人，一位20幾歲的小伙子走出家門來看個究竟。他走遍了整個村莊除了濃雲密布外沒什麼異常。到了村子外頭，他被眼前的景象嚇呆了：兩條龍趴在地上！他迷糊了，不敢相信眼前的事實。揉了揉眼睛，又擰了擰胳膊，發現還有疼痛的感覺，他知道這不是做夢。他小心翼翼地走上前去打量，龍的角，鱗，爪，尾都和畫像中的一樣，只是龍鬚短了些罷了。他轉身往回就跑，一邊跑一邊喊：“快出來看呀，天上的龍掉下來啦，大家快來看呀！”人們聽到這一消息都湧出家門，趕到村頭，大夥奔走相告。於是這一驚人的消息很快傳遍了鄉裡。
群眾來了，警察來了，政府官員來了。頓時黑山子村人群涌動，熱鬧非凡。有人把這一場面拍了下來。國家有關部門的專家學者也來了，然而他們卻說了一通讓人聽不明白的理論。很快警察把人們驅趕走了，留派專人看守。就在這看管期間，那條白龍在一陣烏雲翻騰之後不見了。官員們對白龍的消失無法解釋，對留下來的黑龍也束手無策。這時一位70多歲的老農說：“我聽說幾十年前也出現過這樣的事，人們為了讓龍能返回去就往龍身上潑水。”他讓幾個年輕人去村裡拿了幾張蓆子搭成一個帳篷，再用車拉來水，用水管往蓆子上澆水，讓水從蓆子縫中滴到龍的身上。就這樣這條龍至今還活著。
●2000年9月18日傍晚18時10分余，位於吉林省東南部、長白山西麓，素有“人參之鄉”美稱的撫松山城上空，出現了人人可見的神龍！
當時，夜幕初臨、天已微黑。山城西北方向上空，突然出現了奇異的光亮，漸漸引起了人們的注意。異光越來越變得多彩，仿佛預示神跡將要來臨。果然，先是“神龍見首不見尾”，繼而看見了龍的全身，並且越來越近，龍嘴、龍鬚、龍爪乃至龍鱗，全都清晰可辨，渾身發著神光，時而團曲、時而伸展，時而盤旋、時而翻滾，龍嘴時張時合，所有的人都瞠目結舌，被這神奇的景象震懾住了，驚嘆：“真的有龍哎！” 這一景象大約持續了二十多分鐘，大多山城百姓均目睹了這一幕，為數不少的人目睹了全過程。最後，神光漸斂，在變成暗紅色後，神龍漸漸隱去…… （當晚八時余，撫松的朋友來電，詳細向我描述了整個過程，現筆錄整理如前。）
我想那些手中拿著無數頂“迷信”帽子的人，是否也順手給此事戴上一頂呢？我想你不會，你不敢，因為有上千個身體，上千雙眼睛在那兒作證。你可以說猿是人的祖先，你可以解釋金字塔是古埃圾人民的建築，然而你又怎麼向人們解釋一匹騾子為甚麼會生出一個四不象--牛頭牛尾驢耳驢身馬蹄毛倒長的畜牲？又怎麼解釋前面所說的那個現象？顯然，人類科學無法解釋。宇宙如此浩瀚，如此玄妙，只有“佛法”才能說清這些真相。李洪志老師告訴我們：“佛法”可以為人類洞徹無量無際的世界。千古以來能夠把人類、物質存在的各個空間、生命及整個宇宙圓滿說清的唯有“佛法”。
龍現人間讓每一個生命都有一個新的啟示。人為何而生而活，不要太執著，只有回頭才是岸。
