【正見網2024年07月22日】
今天大陸的很多中國人「不認命」，理由是：都認命了，承認一切都是安排好的，那就什麼都不用幹了，躺在床上等著時辰到，天上掉餡餅吧。這是對「認命」的誤解。
「認命」一詞來源於傳統文化，有神性基礎。古人有天命觀，承認神佛在上，「三尺頭上有神靈」，人的一言一行，神佛在看著，所以要按照傳統道德觀為人處世，心懷善念，行善積德，講順其自然，就能得到神佛賜予的福報。這可不是中共講的爭爭鬥鬥，是不是自己的都要爭鬥一番，心一刻也得不到安寧，一生活得苦又累，造業一生，最後得到的還不是福報，而是惡報；遭受了惡報還認為是偶然的。
網上有一個流傳很廣的發生在光緒年間的真實故事，能很好地詮釋古人在「認命」的心態下如何生活的。
江蘇的賈先生，在上海租界一洋行工作，深得老闆信任。端午節前，老闆派他去城南一帶收欠款，他帶上皮袋子就出發了。
事情進展的還算順利，到中午，共收得銀洋一千八百多塊。賈先生走了半天，說了半天，早已是口乾舌燥，疲憊不堪。正好來到「十六鋪」的茶樓，進去匆忙喝了點茶就急忙趕回去交差，以便好好休息一下。
賈先生回到商行才發現皮袋子不見了，頓時如雷轟頂、大汗淋漓、嚇懵了，慌亂中更加說不清道不明。老闆看他神色慌張、張口結舌，語無倫次，認為其中有詐。於是厲聲斥責他辜負了東家的信任，並說如不趕快歸還就送他見官。
一千八百多銀元在當時可是一筆巨款啊，如果不亂花，足夠一個人用一輩子，他賈先生又如何賠得起呢，責任重大，又有口難辯，感到這輩子完了，絕望地大哭起來。
話分兩頭，另有一位浦東人，姓義，也在租界從商，因運氣不好，賠了個精光，於是買好了那天午間的船票準備渡江回鄉。因為離上船時間還早，也來到「十六鋪」茶樓，想慢慢喝著茶來消磨這段時光，也好考慮一下以後的生活怎麼辦。
恰好是在賈先生剛匆匆離去時義先生就到了。義先生剛坐下，發現身邊的椅子上有個小皮袋子，也沒多加理會，慢慢喝起茶來。許久仍不見有人來取，義先生疑惑起來，提了提感覺沉重，打開一看，他眼珠子差點沒驚的掉出來：竟然全是光閃閃的銀元！
義先生驚喜交加！這可真是一筆大財啊，它不但可以改變自己目前的窮困潦倒狀態，而且後半生衣食也有餘了。但他又轉念一想：不行，錢財是各有其主的，這錢我不能要！要是因為我把錢拿走了，失主因此而喪失名譽，甚至失掉性命，我的罪孽可就做大了！
那個年代，很多人都知道「不義之財不能取」的道理。義先生心想：既然今天讓我拾到了這些錢財，我就應該盡到責任、物歸原主。
到了吃午飯的時候，茶樓的客人只剩了八九個，看他們的神色，沒有一個象是丟了錢的，只好餓著肚子等下去。
一直等到掌燈的時分，茶客都回家去了，只剩了義先生一人，他仍然聚精會神地注視著過往的人……
突然，他看到一個人面色慘白、鋃鋃蹌蹌的朝這裡奔來。來人正是賈先生，後面還跟著兩個人。一進茶樓，賈先生就指著這個茶桌對那兩人說：「就是那裡，我當時就是坐在那裡的！」三人徑直向義先生桌子走來。
義先生看得出他們就是失主，笑著對賈先生說：「你們掉了錢袋嗎？」賈先生不可置信的盯著他一個勁的點頭。「我等你們很久了」，義先生說著拿出那個皮袋子給他們看。賈先生感激的渾身顫抖，說：「您真是我的救命大恩人哪！沒有您，我今晚就要上吊了！」
原來，賈先生髮現錢丟了時，就想返回去沿途找一遍，雖然能找回的希望渺茫，但也只有這一條路了。可是主人怕他潛逃，不准他出門，他費盡口舌說了半天，主人才叫兩人陪他出來尋找，還囑咐陪人務必把他帶回去。
二人互報姓名後，賈先生要以五分之一作為酬謝，義先生堅決不要；又改為十分之一，義先生還是不要；再改為百分之一，義先生生氣了，嚴詞拒絕。
賈先生不知如何酬謝才好，於是說：「那我請您喝酒，好嗎？」義先生仍然堅決推辭。最後，賈先生說：「不謝我心怎安！明天早晨在下在某某酒樓恭候，懇請恩公大駕光臨，不見不散。」說罷一揖，掉頭走了。
