有求

求是什麼，求就是追求，想要得到人中的利益，滿足自己的慾望，那麼這個慾望是什麼呢？慾望就是自己想要達到的目的。

比如我想達到一個什麼樣狀態的生活，可是偏偏不是這樣發展的，而且還與你的想法相反，這時感覺心灰意冷，覺得人怎麼都這樣呢？不理解人，不懂得人的心。

儘管你有諸多的不滿，可是事情就出現在你的眼前，你怎麼對待，開始有些怨恨，有些不滿，後來用法衡量一下，覺得這個怨恨和不滿是不符合法的，出現事情的本身就是有另外空間的干擾，當事人是不清楚的，只是利用當事人沒有去掉的人心來干擾你，一產生怨恨和不滿，就上當了，因為我被帶動了。

我的體悟是，不把這些所謂的不愉快放在心上，看到了，聽到了，對照法找找自己的不足，發正念清除干擾的邪惡因素，然後就不再去想這件事了，斷開它，就像什麼事都沒有發生一樣，這樣才是提高了，如果你的心老是糾結這件事，或者心裡想對方如何如何，那你是在向外看，沒有找自己，所以這件事就反覆的出現，就是讓你悟到。

修煉是講無求的，任何有求的心都是要去掉的，要達到無求，修煉才純淨。

感悟向內找

一直以來始終被一種物質帶動著，那就是情，情這個物質包括的範圍很廣，怕和顧慮也是情的一種，現在我覺得在我身體裡潛伏著一個怪怪的變異物質，這個物質從表面上看好像是怕，由怕產生的顧慮，可是仔細想想也沒有道理，這個變異的怕就像是我身邊的特務一樣，這邊的什麼變化，另外空間的變異物質就知道，所以當你感覺有些力不從心時，這個變異物質就乘虛而入了，體現出來就是人中的矛盾和讓你鬧心、糾結的事，有時矛盾都達到無法解決的地步，其實就是從表面上看都不合常理，因為沒有那麼大的衝突，但是讓你感覺就是這個矛盾不可理喻，無法解決。

這種狀態持續的時間太長了，那時的心總是忐忑不安的，直到晚上家人們都休息了，才覺得鬆了一口氣。把忐忑的心放下來，躺在床上，感覺心很累，可是又無法解決，不知明天會是什麼樣，產生了陰影。

隨著在法中不斷的體悟到法理，明顯的感到自己的心穩多了，不再那麼提心弔膽的了，可是當你的心一不在法上時，讓你害怕的矛盾又出現了，狀態好時能順利過關，狀態不好時，就加劇了矛盾的激化，感覺自己象是在走鋼絲，一不小心就容易掉下來，就在寫交流體會的今天，又碰到了難以解決的瑣事，這時我就知道了，這些所謂的矛盾是假的，是自己的心招來的，自己人為的想像著生活的模式，讓家人按照自己想像的模式去表演，表演的內容是我編排的，演的劇情是自己想要的，這不就是自我這個私嗎？為甚麼感覺矛盾總是出現在你的面前，是因為你不向內找自己，而是向外看，而且還象舊宇宙的生命一樣按照自己的意願安排別人，完全打亂了師父有序的安排。

為甚麼持續這麼長時間，是因為自己在這方面一直是向外看，根本沒有找自己，變異的思維讓我感覺自己是很委屈的，所以就人為的給自己貼上了一個標籤，那就是我是很委屈的人，對方如何的不好，還把以前的一些事搬出來。給這個標籤增加了籌碼，這樣就更加覺得自己是對的了，所以就不找自己了。

現在我悟到，不是對方如何如何了，修煉就是要無條件的找自己，因為你在迷中修，有些深層的東西你不知道，所以你只要聽師父的話，找自己的不足，就是在走師父安排的路，如果向外看別人如何如何，你就是找出對方再多的不足，你都是徒勞的，還耽誤了時間，因為你沒有利用這個機會提高上來，你走偏了修煉的路。

不找自己還有一個害處，就是你如果不提高上來，那麼對方就會一直扮演著考驗你的角色，因為你的不提高，對方也許演的時間長了，弄假成真了，修煉人的每一步提高師父安排的是有序的，你在這停滯不前，那麼和你在一個舞台的其他人是不是也在反覆表演呢？

通過經歷讓我看到修不好自己，會影響你身邊的有緣人，不找自己就是耽誤你身邊有緣的人，因為每一個得法的大法弟子都是有很大的來頭的，不象你想像的有多麼的低，他們的所謂表現是在幫你提高，通過表演的劇情，讓你對照法看到自己的不足，這也是整體提高，整體昇華的一種體現。

大法弟子要記住師父的話「向內找」，當你真正的無條件的找自己時，你會體會到法寶就在你身邊。

一點修煉感悟，有不當之處，請同修慈悲指正！