【正見網2024年09月20日】
我們談到舍,都會提到取捨。在人中就是要放下對名利的執著,而在人中就是要有取有舍。比如我們常說的「魚和熊掌」的取捨問題。其實這是對舍的一種誤解,至少是不完整的。
舍其實是暫住的房子。我們常說的旅舍、館舍、客舍之類,都是暫留的地方,在不長的時間裡總會離開,故舍又引申為捨棄、放棄等意義。
師父在《轉法輪》〈第九講〉中告訴我們「人家說:我來到常人社會這裡,就像住店一樣,小住幾日,匆匆就走了。有些人就是留戀這地方,把自己的家給忘了。」
所以真正的捨,不是不要,而是不執著。就像是住店一樣,暫住而已。該走的時候就要毫不留戀的離開。
捨棄的是那顆執著的心,而不是物質本身。今天的世人很多都是來自天上的神,為得法而來的。那麼在人中修煉的時候,就要有一個生存環境的。全都不要了,就沒有生存環境了也是不行的。
就像是我們這個人身,沒有人身就無法在這裡生存,更別說修煉了。
能夠放得下,不執著。是指需要的時候能夠有,該舍的時候還能舍,應是舍的一層內涵。