【正見網2025年04月29日】
這幾天，經過層層層層的向內找，我竟從「悶悶不樂」找到了「保底心」，豁然開朗。
《西遊記》中，唐僧成佛的時候乘坐的是「無底船」，現在人解釋說：是唐僧擺脫了肉身的束縛，實現了靈魂的昇華。插曲中也唱道：「莫看船兒無底，有心就能渡河。」意思是說，修煉人只要心誠，就能修成。我看到這兩個解釋，都沒有很通透的感覺，因為無論是擺脫肉身的束縛也好，還是心誠則靈也好，都可以用其它方式表達，而且能表達的更好，為甚麼非要強調這個「無底」呢？
我這幾天悶悶不樂，因為新接觸了一個行業，做了一些天，卻找不到什麼門道，沒有什麼起色，有些上火。我就開始向內找：我這是不是對利益放不下？工作沒什麼進展，就影響收入，就難受，這不是利益之心放不下嗎？人的財都是由自己的德換來的，師父講：「無德而不得，失德而散盡。」（《富而有德》）這個利益之心必須得去掉，我就發正念清除利益之心。漸漸的，感覺把這個利益放下了……
第二天，進帳了一小筆錢，我也沒動心，也沒感覺到開心，我以為修去了利益之心，這個事就過去了。
可還是不行，不僅眉頭沒有舒展開，怎麼感覺這心更加沉重了呢，依舊悶悶不樂。我就繼續向內找：是不是還有為名的心？從小我們就被灌輸要出人頭地，小時候打了100分，第一時間跑回家給父母看，給別人看，證明自己的優秀，就是為了那幾句讚揚話。這些證實自我、為名的心、喜歡聽好話的心、對出人頭地的渴望……這些黨文化的毒素，充斥在我們大陸90後的教育中。所以我想，可能只得到利還不滿足，還想得到「名」，這心可夠貪婪的。我又找到了很多跟「名」和「證實自我」有關的心，還有貪心，發正念清除，漸漸的，感覺把這個「名」和「證實自我」以及貪心也放下了……
第二天，突然我做的這個項目，得到了很多人的褒獎和誇讚，一時間，滿滿的讚揚聲充斥在我的周圍。我也沒動心，也沒感覺到開心，我感覺在這份新工作中暴露出的名利之心，也漸漸都修去了，這個事應該也就過去了。
可還是不行，這眉頭就是舒展不起來，這心裡就是悶悶不樂，而且好像更加焦頭爛額，更加瞻前顧後，更加難受了，上火上的嘴裡都起了大泡。我就想：工作沒起色的時候我難受，這工作有起色了，我怎麼還難受？看來這份難受和工作本身有沒有起色沒有什麼關係。那我到底是哪裡出了問題呢？我想不通，也找不到。
這個時候，又一個奇怪的現象發生了，我一發正念，就能聽到一個聲音：橫掃千軍。我馬上警惕了，發正念必須要按照師父講的法來發，什麼「橫掃千軍」?我不要！師父讓怎麼發就怎麼發！我就努力排斥這個聲音。可是，我只要一發正念，這個聲音就出來干擾，我就努力排斥，可一連兩天的多次發正念都是如此，一上來就能聽到「橫掃千軍」，我也不知道到底是哪裡出了問題。
晚上學法的時候，我看到師父的這一段講法：「關於太極的眼我又考證了一下，還應該是通透的，也就是白色的，兩種太極的眼都是白色的。」（《各地講法六》-亞太地區學員會議講法）
這段講法我之前可能沒有注意，但這次看的時候，就感覺印在心裡了，第二天走在路上還在想：很多世人都以為太極的眼是陰中有陽，陽中有陰，而實際情況竟然是通透的！可為甚麼太極的眼是通透的呢？想不明白……
晚上回到家，依舊是悶悶不樂，我繼續向內找，不是名，不是利，那就是情！什麼情？我想：我應該是打心眼兒裡討厭這份工作。人討厭什麼，喜歡什麼，這不都是情嗎？是好惡之情，分別之心。人做什麼工作，自己也說了不算，都是根據自己的德和業安排的，修煉人更應該隨緣，不應該有喜歡和討厭的心，這些都是人情。我想這回應該可以了吧？名利情該找的都找了。
第二天起床，感覺人都抑鬱了，話都不想說，這張臉看起來心事重重，苦大仇深，這不是還沒找到根嗎？
我做完工作，坐在那裡，閉上眼睛，什麼也不幹了，就是深深的再挖根。
這時，我看見了記憶中兒時的一副畫面：
父親對我很嚴厲，我還很小，只是上幼兒園的年紀，爸爸教我寫名字，可我總是寫不好，寫歪，寫一次就歪一次，歪一次就被父親大聲責罵一次，我就抹著眼淚繼續寫，但還是寫不好，父親就一次比一次聲音高的罵著我，我覺得很痛苦，很自責，我怎麼就連自己的名字都寫不好呢？但更多的是對父親暴躁情緒的畏懼。
我一邊看著這個畫面，一邊流出了眼淚。我回憶起了小時候父親總是對我非常嚴厲，高標準要求我，我覺得有些要求完全超出了我的能力，但是達不到就會被罵、被貶低、被打。這些經歷養成了我做事情追求完美、高標準、高要求、對自己吹毛求疵的風格，而這些對自己的高標準高要求，並非出自於自願，而只是因為一個字：怕。
原來是這種「高要求」使我感受不到快樂呀！工作做不好時，焦慮，做好了呢，又有壓力，怕自己再失去這個好的狀態。是小時候的經歷給自己留下了創傷，這份高要求背後隱藏的是對父親的怕。
