走不出常人心 只因因果顛倒

「爛柯真訣妙通神，一局曾經幾度春。自出洞來無敵手，得饒人處且饒人。 」這首宋代修道人的《絕句》，道出了一個我們一般人難以覺察的因果問題，哪是因哪是果。

按照我們一般的理解，這首詩的大意是指下棋使得詩人走上修煉的道路，多少年下來自己也明白了一個道理。那就是自己經過多年的努力，棋藝大漲。在世間已經沒有了對手。但自己做事的原則卻是「得饒人處且饒人。」

我們一般的理解，「無敵手」是前因，「且饒人」是果。這其實是因果顛倒了。

真正的解釋應該是反過來，「且饒人」是因，「無敵手」是果。為什麼這麼說呢？作為修煉人，都是信神的。只有懂得忍讓的人，神才會給他能力。特別是超越普通人的能力。這與「無神論」的結論完全是相反的。

法輪大法師父在《精進要旨》-<為何不得見>中告訴我們「悟在先見在後，修心去業，本性一出方可見也。然而上士可見可不見，憑悟而圓滿。」

修煉人的天目是「悟在先見在後」，其實很多事情都是這樣的。我們認為老天做事不公平，其實上天對每個人都是一樣的，是人自己不行，而不在於神。

就像是前面的下棋，如果一個人沒有謙卑的心，給他高超的技藝，他就會目空一切的，甚至會想入非非的，最後就會造下大業下地獄的。神慈悲於人，才會不給他那麼大的能力。

大法師父在《轉法輪》<第一講>中告訴我們「有的人想：我病好了，我就修煉。修煉是沒有任何條件的，要想修煉，那麼就修煉。」

修煉人祛病的原因也是這樣，為了祛病而去修煉就什麼也得不到，而為了修煉而來，反而就沒有病了。

走不出常人，其實就是走不出因果。神才是最了不起的科學家，因為他們掌握著更高的真理。