第二天早晨，義先生居然來了。賈先生正要施禮再謝，義先生卻搶先道謝，說：多虧您昨天丟了錢，讓我撿回了一條命！」賈先生一頭霧水，正待細問，義先生接著說：我昨天原定渡江回鄉的，已經買好了午間一點鐘的船票，因為等您來取錢把船耽誤了，回到住處得知，那條船行駛到半途被急浪打翻，船中23人全都淹死了。我如果上了那船，豈不也一命歸西了？是您救了我的命啊！」說罷再拜。兩人互相感激的一塌糊塗。
周圍的客人們聽了都嘖嘖稱奇，紛紛舉杯向他二人祝賀，說義先生一樁善舉挽救了兩條人命。
故事到此還沒結束。賈先生三人回去後，把事情一說，老闆也十分驚奇，感慨地說：「這麼好的人真是難找啊！」非要見見義先生不可。
結果兩人見面後非常投緣，經過一番長談後，老闆極力挽留義先生，並高薪聘請他主管帳目。幾個月後老闆就招義先生當了上門女婿。再以後乾脆把生意全交給了他打理。
窮困潦倒的義先生拾金不昧的故事很快傳開了，他的誠信、仁義贏得了人們的讚嘆，大小客商都紛紛找上門來與他做生意，他家的生意越做越大，後來義先生竟擁資數十萬，成為了當地的大富翁。
古人的「認命」可不是什麼也不干，坐等天上掉餡餅，而是順其自然，善良的活著，會發現生活中處處有驚喜，甚至有意想不到的神跡。
而中共黨文化否定「認命」，提倡「不認命」，結果是一步步突破道德底線，什麼都敢幹，什麼壞事都做得出來。為了利益，「笑貧不笑娼」，黃、賭、毒泛濫成災，有毒食品遍地都是，官商勾結，貪污受賄，現在辦事都講「潛規則」，法律法規成了擺設，甚至為了牟取暴利，活摘法輪功學員器官的罪惡都幹得出來……
中共給中國人灌輸的「不認命」，恰恰是古人在「認命」心態下不敢做的事，那會造業，對自己、家人、家族的未來沒有一點好處。有人總結出中共的這個紅色家族，那個紅色家族，甚至後起的這個家族，那個家族，沒有超過三十年就敗落了，為甚麼呢？黨文化不承認善惡報應、因果報應，所以人在其中思考不明白，就用一句俗語「三十年河東，三十年河西」來矇混騙人。真實原因是他們的家族建立在做壞事掠奪財富的基礎上，只能得逞一時，怎麼可能長久？！
山東琅琊王氏家族，有條家規：「言宜慢，心宜善。」自西漢開始，經過代代相傳，成為華夏第一望族。據統計：琅琊王氏出了92位宰相，36位皇后，娶了36位公主，南朝人沈約評價琅琊王氏說：「自開闢以來，未有爵位蟬聯，如王氏之盛者也。」
美國學者A.E.Winship在1900年做了一項研究，比較有信仰的愛德華茲家族和無信仰的馬克.尤克斯家族兩個家族200年來的發展情況，結果是：有信仰的愛德華茲家族，人口數1394人，其中：100位大學教授，14位大學校長，70位律師，30位法官，60位醫生，60位作家，300位牧師、神學家，3位議員，1位副總統。無信仰的馬克.尤克斯家族，人口總數903人，其中：310位流氓，130位坐牢13年以上，7位殺人犯，100位酒徒，60位小偷，190位妓女，20名商人（其中有10名是在監獄學會經商的。）
人有正統信仰，就會「認命」，就會心懷善念，多行善多積德，兒孫都受益；沒有了正統信仰，就會「不認命」，加上中共幾十年不間斷的謊言灌輸，慢慢地就會認同中共的無神論、進化論、叢林哲學等，做的壞事多了，造業多了，不僅自己倒霉，兒孫會被殃及，想出人頭地，想光宗耀祖都難，因為祖上沒積德，造業多，後人要在痛苦的承受中償還業債。
「不認命」不是一個正確的處世態度。中共摧毀傳統文化，否定「認命」的處世態度，蠱惑中國人「不認命」，講鬥爭，製造出各種各樣的階級敵人，爭爭鬥鬥，為了利益可以不擇手段，實則是害人害己。因為按照善惡有報的天理，不做好人不會積德，光做壞事就只能造業，業力越積越多，當達到十惡不赦程度時，生命就會被神佛銷毀。這才是中共推崇「不認命」的真實目的。
「認命」並不是一個消極的生活態度，而是一個積極向上的生活態度。「不認命」，按照黨文化思維立身處事，只能毀了自己，還會殃及家人與家族。「認命」與「不認命」，二選一，這不是一個難以抉擇的問題。明白真相，理性思考，人人都會作出正確的選擇。
