淺悟相由心生

說起相由心生，多數會想到面相。近期所悟，這個相或許不單單指面相，還有表相，現象等意思。所以我們自身周圍發生的一切環境，人或物，包括其他人對我們的態度，狀態，和我們看到對方的各種表現，都是由自身的心所生的各種相。  

而心字上面浮著的三個點， 這三個點就如同浮塵，浮塵就是我們的各種執著 。人很容易為周身繁事動心，為情牽心。因為浮塵這種物質非常容易隨動。修心就是把這些浮塵修去。然而心字上面若沒了這幾個點，心上沒有了浮塵，也就不是心了， 既然無心就無法動心 。

相由心生，如果為了改變各種相而修心，那就只是把心上的浮塵壓低掩藏了而已，再低也會泛起，再掩藏也是在心上 ，所以無法改變 。只要有浮塵在，心就還是心，只有修去浮塵，才不叫心。無心自然無意，無意自然無所動  ，無所動而無所謂，無所謂而無執著，無執著而修煉之根本。修煉人，相由修煉而生，修煉即是修心， 修心而相改。

我們在意的不在意的，高興的不高興的 ，看上的看不上的，怨恨的，不情願的，喜歡的不喜歡的等等，都是心上的那些浮塵 。起心就是浮塵泛起 ，浮塵泛起如同沙塵暴一樣，環境就不會幹淨清新 ，不乾淨不清新，自然會招來不好的東西附著 。所以相由心生，境由心轉。

修煉首先向內找，修自心。

層次有限，一點淺悟，不在法上的地方請同修慈悲指正。合十。