找到這裡，我卻還感覺還不夠，這顆心還是得不到真正的舒展，直覺告訴我，還有一顆我從未察覺的十分隱蔽的人心！
我閉上雙目，讓自己完全靜下來，再挖向更深、更深處……
漸漸的，我的元神仿佛進入了一層宇宙空間，我站在星球與星球之間，對最深處的那個執著喊道：
「你到底是誰？你為甚麼讓我這麼難受？」
這時，只聽一個聲音對我說道：
「我就是你的一部分啊！你把我藏到了一個無人知無人曉的地方！」
我說：
「你在哪？」
它說：
「你敢來見我嗎？你要泯滅掉，才能見到我！」
我說：
「我不會泯滅掉，我是大法弟子，我這就去見你！」
只見一個漆黑骯髒的隧道展現在我的眼前，我帶著正念，念著九字真言，就進了這個隧道。隧道中我一直在念著九字真言，並沒有遇到什麼危險。很快，我就出了隧道。
我竟看見一個和我長得一模一樣的生命，蜷縮在隧道口，在等我。
它看見了我，就站起身來，也走到我的面前，它和我長得一模一樣。我問：
「你到底是誰？」
它說道：
「我是你的保底。」
此時，我恍然大悟！
它又說道：
「很久很久以前，宇宙快走到滅時，你為了自保，留下了我，我是你的一部分，你把我藏在了一個無人知、無人曉的地方，為的就是當現在的這個你就算滅了，也還有一個我在活著，你不會完全死去。你把我當作你的保底。」
我突然明白了，為甚麼它說，我見它之前得先泯滅掉，因為它就是我曾經安排在成住壞滅中滅了一個我之後的一個保底。
它又說：
「你還以真誠自居呢！你把我藏到這個地方，你連你師父都沒有告訴。」
此時此刻，這幾天的心結，一下子全打開了……
我緩緩的睜開眼睛，元神從那層空間回來，我明白了：
我為甚麼一直高標準要求自己？真的是怕父親嗎？不僅僅是，是怕距離這個「底」越近，越近越代表要毀滅，所以我就一直不斷的要求自己「高」，因為越高離這個「底」越遠。
而這個「保底」，就是生命走到壞滅時的一種狡猾，如今我們修煉大法了，可是卻一直對師父的正信有所保留，並沒有將自己的全部都交給師父，信是信，但不是全信，沒全信，就不是真信，不是真信，就有「欺師」的成分。
所以它才說「你還以真誠自居呢！你把我藏到這個地方，你連你師父都沒有告訴。」
我問自己：你真的能完完全全的相信師父嗎？如果真的完完全全的相信師父，你在怕什麼呢？一手抓著人不放，一手抓著神不放，內心深處還留個「保底」，到最後相信的不還是自己嗎？也沒有將身心全部交給師父啊！
我終於明白，唐僧到了西天，為甚麼他的紫金缽盂被阿難和迦葉兩位尊者要走了，因為這紫金缽盂就是唐僧最後的「保底」。一個出家人，這個「要飯碗」就是他最後的「保底」，唐僧為了求取真經將這個要飯碗都捨棄了，所以他才能乘得上這個「無底船」。
我也終於從我的「飯碗」（工作），看到了我的「保底心」。
我突然知道為甚麼這兩天一發正念就是「橫掃千軍」，「橫」只代表一個面，不是立體的，是狹隘的，「掃」呢，大家知道「掃地」，也是得有一個面，一個底，所以橫和掃都是狹隘的，所以只能橫掃「千軍」，千軍這個數量太少了！大法弟子發正念，滅字要像宇宙天體一樣大呀！無所不包，無所遺漏啊！那為甚麼我們發正念的威力那麼小啊？只能橫掃千軍？就是因為我們有這個「底」，這個「底」就是一種限制。而這個「底」，對應的就是生命敗壞後內心深處一種極端狡猾的、足以達到「欺師」的那種私，這種私所產生的那種「自我保留」、「留後路」、掩耳盜鈴般的愚蠢，會使得我們不能百分之百信師信法。
因為不能百分之百信師信法，所以就有「怕」，因為怕這怕那，所以患得患失，因為患得患失，所以這顆心就不踏實，不踏實就會體現出不快樂，得到多少都感覺心裡沒底。這個「保底」，反而會衍生出「沒底」，也恰恰是因為「沒底」，才有的「保底」。
我們第三套功法，貫通兩極法的口訣：「淨化本體 法開頂底 心慈意猛 通天徹地」，真正的想「通天徹地」，就要「法開頂底」，不能有頂，也不能有底。
這時，我突然明白了為甚麼太極的兩眼是通透的了，因為太極的兩眼如果還是陰陽本身，那就達不到通透，那就有限制，那就達不到大道的大自在。
人不能乘無底船過河，因為人怕掉下去。當修煉人擺脫了人心，乘無底船也不怕掉下去的時候，那無底就底，這個底就是無底，也就掉不下去了，沒有地方可掉了。
一個悶悶不樂，經過這幾天層層層層層層的挖根，竟然有這麼大收穫！向內找真的是法寶，感恩師父的良苦用心！現在發正念，再也不出現那個詞了，而且心裡也通透了許多，眉頭也舒展了，悶悶不樂的情緒也消失不見了。
我雖然是個90後，但也修煉大法多年，從1997年就接觸大法了，也是個老弟子了。如今正法進程走到了這一步，我覺得到了大法弟子們捨棄「紫金缽盂」的時候了，這最後的一絲「保底之心」，也該放棄了，完完全全同化真善忍，完完全全信師信法，跟師父回家！
以上是個人所悟，如有不當之處還請同修慈悲指正。
