淺悟相由心生

青年大法弟子


【正見網2024年02月11日】

說起相由心生,多數會想到面相。近期所悟,這個相或許不單單指面相,還有表相,現象等意思。所以我們自身周圍發生的一切環境,人或物,包括其他人對我們的態度,狀態,和我們看到對方的各種表現,都是由自身的心所生的各種相。  

而心字上面浮著的三個點, 這三個點就如同浮塵,浮塵就是我們的各種執著 。人很容易為周身繁事動心,為情牽心。因為浮塵這種物質非常容易隨動。修心就是把這些浮塵修去。然而心字上面若沒了這幾個點,心上沒有了浮塵,也就不是心了, 既然無心就無法動心 。

相由心生,如果為了改變各種相而修心,那就只是把心上的浮塵壓低掩藏了而已,再低也會泛起,再掩藏也是在心上 ,所以無法改變 。只要有浮塵在,心就還是心,只有修去浮塵,才不叫心。無心自然無意,無意自然無所動  ,無所動而無所謂,無所謂而無執著,無執著而修煉之根本。修煉人,相由修煉而生,修煉即是修心, 修心而相改。

我們在意的不在意的,高興的不高興的 ,看上的看不上的,怨恨的,不情願的,喜歡的不喜歡的等等,都是心上的那些浮塵 。起心就是浮塵泛起 ,浮塵泛起如同沙塵暴一樣,環境就不會幹淨清新 ,不乾淨不清新,自然會招來不好的東西附著 。所以相由心生,境由心轉。

修煉首先向內找,修自心。

層次有限,一點淺悟,不在法上的地方請同修慈悲指正。合十。

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