【正見網2025年01月10日】
「心事數莖白髮,生涯一片青山。空山有雪相待,古路無人獨還。」這是唐朝詩人顧況的這首詩《歸山》。
有些人很熱心人世間的東西,有些人卻總是想避之。在他們看來或許一切都是浮雲。詩人一生都對名利看得非常淡薄,嚮往青山的隱居生活。
詩人心中有心事,在自己這邊演化成幾縷白髮。但心中嚮往的卻是歸隱山林的生活。整座山都是空蕩蕩的,只有白雪與之相伴。古樸的山路上只有自己的身影。
生白髮的事情,自然是人世間的俗事,修道人的心不會讓人衰老的。詩人或許也是想有一番作為的,只可惜人世渾沌難以施展自己的才華。詩人不得已,只得回到深山,去過自己的隱居生活。
歷史上很多人其實也是如此,都是想有一番作為的,結果很多都是無功而返。人世間的一切都是有安排的,為了今天的正法做文化鋪墊的。我們想改變也是不可能的。
就像是當年的岳飛那麼英勇也無法改變南宋滅亡的結局;諸葛亮那麼的料事如神,也沒有真正的統一中原。當然我們也會發現另外的因素。比如岳飛的忠、諸葛亮的智,都給今天的人留下了深刻的印象。為今天的人得法、正確理解法打下一個最基本的基礎。這就是法要的,也是他們做事的根本原因。
我們想按照自己的想法去做,任何人都是不可能的。詩人或許最後也明白了這個道理,從而隱居山林。
每個生命都是為法而來的,而來源不同特點也不同。詩人這樣的情況,或許就是他們天生的本性決定的,想清清靜靜的生活。不管怎樣,今天正法開始了,大法師父沒有選擇像詩人那樣的避世修煉形式,因此想得法就要在常人的環境中修煉。很多山裡的神仙今天都紛紛出山尋法。這就是在配合正法,也是在了卻自己的機緣。
眾生皆是為法來,放下人的執著去同化法,才是我們來到這人世間的真正目地。