由「激進」和「偏激」想到的

一次，我寫交流時想要用「激進」一詞，想搜索一下相關法理，用「激進」在「經書檢索」中搜索居然沒查到一處，改用「偏激」搜索後查到了好幾處。

後來我悟到，「激進」一詞也許是不對的，因為「激」不會導致「進」，如「進步」、「進展」等。而「偏激」一詞的寓意才是對的，這詞本身就表明了「激」是「偏頗」、「偏離」、「走偏」的等等。

個人理解，詞彙本身對人心理的影響也是有的，「激進」一詞，給人的感覺是，雖然過激但似乎還是有作用的，還能帶來進展；而「偏激」一詞，會讓人知道，「激」是錯的。

通過學法，我理解到，激動、激情、過激、衝動等是不好的，而平和、理性才是好的。

中國傳統文化提倡中庸之道，不極端不偏激，講平和、平淡等，提倡諸如「心平氣和」、「淡泊寧靜」、「淡中滋味長」、「寵辱不驚」、「君子之交淡如水」等品性。

中共的黨文化則推崇極端，提倡的很多都是偏激的，希望超快速達到最高最好，類似「大躍進」。我感覺，很多詞彙都與黨文化下人們的情緒或心態等有關，比如激情、激動、高亢、慷慨激昂、轟轟烈烈、急功近利、好大喜功、好高騖遠等等。這些與「激」有關的，有失平和、平淡的，不但無法「進」反而是「偏」了，恰恰是修煉人應該去掉的。

師父在《音樂與美術創作會講法》的<音樂創作會講法>中講：「無理性的激情，失去理智的瘋狂，其實那已經是在激發負面的東西了。而平和狀態才是善的，實際那才是真正人的狀態。」

師父在《二零一六年紐約法會講法》中講：「中共邪黨那個社會做什麼都是極端的！這個社會做什麼都是留有餘地的，該怎麼樣就是怎麼樣的，你可能受不了。你得受的了，你得那樣去做。中國大陸真的是這樣，什麼都極端，連開個餐館都叫「皇中皇」、「王中王」、「天中天」。」

我感覺，我們很多人受黨文化影響，沒真正理解到「平和」及「平淡」等的價值。計劃做個什麼事兒，出現的情緒及想到的方法首先都是帶有「激」的，覺得那才帶勁兒，不大會平和平靜的理性思考。

一位同修在心得中提到，感情平靜，情緒想法平凡，才容易堅持做一件事。容易感動激動，往往難以持久。中共用做宣傳的文藝作品，往往把一些故事寫的「特別」，「特別艱苦」，或「特別慘」、「特別愛」，似乎不弄點「特別刺激」的作「典型」，使人心裡翻騰一下，就難以罷休。

蔣介石評論大概說中共那套不能長久，因為中共那套走極端。蔣介石又名蔣中正，我覺得蔣介石也許覺得不走極端不太激動，保持中正的傳統的態度，才能使天下維持長久，才是常態。在《千古英雄人物之蔣介石》 系列文章的最後一篇中提到：「創世主讓蔣公為宇宙正邪大戰的最後一役，給中國人準備了充分的決勝條件。中國大陸大搞文化大革命摧毀五千年傳統之際，蔣公在台灣發起復興中華文化運動，以保存中華文化。」

一點體會，不當之處，請慈悲指正。